Willy Schraen i otwarcie sezonu: duma z zabijania

Z okazji otwarcia francuskiego sezonu hobby-myśliwskiego 2026/27 Willy Schraen, prezes Fédération Nationale des Chasseurs (FNC), zwrócił się 13 września 2026 roku w wiadomości wideo do hobby-myśliwych i francuskiego społeczeństwa.

Jego centralny apel brzmiał: «Bądźcie dumni z bycia hobby-myśliwym». I z naciskiem: «Nie damy się zastraszyć. Nie zrezygnujemy ani z naszych terytoriów, ani z naszych tradycji, ani z naszych praw». To znajome wezwanie do walki ze strony najwyższego francuskiego hobby-myśliwego, skierowane do wszystkich, którzy kwestionują zabijanie dzikich zwierząt dla rozrywki.

Słownictwo u Schraena nie jest przypadkiem. «Na karykatury odpowiadamy faktami, na prowokacje naszym zimnym opanowaniem, a na ataki naszą jednością» — wołał do zwolenników. Duma, tradycja, prawa, spokój. Inscenizuje się hobby-myślistwo jako zagrożone dobro kulturowe, które trzeba bronić przed rzekomymi atakami. Konkretnie Schraen celował w zieloną deputowaną Sandrine Rousseau, która wezwała do udania się do lasów i pól z okazji otwarcia sezonu. Kto jednak zestawi wypowiedzi Schraena z ostatnich lat, dostrzeże, na czym naprawdę opiera się ta duma: na normalizacji zabijania jako przyjemności, na roszczeniu własności wobec przyrody i na deprecjonowaniu wszelkiej krytyki ekologicznej. Warto spojrzeć poza hasła.

«Chętnie zabijam zwierzęta»

W przeciwieństwie do większości funkcjonariuszy, którzy ukrywają swoje działania za pojęciami takimi jak «gospodarka dziką zwierzyną», «służba naturze» czy «gospodarowanie populacją», Schraen sam kiedyś wypowiedział istotę rzeczy wprost. W sierpniu 2020 roku, przy okazji wydania swojej książki «Un chasseur en campagne», odpowiedział w stacji CNews na pytanie, czy tropienie i zabijanie sprawia mu przyjemność: «Odpowiedź brzmi tak. Chętnie zabijam zwierzęta w ramach polowania». Zabijanie nie jest «wcale przemocą». Nie trzeba polować, by się wyżywić, przyznał, ale to «wielka przyjemność».

Ta szczerość jest demaskująca. Nazywa dokładnie ten motyw, który od dawna znajduje się w centrum krytycznej debaty na temat hobby-myślistwa: przyjemność z zabijania. Schraen sam dostarcza obalenia własnego uzasadnienia. Kto przyznaje, że pożywienie nie jest powodem, sam załatwił kwestię wyżywienia. Co pozostaje, to przyjemność z pościgu, strzału i śmierci istoty czującej. Odnieśliśmy się szczegółowo do tego samoodkrycia: «Chętnie zabijam zwierzęta»: co przemilcza hobby-myślistwo.

Znamienne jest również, jak Schraen formułuje swoje przesłanie dotyczące bezpieczeństwa. «Niestrzelanie to także akt polowania» — pouczał z okazji otwarcia sezonu. Zdanie ma brzmieć rozważnie, ale ujawnia podstawową postawę: strzał jest normą, rezygnacja — chwalebnym wyjątkiem.

«Przyroda nie należy do wszystkich»

Do autoportretu Willy'ego Schraena należy uderzające roszczenie własności. Gdy spacerowicze czuli się niepewnie, ponieważ w sezonie natrafiali na uzbrojonych hobby-myśliwych, chłodno zalecił im spacerować «u siebie w domu». Jego zdanie «Przyroda nie należy do wszystkich» wywołało falę oburzenia, drwiny ze strony organizacji ochrony zwierząt PETA oraz miano «Trumpa ze spustem» od dyrektora francuskiej Ligi Ochrony Ptaków.

Wsłuchajmy się dokładnie: według tej logiki prawo do przyrody mają nie ludzie, którzy chcą poruszać się po lesie bez broni, lecz ci, którzy przychodzą z karabinem. Kto ma zastrzeżenia do widoku hobby-myśliwego, powinien zostać w domu. Spacerowicze, rodziny i rowerzyści jawią się jako czynniki zakłócające, podczas gdy uzbrojeni hobby-myśliwi mają realizować swoją «pasję» na tym samym terenie. Publiczny konflikt zostaje ni stąd, ni zowąd odwrócony: tłumaczyć się nie musi ten, kto zabija, lecz ten, kto chce poruszać się swobodnie i bezpiecznie. Dokładnie to samo odwrócenie Schraen powtórzył na otwarcie sezonu 2026, gdy nie uzbrojone polowanie, lecz apel protestacyjny deputowanej nazwał «nieodpowiedzialnym wezwaniem do konfrontacji».

Wróg nazywa się «ekologia»

Retoryka Schraena żywi się wrogiem. Ochrona przyrody staje się u niego «écologie punitive» — ekologią karną. Kto domaga się stref schronienia dla dzikich zwierząt po ekstremalnych zdarzeniach, uprawia «ideologię ekologów, którzy nic z tego nie rozumieją». Tak odrzucił żądanie zamknięcia obszarów pożarowych dla hobby-myślistwa jako «śmieszne», mimo że Portugalia podjęła dokładnie taki krok, a dane przeczą jego twierdzeniom. Udokumentowaliśmy ten przypadek: Pożary lasów i hobby-myślistwo: co reguluje Portugalia, a czego nie Francja.

Na otwarcie sezonu 2026 Schraen udoskonalił tę strategię: «Przeciwstawiamy ideologii naukę» — ogłosił i wezwał hobby-myśliwych do dokumentowania swoich odstrzałów, aby dysponować «obiektywnymi danymi» przeciwko decyzjom politycznym. To, co brzmi jak rzeczowość, jest roszczeniem do interpretacji: nie niezależne badania mają oceniać stan populacji dzikich zwierząt, lecz liczby tych, którzy sami trzymają karabin.

Ten sam wzorzec widać w kwestii ołowiu w amunicji myśliwskiej. Gdy UE odsunęła zakaz o lata, Schraen świętował to jako zwycięstwo «realiów obszarów wiejskich» nad rzekomo oderwaną od rzeczywistości Komisją. Fakt, że za rozmyciem przepisów stała koalicja związków hobby-myśliwych i przemysłu amunicyjnego, w jego narracji pozostał niewspomniany. Ołów to nie kwestia gustu, lecz wysoce toksyczny metal ciężki, który szkodzi ptakom drapieżnym, padlinożercom i całym ekosystemom. Więcej na ten temat tutaj: Ołów w polowaniach: jak polityka, lobby i okresy przejściowe utrzymują truciznę przy życiu.

Jak bardzo ta obrona tego, co toksyczne, wpisuje się w autoprezentację związku, pokazał Schraen także w sporze o lep na ptaki: gdy Francja podporządkowała się wytycznej UE i ograniczyła tę okrutną metodę odłowu ptaków, oświadczył, że jest «całkowicie przeciwny» i zagroził pozwami, w imieniu ludzi «o silnych wartościach, którzy czerpią radość z łapania kilku ptaków».

Wilk jako wróg publiczny

Jak daleko sięga myślenie Schraena, pokazuje jego postawa wobec wilka. Na kongresie FNC w Deauville w marcu 2026 roku opowiedział się po stronie tych, którzy nie chcą już tolerować tego drapieżnika. Według relacji portalu myśliwskiego «Chasses Éternelles» posunął swoją argumentację do skrajności: w niektórych strefach wilk nie jest już do pogodzenia z priorytetem gospodarki pasterskiej, tam trzeba móc wyeliminować całą watahę. Jako wzór skuteczności podał akurat Szwajcarię.

Za zwierzęciem u Schraena zawsze stoi światopogląd: człowiek jako pan, który decyduje, jaki gatunek gdzie ma prawo istnieć. Wilk jest przy tym jedynie widocznym wrogiem. Logika stojąca za tym uderza we wszystkie dzikie zwierzęta, które stoją na drodze dostępu hobby-myślistwa, od lisa przez wronę aż po ptaki wodne.

Duma bez fundamentu

Wezwanie do «zimnej krwi» na otwarcie sezonu to więc coś więcej niż frazes. Zimna krew jest dokładnie tą postawą, która jest potrzebna, aby ścigać i zabić istotę żywą, bez zadziałania naturalnej blokady, a jeszcze do tego pojmować to jako źródło dumy. Empatia wobec zwierząt nie jest oznaką naiwności, lecz zdolnością moralną. Wielokrotne przyzwyczajanie się do przemocy może tę empatię otępiać. Kto ją wypiera w imię tradycji, własności czy «pasji», czyni zabijanie akceptowalnym społecznie, choć nie jest ono konieczne ani dla wyżywienia, ani dla odpowiedzialnego doświadczania przyrody. Ten psychologiczny wymiar hobby-myślistwa naświetlamy szczegółowo w naszym dossier Psychologia i łowiectwo.

Dokładnie to przesunięcie Schraen świętuje jako cnotę. Jego «duma» nie jest dumą z ochrony przyrody czy odpowiedzialności, lecz dumą lobby, które broni swojej społecznej władzy interpretacyjnej: prawa do zabijania dzikich zwierząt jako zajęcia hobbystycznego oraz do odpierania krytyki wobec tego jako ataku na tradycję i wiejską tożsamość. Najbardziej szczerą wypowiedzią tego człowieka pozostaje ta o przyjemności z zabijania. Wszystko inne — tradycja, terytorium, prawa i rzekomy spokój — to polityczna kulisa.