20.09.2026, 06:20

Zoeken

Jacht

200 recreatieve jagers trekken met jachthoorn door de binnenstad van Baden

Meer dan een dozijn groepen brengen om beurten hun stukken ten gehore op drie pleinen in het centrum van Baden.

Redactie Wild beim Wild · 15 mei 2025

Met primitieve en ongewone klanken moet op 17 mei in de stad Baden in het kanton Aargau, in het kader van de 1e Aargause bijeenkomst van jachthoornblazers, lawaai klinken.

Terwijl diezelfde dag in Bazel de finale van het Eurovisie Songfestival 2025 plaatsvindt, een visie van vrede door muziek.

Ongeveer 200 recreatieve jagers zullen op verschillende plekken in het centrum van Baden spelen, voordat de spooktocht ter afsluiting samenkomt voor een gezamenlijk kabaal op het Bahnhofplatz. Met dit soort evenementen hoopt men volgens een mededeling nieuwe leden te werven voor de sektarische en gewelddadige jagersverenigingen.

Jachtkunst wordt vaak vergeleken met krijgskunst, waarbij de hedendaagse recreatieve jager meestal als een tiran, lui, laf en technisch zwaar uitgerust op een hoogzit of in dekking zit. Toch zou de recreatieve jager naar verluidt hunkeren naar de natuur. Maar wat voor een surrealistische natuur heeft de recreatieve jager gecreëerd? Niet natuurverbondenheid, maar afstandelijkheid en vijandigheid leeft en creëert de recreatieve jager. Dit zijn het karakter en het wezen van de jacht in de 21e eeuw.

Net als bij de militaire signaaltrompetten gaat het bij het jachthoorn voornamelijk om varianten van de natuurtrompet met een zeer beperkt tonenbereik voor de oorlogsmuziek van de recreatieve jagers.

Er zijn leidsignalen zoals ‘haan in rust, luid drijven, stil drijven’ enz. en dodensignalen zoals ‘vos dood, hert dood, haas dood, zwijn dood’ enz.

Wildvlees is een vulstof met zeer lage frequentie en geen voedingsmiddel. In Canada is het doorgaans verboden om wildvlees van recreatieve jagers te verkopen in restaurants of winkels, omdat het eerder als gif dan als voedingsmiddel wordt beschouwd. Veel instanties waarschuwen voor wildvlees. Dienovereenkomstig vormt het ook het bewustzijn van degene die het verslindt, en wordt dit zichtbaar in gedragingen en vormen. Recreatieve jagers leven van vlees. Daarom zijn ze gewelddadig en agressief. Dat is niet vreemd, maar juist heel natuurlijk. Wie leeft van doden, heeft geen respect voor het leven. Men staat vijandig tegenover het leven. Daarom worden de meeste diersoorten voor de lol door recreatieve jagers afgeschoten, hoewel er volgens wetenschappelijke studies helemaal geen zinvolle reden voor is.

Recreatieve jagers verspreiden zowel bij mensen als bij wilde dieren onnoemelijk leed, terreur en ellende. Praktisch alles wat gruwelijk, onnodig en harteloos is, wordt door jachtverenigingen bevorderd, zo heeft onlangs een rechtbank in Bellinzona bevestigd. In het kanton Aargau zijn het met name de dierenmishandelende drijfjachten. Vanwege recreatieve jagers lijden Wilde dieren. Niet zelden richten recreatieve jagers hun wapens ook op mensen aan.

Volgens studies bevorderen en verspreiden recreatieve jagers zelfs ziektes.

Recreatieve jagers hebben het moeilijk wanneer ze zich moeten verantwoorden tegenover de verlichte samenleving. Zij zijn onvoldoende tot helemaal niet vakkundig opgeleid. En zo waggelen de meeste jachtvergunninghouders met de volgende instelling door de natuur:

  • Ongedierte moet men doden
  • Wilde dieren zijn fruit dat alleen maar wacht om geoogst te worden
  • Ecologie zou zijn: de bodem, het grondwater en wilde dieren met munitie vergiftigen
  • in het bos zoveel mogelijk lawaai maken
  • Bont is mode
  • Vleesconsumptie zou gezond en aangeboren aan de mens zijn
  • Jacht en dierenmishandeling zijn dierenwelzijn
  • Alcohol en andere drugs horen bij het jachtvermaak
  • Jagerslatijn is wetenschap
  • Jacht zou een diepe meditatie zijn
  • Doden zou een gebod van Mozes zijn
  • Recreatieve jagers zouden de advocaten van de wilde dieren zijn
  • Jachthoornklanken zouden mystieke muziek zijn
  • enzovoort.

Wie het jachtdiploma haalt, krijgt dus altijd twee dingen: een diploma voor het doden en een diploma voor het verdomen.

„Weidelijk" heeft ook niets met dierenwelzijn te maken. De "waidgerechtigkeit" van recreatieve jagers is volledig in tegenspraak met de dierenwelzijnswet. Waidgerecht staat ongeveer even ver van de dierenwelzijnswet als een koe van fietsen. De hedendaagse recreatieve jacht is in wezen gewoon crimineel. Alleen is ons rechtssysteem nog niet zover om dit in het strafrecht te verankeren.

Jachthoornblazersevenementen en Hubertusmissen, die voornamelijk door recreatieve jagers worden georganiseerd en bezocht, zijn niet verenigbaar met de christelijke ethiek van respect voor het leven. Ze vormen vaak de opmaat naar de bijzonder wrede drijf- en speciale jachten, waarbij recreatieve jagers op dierenmishandelende wijze door de bossen trekken en talloze wilde dieren opjagen, verwonden en doden. Historisch gezien is jacht ter regulering van de populatie ook geen jacht, maar terroristische zoöcide.

Volgens de Tierärztliche Vereinigung für Tierschutz sterft bij drijfjachten tot twee derde van de wilde dieren niet onmiddellijk. Met verbrijzelde botten en uitpuilende ingewanden vluchten de dieren, lijden vaak dagenlang onder hun verwondingen en sterven een gruwelijke dood als ze bij de zogenaamde naspeuring niet gevonden worden.

Recreatieve jagers beoefenen speciesisme. Speciesisme is vergelijkbaar met racisme en seksisme, en dat is geen cultuur of traditie.

Het evenement in Baden wordt verzorgd door groepen uit Aargau die zijn aangesloten bij het blazerscorps van Jagd Aargau: zo onder andere Distellaub Aarau, Freiwild Wiggertal, de Fricktaler Jagdhornbläser, de Jagdhornbläser Hallwyl, de Jagdhornbläser SonatES en de Zurzibieter Jagdhornbläser. De Aargause groepen krijgen versterking van de gastgroepen JHB Buechholz, de Jagdhornbläser Ergolz uit het Baselbiet, de Fricker Füchse en de Jagdhornbläser Edelweiss uit Glarus. Internationale allure krijgt de bijeenkomst door de Fürstliche Jagdhornbläsergruppe Liechtenstein en de Jagdhornbläsergruppe Tiengen uit de Duitse buurregio.

Meerwaarde:

Meer over recreatieve jacht: In het dossier Rol en kritiek op recreatieve jagers belichten we de opleiding, macht en het zelfbeeld van de recreatieve jagers. Wat het onderzoek daarover zegt, toont Jacht in de feitencheck: de stand van het onderzoek.

Het standpunt van IG Wild beim Wild: IG Wild beim Wild wijst de recreatieve jacht af. Ons voorbeeld is kanton Genève, dat sinds 1974 zonder recreatieve jacht functioneert: zonder jachttijden, zonder jachthonden, zonder drijfjachten, zonder hoogzitten, zonder de dierenmishandeling en de criminaliteit die elders bij het jachtseizoen horen. Wat daar al meer dan vijftig jaar werkt, weerlegt elk positiepaper van JagdSchweiz. Een organisatie die haar beleid baseert op beweringen die zij in haar eigen documenten zelf weerlegt, is geen vakorganisatie, maar een fabriek voor desinformatie.

Alle bijdragen worden geschreven door IG Wild beim Wild en door externe co-auteurs. Onderzoek, structurering en redactionele processen kunnen daarbij worden ondersteund door AI-gestuurde hulpmiddelen.

Ondersteun ons werk

Met jouw donatie help je dieren te beschermen en hun stem te laten horen.

Nu doneren →