Ledende kultur over for jagtkritik

Økonomisk-økologisk ramme

• Landbrug, skovbrug, klimaændringer og jagt på den ene side samt bebyggelse af uberørt naturlandskab på den anden side er primært ansvarlige for den drastiske reduktion af artsmangfoldigheden.

• Den intensivt, agrokemisk landbrug fratager dyrelivet dets levested; overlevende dyr drives gradvist til randen af udryddelse af den grasserende jagt.

• Skovbruget er orienteret mod at maksimere profitten fra træproduktionen. Sloganet «Skov før vilde dyr» definerer situationen – skovens dyr er en forstyrrende faktor for denne industri. Skovskader forårsaget af oldenskader er ofte en undskyldning for med magt at tilpasse vilde dyr til en normbestand, der er defineret ud fra økonomiske interesser. Naturen omdannes til et industrikompleks under åben himmel og et slagteri i det fri for fritidsjægere.

Psykologisk-patologisk komponent

• Marker og skove er dels privatejede, dels statsejede. Staten er ifølge forfatningen forvalter af folkets formue; vilde dyr tilhører således hele folket (Res nullius) og ikke et mindretal af fritidsjægere, der har kåret sig selv til eneste bruger af de vilde dyr. «Natur- og dyrebeskyttelse» gennem fritidsjagt finder i praksis ikke sted; trofækult og skydeglæde har førsteprioritet. Jagt er i vid udstrækning en lystbetonet og bredt udbredt artsterrorisme.

• Jagt er den sidste lovlige mulighed for i fredstid at dræbe ustraffet med våben. Den er den sidste mulighed for at give efter for drabsdriften uden hæmninger. Våbenbesiddelse indebærer – som eksempler dramatisk viser – altid en risiko for misbrug.

• I dette miljø støder man overvejende på mentalt tilsvarende indstillede individer, som i høj grad mangler evnen til empati. Et kig i jægerblade eller på sociale medier bekræfter dette og afslører jævnligt en skræmmende drabsglæde og våbenkult.

• Neurologen og flere gange prisbelønnede psykoanalytiker og forfatter Paul Parin forklarede i sin meget omtalte bog «Die Leidenschaft des Jägers» (Europäische Verlagsanstalt, 2003): «Den egentlige jagt fås ikke uden forsætlig drab. Lidenskabelige jægere vil dræbe. Jagt uden mord er et begreb, der ophæver sig selv … Og fordi jagt handler om lidenskab, grådighed og vellyst – altså om en feber –, handler det … om sex and crime, om seksuel lyst og forbrydelser af enhver art, om mord og lystmord.»

Juridisk-strukturel komponent

• Jagt er indlejret i strukturer, der modarbejder demokratiske spilleregler. Fritidsjægere er ofte ledere af de kantonale jagtmyndigheder og træffer afgørelser i egen sag om fortolkning, anvendelse og sanktioner i jagtrelaterede forhold. Disse jagtvenlige strukturer dækker personalemæssigt hele det samfundsmæssige spektrum – fra håndværker til politiker – et netværk, der garanterer de involverede fordele og afhængigheder.

• På grund af dette hersker der i skovene i vidt omfang retsløshed, og myndighederne fører så godt som ingen kontrol med jagten. Dyrebeskyttelsen er overladt tilbage til fritidsjægerne, så der inden for staten har etableret sig et autonomt, selvforvaltende og sekterisk interessesystem.

• Myndighedernes jagtmæssige beslutninger træffes for mange dyrearters vedkommende ikke på grundlag af velfunderede videnskabelige undersøgelser, tal eller nødvendighed, men er underlagt den besluttende myndigheds populistiske kalkule. Alternativer til jagt overvejes næsten aldrig.

• På foranledning af landbrugs- og jagtlobbyen gennemføres i stigende grad revirovergribende drive- og klapjagter (bevægelsesjagter), hvor enhver bevægelsesjagt indeholder dyreplageriske elementer alene af, at der skydes upræcist og næsten vilkårligt. Ved „hegn“ forstår loven beskyttelse og pleje af vildtlevende dyr, hvorimod «jagtudøvelse» henviser til at forfølge, fange og nedlægge vildt. Denne adskillelse mellem «hegn» og «jagtudøvelse» bliver tydelig ved, at pligten til hegn forbliver hos grundejeren, selv om jagtudøvelsesretten afstås til jagtfællesskabet.

• For visse dyrearter foreligger der overhovedet intet velfunderet tal- og datamateriale. For eksempel er jagten på ræve og fugle ikke underlagt nogen begrænsning i form af afskydningsgrænser, så den enkelte fritidsjæger frit kan jage, plage, forfølge og dræbe efter forgodtbefindende. Dette frit lejde skaber en hidtil uset terror mod vilde dyr udøvet af følelseskolde antianimalister.

• De gennem tiden opbyggede sociale strukturer hos mange arter af vilde dyr, især vildsvin, bliver skudt i stykker af fritidsjægere. Ledende dyr, som kontrollerer formeringsraten, findes næsten ikke længere i soklerne og flokkene. Populationsdynamikken er steget enormt som følge af det betydelige og stadig stigende jagttryk.

• Ræve, som i det fri lever monogamt og er trofaste over for deres territorium, tvinges til at skifte opholdssted for at finde nye partnere, fordi parrene skydes fra hinanden af fritidsjægerne. Således forårsager ødelæggelsen af dyrenes sociale strukturer ikke blot nye parringer, så hvert hundyr bliver befrugtet og fødselsraten dermed øges, men også en øget overførsel af sygdomme, som angiveligt skal bekæmpes ved hjælp af jagt.

• Den Fuglejagt, især andejagten, forårsager en udifferentieret dyreselektion uden sidestykke. Den fugl, der på sine flyvninger på tværs af landegrænser er sluppet fra forfølgelsen i ét jagtrevir, udsættes for den samme forfølgelse på sine stop i det næste og det næste igen. Disse dyr er hjælpeløst overladt til den lystorienterede dyreselektør. Sammenbrud i de berørte dyreflokkes sociale struktur og i artssammensætningen i hele fuglebestande er dermed uundgåelige. Ved brugen af haglammunition, som ofte forårsager skud, der sætter sig fast og ikke er øjeblikkeligt dødelige, med indre skader til følge, lider hvert år hundredtusindvis af anskudte dyr en langsom, pinefuld død.

• Fuldstændig dekadente og morbide er jagtrejser til udlandet, hvor både bestandstruede og ofte internationalt strengt beskyttede arter og tamme opdrætsdyr (for eksempel løver) af ren og skær drabslyst bliver dræbt af patologiske dyredræbere.

Etisk-politisk komponent

• Dyr er individer, der kan opleve glæde og lidelse, smerte og lykke, som har rettigheder, og som skal respekteres som medskabninger. Jagt strider på det skarpeste mod en oplyst, progressiv forståelse af natur og dyr.

• Menneskeheden har ved selvbestaltning og med en selvforståelse, der ikke lader sig forene med nogen naturvidenskabelig logik, udstyret sig selv med retten til uden samvittighedsnag at bestemme over alle andre væseners (arters) interesser for efter forgodtbefindende at gøre dem til slaver, dræbe dem, opdrætte dem og forandre dem. Jagt er kun en lille facet af dette gigantiske menneskeskabte system af uvæsen og undertrykkelse.

• Dagens jagtlov udspringer af nationalsocialistisk tankegods og er i sine grundtræk gyldig den dag i dag. Uomtvisteligt dukker fascistoide komponenter op såsom sprog, maskulinitet, enhed, styrke, ritualer, symboler og voldens "regenererende" kraft – omdefineret som vold mod dyr. Netop den excessive henvisning til tradition understøtter denne tese.

• Ofte understøtter fascistoidt tankegods en følelse af "racemæssig" overlegenhed og etnisk forfølgelse. Den humane reference er ved jagt blevet omformet til en animalsk reference og har forvandlet sig til en antianimalisme, der kan sammenlignes med menneskelig racisme. Gennem menneskets biologiske rangordensvanvid, især den jagende menneskes, over for dyreverdenen er der opstået en fascistoid artsselektionisme, som er udartet til en nådesløs terrorisme mod vilde dyr. Over for visse dyrearter (for eksempel ræv eller neozoer) og definerede fjendegrupper (såkaldt "rovdyr" og "rovvildt") kan man genkende en folkemordslignende adfærd.

• Den, der tager jagttegn, får altid to ting: et bevis på retten til at dræbe og et bevis på forfald til fordummelse. Mange fritidsjægere er våbenfanatikere og er også aktive i skytteforeninger. Desuden begår fritidsjægere påfaldende mange kriminelle handlinger, hvor kun toppen af isbjerget kommer frem i medierne. Et blik på jagtstatistikken viser desuden hele omfanget af voldskulturen i miljøet.

Naturkatastrofen fritidsjæger

I det kaos, som naturen befinder sig i efter årtiers pleje fra hobby-jægere, er andelen af truede arter ikke større i noget andet land i verden end i Schweiz. Lejemorderne har i årtier skabt en økologisk ubalance i kulturlandskabet med til dels dramatiske følger (beskyttelsesskov, sygdomme, landbrugsskader med mere). Over en tredjedel af planterne, Vildtdyr og svampearterne anses for truede. Schweiz ligger også europæisk set i bunden, når det gælder udpegning af beskyttede arealer for biodiversitet. Det er netop altid disse kredse af fritidsjægere, som med deres lobbyarbejde gennem politik, medier og lovgivning gennem årtier bør holdes ansvarlige for dette. Det er dem, der notorisk blokerer tidssvarende, etiske forbedringer af dyrevelfærden og saboterer seriøs dyre- og artsbeskyttelse. Fritidsjægere modsætter sig regelmæssigt flere nationalparker i Schweiz, fordi det netop ikke handler om natur, biodiversitet og artsbeskyttelse for dem, eller Dyreværn for dem, men om at dyrke deres perverse, blodige hobby.

Vidste du …

• at der i Schweiz aflives uskyldige ulveunger?
• at fritidsjægere lyver i vurderingen af vildtkødskvaliteten, og at forarbejdet vildtkød ifølge WHO er kræftfremkaldende som cigaretter, asbest eller arsen?
• at ifølge en undersøgelse er blybelastningen hos kongeørne og lammegribbe ikke højere noget sted end i de schweiziske alper, på grund af fritidsjægernes ammunition?
• at Jagtetik hos fritidsjægerne er diametralt i modstrid med dyrevelfærdsloven og blot er en fata morgana?
• at jagt er krig, hvor man simpelthen aflivér dyriske konkurrenter?
• at der findes utallige ulovlige og umærkede jagttårne i vores natur, som til dels er så rådne, at de udgør en fare for børn, og at mennesker kan dø af dem?
• at utallige mennesker år efter år dræbes eller såres af jægervåben, i visse tilfælde så alvorligt, at de ender i kørestol eller får amputeret lemmer?
• at der i Schweiz årligt dræbes omkring 120.000 fuldstændig raske rådyr, hjorte, ræve, murmeldyr og gemser, for det meste helt meningsløst?
• at det på grund af fritidsjægerne i dag næsten er umuligt at leve i harmoni med vildtet eller overhovedet se vilde dyr?
• at haglladninger får harer til at skrige som små børn, og at ‘skudte’ rådyr og hjorte får indvoldene flænset, så de under flugten efterlader spor, der kan bruges til eftersøgning?
• at fritidsjægernes påstand om, at de grusomme vildtmassakrer er nødvendige for at regulere bestande, videnskabeligt er blevet gendrevet?
• at fritidsjægere åbent indrømmer, at jagten handler om “lysten til at dræbe” og “glæden ved at gøre bytte” – en sygelig passion?
• at fritidsjægere ikke har nogen sjette sans og alligevel jævnligt påstår, at de kun skyder syge og svage dyr, hvilket naturligvis ikke stemmer overens med virkeligheden?
• at fritidsjægere rejser til udlandet for at drive trofæjagt, fjernt fra alle regler om artsbeskyttelse og jagt, og at der endda findes schweiziske fritidsjæger-rejsearrangører for sådan tåbelig jagtfornøjelse?
• at langt de fleste ikke er legitimerede erhvervsjægere, men udøver jagt som hobby-, sports- og fritidsfornøjelse, hvilket ikke er moralsk forsvarligt og egentlig strider mod dyrevelfærdsloven?
• at 99,07 % af de civiliserede mennesker i Schweiz ikke er fritidsjægere, altså at kun 0,3 % fritidsjægere har glæde af disse blodige aktiviteter?
• at disse vildtdræbere ikke jager ud fra videnskabelige begrundelser?
• at truede arter egentlig ikke hører hjemme i jagtloven, fordi fritidsjægere ikke magter artsbeskyttelsen og igen og igen for sjov skyder dyr på den røde liste, som gaupe, ulv, markhare, agerhøne, vagtel, osv.?
• at fritidsjægere målrettet decimerer bestemte dyrearter for ikke at have konkurrence om deres unaturlige adfærd (ræv, gaupe, ulv, rovfugle, osv.)?
• at vildtet dør, før fritidsjægeren overhovedet har affyret et eneste skud, at dette skal forhindres, og at det formentlig er den centrale tanke bag hegn og pleje samt jagtplanlægning?
• at det normalt kun er lederhoen blandt vildsvin (og ræve), der får unger, men at alle hunner i flokken formerer sig, fordi lederhoen skydes, og at det også derfor er, at vi har en vildsvineplage?
• at græssende dyr – hjorte, rådyr, osv. – oprindeligt hovedsageligt levede dagaktivt på marker og enge, ligesom geder, får, køer, osv., og ikke i skoven?
• at ulven på lang sigt er livsvigtig for de vilde hovdyrs sundhed, fordi den for eksempel med utrolig præcision fanger syge eller svage dyr og derved er fritidsjægerne langt overlegen?
• at ræve efter den meningsløse jagt for det meste ender i affaldet?
• at ræve i dag hovedsageligt jages, for at der skal være flere harer, osv. til fritidsjægernes stegepande? At ræven dog i over 90 % af tilfældene ikke lever af harer og aldrig fanger en sund hare?
• at man ikke kun kan bekæmpe fritidsjægere inden for dyrevelfærd med mildhed, gadefester, bønnekæder, osv. (en grov klods kræver en grov kile)?
• at fritidsjægere med jægerlatin driver en respektløs hån mod levende væsener?
• at det anses for anstødeligt at skyde højvildt ved fodringsstedet eller i parringstiden, men at fritidsjægeren ikke har skrupler ved at gøre netop dette mod bytterivalen ræven?
• at fritidsjægere i visse kantoner kun går på jagt for det møre kød fra et ungdyr?
• at fritidsjægere skyder drægtige mødre foran deres unger, eller kun skyder unger i opvækstperioden (efter-særjagt)?
• at fritidsjægere forgifter miljø, natur, mennesker og dyr med deres ammunition?
• at bestialitet, barbari, grusomhed, blodsudgydelse og meningsløse lidelser ikke kan være en kulturarv i et civiliseret samfund?
• at fritidsjægere hvert år skyder omkring 10.000 rålam?
• at fritidsjægere om vinteren i streng kulde lokker sultne dyr med foder, blot for lumsk og fejt at kunne skyde dem?
• at fritidsjægere sender ophidsede hunde ned i huler for at eliminere ræve og grævlinger (bygravejagt)?
• at fritidsjægere lokker fredelige levende væsener i kassefælder, hvor de undertiden må lide i dagevis og vente på deres morder, eller hvor dyrene ofte oplever en dødskamp, der varer flere timer (fældejagt)?
• at fritidsjægere fejt myrder eller sårer fredelige vilddyr, mens de sover eller solbader, med topmoderne præcisionsvåben fra baghold?
• at fritidsjægere støtter udmærkelser, pelsmarkeder, prisuddelinger for trofækulten, trofæudstillinger, pelshandel osv.?
• at fritidsjægere presser skydevåben i hænderne på mindreårige skolebørn og øver drab sammen med dem?
• at fritidsjægere ofte udfører deres pinefulde handlinger i ensomhed, hvilket fremmer dyremishandling?
• at fritidsjægere kun sårer mange vilddyr alvorligt, og at ofrene ofte lider i timevis under enorme kvaler og angst, indtil en schweisshund finder dem, og de bliver skudt?
• at fritidsjægere (bortset fra vivisektion) påfører dyrene mest lidelse og misbrug, også gennem måden de dræber på?
• at jægernes kærlighed til dyr og natur ikke glæder sig over det elskede objekts eksistens, men snarere sigter mod at eje det elskede væsen med hud og hår, og kulminerer i, at det gøres til bytte gennem drabshandlingen?
• at fritidsjægere ligefrem fremmer bidskader gennem jagttrykket, især på predatorer som ræv, los og ulv?
• at fritidsjægere åbner dørene på vid gab for asocial, uetisk og ukristelig adfærd?
• at fritidsjægere fratager befolkningen normale, naturlige dyreobservationer og interaktioner?
• at der ikke findes noget større og mere ammunitionsforurenet pineprodukt end vildtkød?
• at der ikke findes nogen ensartet regulering i hele Schweiz for synstest, skydepraksis osv. for fritidsjægere?
• at der ikke findes nogen psykologisk personlighedstest for fritidsjægere?
• at der ikke findes noget alkoholforbud for fritidsjægere, når de skyder på dyr med deres våben?
• at fritidsjægere trænger ind i skole institutioner for at pådutte børn deres jægerlatin og vold?
• at en domstol i Bellinzona for nylig har bekræftet, at jagtforeninger fremmer stort set alt, hvad der er grusomt, unødvendigt og hjerteløst?
• at foreningen «Jagd Schweiz» først og fremmest dyrker respektløshed og en voldskultur – præcis det modsatte af, hvad et kultiveret menneske i vores samfund bør stræbe efter.
• at der alene i kantonen Graubünden hvert år udstedes over 1'000 anmeldelser og bøder mod fritidsjægere?

Interessen-Gemeinschaft Wild beim Wild

IG Wild beim Wild er et almennyttigt interessefællesskab, der arbejder for en bæredygtig og voldsfri forbedring af forholdet mellem mennesker og dyr, hvor IG'en også har specialiseret sig i de juridiske aspekter af beskyttelsen af vilde dyr. Et af vores hovedformål er at indføre en tidssvarende og seriøs forvaltning af vilde dyr i kulturlandskabet efter model fra kantonen Genève – uden fritidsjægere, men med integre vildtforvaltere, der fortjener navnet og handler efter en æreskodeks. Voldsmonopolet hører hjemme i statens hænder. IG'en støtter videnskabelige metoder til Immunokontraception for vilde dyr.