Gestión cinegética y caza: reflexiones sobre los cazadores recreativos

Hay partidarios de la caza recreativa, opositores de la caza recreativa y personas que no saben nada sobre la caza recreativa y a las que les da igual.

Demasiadas personas tienden a sumarse a los argumentos de los cazadores recreativos y a su supuesto cuidado y protección del entorno cuando se les pregunta su opinión. Esto se debe, por un lado, a la lamentablemente extendida credulidad hacia los expertos: cuando alguien afirma ser experto en algo, generalmente se le cree todo lo que dice, y ¿quién sería un mayor experto en caza que un cazador recreativo?

Por otro lado, existe una propaganda cazadora de siglos de antigüedad que presenta, entre otras cosas, al inofensivo lobo como una bestia malvada y feroz, mientras que al cazador recreativo lo presenta como un hombre bueno y valiente que protege a Caperucita Roja de la bestia. A esto se suman los mitos modernos del cazador recreativo como protector de la naturaleza, cuidador y guardián de los bosques y sus habitantes. ¿Qué dueño de perro no conoce los carteles colocados por cazadores recreativos que indican que los perros deben llevarse atados en el bosque para que no maten a los cervatillos representados en ellos, los perros malos?

Se calla sabiamente que esos mismos cervatillos algún día se convertirán a su vez en blanco del «protector», tal como se silencian todos los aspectos negativos de la caza recreativa. Los aspectos positivos se destacan sistemáticamente con fuerza, mientras que los negativos se minimizan, se describen como un mal necesario o, en casos extremos, se reinterpretan como algo positivo. Si algo de esto sale a la luz pública, se presenta invariablemente como un lamentable caso aislado que «perjudica injustamente la imagen de los cazadores». Casi siempre con un tono quejumbroso y ofendido, porque, según ellos, hacen mucho por la naturaleza, el medio ambiente y la protección animal.

Los argumentos de los cazadores recreativos a favor de la caza y en contra de sus opositores:

Los cazadores recreativos suelen empezar cuestionando de forma general la competencia del interlocutor con el siguiente argumento:

• Se tienen prejuicios contra los cazadores recreativos, pero ni idea de lo que realmente ocurre en el bosque.

Como su nombre indica, los prejuicios son juicios que se emiten antes de haberse informado sobre un tema o una cuestión. Ahora bien, lo cierto es que muchos opositores a la caza llevan años ocupándose del tema de la «caza» y, a menudo —pues así es, entre otras cosas, como uno se convierte en opositor a la caza—, saben muchas cosas negativas sobre la caza y han tenido muchas experiencias negativas con cazadores recreativos. El cazador recreativo definitivamente no es el único que conoce bien el bosque. Pasar unas horas los sábados y domingos por la mañana en uno de los muchos puestos elevados no convierte a nadie en un superexperto en todas las cuestiones forestales, y mucho menos si no se hace con fines de investigación. Los cazadores recreativos, por regla general, no son biólogos, sino artesanos y campesinos, es decir, no precisamente las personas a las que se les pediría opinión sobre cuestiones complejas.

Si este argumento no convence, se sacan a relucir cuentos de hace décadas:

• Que la caza sería necesaria para mantener el equilibrio de la naturaleza.

En realidad no es necesario argumentar en contra, basta con dejar que el argumento cause su propio efecto. Si un solo hombre fuera capaz de mantener el equilibrio natural de un bosque, o incluso de una gran zona forestal, mediante la caza esporádica de gamos y ciervos, zorros y liebres, eso debería poder resolver de golpe todos los problemas ecológicos del mundo. No hay nada más sencillo que eso.

Por un lado, se argumenta con una enorme sobrepoblación perjudicial para la gestión forestal, que de algún modo habría que mantener a raya; por otro lado, luego se dispara «solo a muy pocos animales al año», para no ser vistos como el tirador ávido de disparar que en realidad son. O se citan supuestas «plagas» que habría que evitar o reducir mediante disparos. Sin embargo, al preguntarles, los cazadores recreativos casi siempre tienen que admitir que no pueden ni evitar ni reducir la «plaga», y que la herramienta del «disparo» no sirve para ninguna regulación (sea cual sea la forma que esta deba tener). Así que disparar, disparar y disparar, y al final, mucho ruido y pocas nueces.

A menudo, especialmente después del anuncio de reformas en materia de caza, los cazadores amenazan con que, si se dejara de practicar la «gestión cinegética» y la «regulación de la fauna», se producirían prácticamente de inmediato situaciones apocalípticas. Los zorros rabiosos invadirían las ciudades y nos contagiarían a todos la rabia, los corzos y los jabalíes conquistarían de inmediato los suburbios y devorarían todos los campos de maíz, y al borde de las carreteras los corzos atropellados se pudrirían y desatarían epidemias. Por supuesto, esto solo se insinúa, porque resulta ridículo. Ya llegaremos a los zorros; el problema de los daños en los cultivos es autoinfligido, y la mayoría de los animales atropellados son recogidos de todos modos por los servicios de mantenimiento de carreteras. Lo que realmente están diciendo los cazadores recreativos es que no quieren dejar de matar.

Resulta interesante que, para los supuestos peligros que conllevaría el cese de la caza recreativa, no exista ninguna prueba, ni estén respaldados por estudio alguno, ni se haya puesto a prueba jamás esta hipótesis. Solo contamos con la palabra de los cazadores recreativos, la cual, lamentablemente (y no solo en este caso), no tiene ningún valor, ya que todas sus afirmaciones se hacen exclusivamente por interés propio. El núcleo de todos los argumentos de los cazadores es el siguiente: siempre se quiere seguir haciendo lo mismo, y por eso no se puede/debe parar. La «gestión cinegética» tiene una función meramente de coartada. Lo que, por desgracia, suele funcionar, porque la mayoría de la gente realmente no sabe qué problemas existen en realidad, cómo se originan y que el cazador recreativo es uno de sus causantes.

• Todo el mundo contraerá la rabia si los cazadores recreativos no matan a los malvados zorros rabiosos.

La rabia se considera erradicada en nuestro país desde hace años (por cierto, mediante la vacunación, no mediante disparos). Dado que prácticamente ninguno de los zorros abatidos tiene la rabia, algo que el cazador recreativo sabe perfectamente, este no es un argumento válido para disparar a los pequeños depredadores. Se trata más bien de la idea de la competencia: ningún animal debe disputarle la presa al cazador recreativo. Quien haya visto un zorro rabioso en los últimos cinco o diez años, que lo comunique, por favor. Los 20 casos anuales notificados de infección por la tenia del zorro entre los grupos de riesgo (cazadores recreativos) deben clasificarse en la misma categoría: posible, pero extremadamente improbable.

• También se come carne o se llevan zapatos de cuero.

Un típico argumento supuestamente definitivo. La mayoría de los no veganos difícilmente pueden negarlo.

Pero lo que todos los no cazadores sí pueden negar es lo siguiente:

1. No matan animales por diversión ni como pasatiempo.
2. No torturan animales de forma intencionada, por ejemplo, no utilizan animales vivos para adiestrar a sus perros de caza.
3. Se puede comer carne y llevar zapatos de cuero sin haber matado uno mismo a animales ni haber sentido con ello un placer antinatural. El argumento reflejo de que en los mataderos las cosas son tan crueles y de que los animales salvajes en realidad lo tienen bien cuando son matados, ya que no sienten nada más que el pequeño pinchazo que provoca la bala al impactar, no puede superarse en estupidez. Entonces llegan realmente frases como (cito): «Pero a ese macho de ahí fuera le fue bien. Creció con su madre, pudo apararse, vivió muchos amaneceres y atardeceres, y de repente se apagó la luz. Corto e indoloro». La facción de los que responden con «tenéis una mentalidad Bambi» no tiene ningún reparo en vender el abatimiento de un animal sano e inofensivo como el bonito final de una vida animal plena. Es como si se le hiciera un favor al animal. Sin embargo, que el «macho» realmente no note nada presupone que cada cazador recreativo mata a cada animal de inmediato con el primer disparo. Por desgracia, ese no es el caso en absoluto, y las historias contadas sobre disparos certeros en el costado o en el pecho son, en la mayoría de los casos, puro cuento de cazadores. En su fantasía, todos los cazadores recreativos son tiradores expertos que nunca necesitan más de un disparo. Por desgracia, la mayoría de los cazadores recreativos en realidad no ve especialmente bien, y mucho menos dispara bien, y como ha ocurrido recientemente, incluso se llega a confundir a una persona con un jabalí y a matarla de un disparo. Dado que los cazadores recreativos típicos suelen tener más de 60 años, con la consiguiente falta de firmeza y de agudeza visual, y según persistentes rumores también suelen estar bajo los efectos del alcohol con frecuencia, los animales salvajes a menudo solo quedan heridos por el disparo y en absoluto mueren de inmediato. Una liebre herida por un disparo puede chillar de dolor de tal manera que cualquier persona que lo haya oído y siga disparando a animales a pesar de ello puede clasificarse sin más en la categoría de «monstruo insensible». Claro que no se le puede preguntar a un corzo, pero apostaría grandes sumas a que en realidad preferiría seguir viviendo antes que acabar en el congelador del cazador recreativo. Además, este argumento tampoco se sostiene, porque los cazadores recreativos no solo matan animales ellos mismos, sino que además comen filetes y escalopes, lo cual, por supuesto, una vez más se pasa por alto. Tampoco se menciona que, de todos modos, no todo el mundo —aunque realmente quisiera— podría abastecerse de carne mediante la caza, porque técnicamente eso no puede funcionar. Basta con imaginarse a cada comprador de carne que va al carnicero, al mostrador del supermercado o al congelador, yendo en cambio los sábados por la mañana al bosque con una escopeta. Como ya se ha comentado: simplemente no funciona. Así, el cazador recreativo tiene brevemente también la oportunidad de situarse, aparentemente, en una posición moral superior a la del no cazador.
4. No se disfruta de la violencia y la muerte. Diversos estudios han demostrado que a los cazadores recreativos no les preocupa la protección de la naturaleza o de la fauna salvaje, sino que únicamente sienten placer por la violencia y la muerte. En resumen: aman la sensación de omnipotencia que les otorga el manejo del arma, el poder momentáneo sobre la vida y la muerte. De ese sentimiento nace también la voluntad de querer controlar o regular la naturaleza, sea necesario o no. Un dios no tiene que justificarse.

El punto 1 no se puede repetir demasiadas veces, porque es, en esencia, lo que separa al cazador recreativo del resto de las personas (y, por supuesto, el hecho de que pertenezca a una etapa evolutiva previa al ser humano moderno, y encima le parezca bien). La disposición y la voluntad de matar, herir y torturar a un animal grande y vivo únicamente por placer propio.

• Los jabalíes invaden nuestras ciudades y causan daños en los campos.

Un tema delicado para todo cazador recreativo son los jabalíes. No solo porque apenas logra ver a estos animales prudentes y astutos, sino porque tampoco consigue dominarlos. El cazador recreativo, en solitario, es intelectualmente inferior incluso al jabalí, y solo en las cacerías de batida tiene alguna posibilidad de atrapar uno. Además, el jabalí es un animal bastante capaz de defenderse, lo que infunde el debido respeto al vestido de loden. Al fin y al cabo, nadie quiere convertirse de pronto en la presa.

Si se observa cómo se percibe a sí mismo el cazador recreativo, se ve a sí mismo como un tipo fornido, potente y sumamente inteligente (el examen de caza fue tan difícil), un hombre de campo que, frente a los protectores de animales blandengues, amantes de Bambi y alejados de la naturaleza, representa prácticamente una especie de superhombre: fuerte (con el fusil) y resistente (con el todoterreno), que recorre los bosques vigilando que todo esté en orden y que solo ocasionalmente dispara a uno o dos corzos para consumo propio.

En los foros de caza, anticaza y otros foros de internet se puede observar además el interesante fenómeno de que el participante que se identifica como cazador recreativo siempre tiene razón en todas las cuestiones de protección animal y de la naturaleza, mientras que todos los demás, y especialmente los opositores a la caza recreativa, «no ven bien el asunto», los estudios que cuestionan la utilidad de la caza recreativa son, de todos modos, tonterías y además están teñidos de ideología, y el cazador recreativo es el único que realmente sabe de qué habla. Más interesante aún que este hecho es que la mayoría le cree todo esto al cazador recreativo. El aura del guardabosques omnisciente y sabio es grande, y la influencia sobre la opinión pública ha sido muy exitosa desde hace mucho tiempo. El cazador recreativo, por principio, hace todo bien, de forma parecida al Papa. Si algo no sale bien, o si un procedimiento seguido durante décadas resulta ser completamente erróneo, la culpa es de los demás (propietarios forestales, agricultores). La responsabilidad se pasa de mano en mano tan rápido que cualquiera que no se ocupe constantemente de estas cuestiones ni siquiera se da cuenta de que el gremio de cazadores la tuvo brevemente en sus manos.

Aquí nos topamos realmente con prejuicios (positivos) profundamente arraigados, difíciles de erradicar.

De hecho, existen varios tipos de cazadores recreativos, o mejor dicho, varias formas de llegar a practicar el asesinato de animales como afición:

1. Sin duda el tipo más frecuente: carácter débil, poco inteligente, latentemente violento, carente de empatía. Se llega al hobby por imitación irreflexiva. El papá, el abuelo o el tío es o era un entusiasta cazador recreativo, y uno no conoce otra realidad que la del mayor cogiendo la escopeta los sábados para salir a violentar la naturaleza. Eso tiene tradición, y la tradición se escribe con mayúsculas entre los cazadores recreativos. Significa, además, que no hace falta malgastar ni un pensamiento en el progreso (salvo en el progreso de armas, reclamos o todoterrenos). La mayoría de los cazadores recreativos considera mantener la ley de caza sin modificaciones un logro mayor que la propia redacción de los derechos humanos. Con gusto se celebran ritos de iniciación (la caza está llena de ritos): al hijito se le deja sostener la escopeta, incluso apuntar y apretar el gatillo. De forma parecida a lo que ocurre en el ejército, así se van reduciendo las inhibiciones frente a matar y se va deformando ese carácter ya de por sí débil y frágil, hasta que se le extirpan los penosos restos de humanidad que le quedaban. Deshacerse de ese lastre exige un esfuerzo mucho mayor del que esta persona es capaz de realizar, de modo que jamás cuestionará lo que hace.
2. Protección de la naturaleza mal entendida: el futuro cazador recreativo se cree las tonterías que difunden otros cazadores recreativos sobre los supuestos aspectos necesarios y positivos de la caza, y quiere emularlos. A menudo esto va unido al punto 1. Como aparentemente muchos cazadores recreativos también se lo creen ellos mismos, a pesar de todos los argumentos objetivos en contra, pueden resultar bastante convincentes ante personas no informadas cuando se explayan sobre la importancia y la utilidad de la caza.
3. Presión de grupo: existe cierta posibilidad de que la persona en cuestión no esté realmente convencida de la cuestión, ya que una gran parte de la población no cazadora, no adoctrinada por cazadores recreativos, rechaza esta práctica.
4. El ser humano está corrompido de arriba abajo, tiene un carácter extremadamente violento y propenso a la violencia, y además está evolutivamente retrasado, algo que él mismo, sin embargo, considera una buena conexión con la naturaleza. En las discusiones se siente rápidamente acorralado debido a su mala posición moral y comienza enseguida a amenazar, gustosamente también con violencia. Los argumentos típicos «¡Los seres humanos siempre han cazado!» o «¡El ser humano es un cazador!», lo cual se «demuestra» con características de la mandíbula, son ciertamente correctos. Pero solo si se es un neandertal. Si no se es neandertal, para un ser humano del siglo XXI no existe ninguna necesidad de matar animales por sí mismo, a menos que lo desee de todas formas. A la pregunta sobre la motivación se suele responder típicamente con la evasiva de que la carne de caza (ligeramente radioactiva) crece de forma mucho más sana y que solo se quiere ofrecer lo mejor a la familia (la familia está bien, eso demuestra que se es algo así como un ser humano).

La mayoría de los cazadores recreativos son una combinación de 1 y 4.

Interesante en este contexto es la investigación criminal, más concretamente la investigación sobre las causas del crimen, y por qué algunas personas son extremadamente violentas («delincuentes reincidentes propensos a la violencia»). A las personas que carecen de compasión por otras personas se las denomina «psicópatas». Estos psicópatas, al carecer de toda empatía o compasión, pueden hacerles a otras personas cosas increíblemente terribles sin mostrar ninguna emoción. Estos psicópatas pueden parecer completamente normales de cara al exterior, e incluso encantadores y empáticos, de modo que pueden engañar sin esfuerzo incluso a los psicólogos que los tratan. Curiosamente, estos psicópatas a menudo tienen el impulso de matar, violar y torturar a otras personas, aunque la falta de empatía no tenga que implicar automáticamente esto por lógica. A los psicópatas también les podrían resultar simplemente indiferentes otras personas. Sea como sea que se valore esto: se reconocen claros paralelismos con el cazador recreativo.

En la investigación sobre la violencia se parte de la base de que este comportamiento de ejercer violencia despiadada contra inocentes es un comportamiento heredado-aprendido. Esto significa que en parte es innato y en parte se aprende mediante la imitación de los padres. La mayoría de los cazadores recreativos tienen uno o varios cazadores recreativos en la familia, generalmente una larga tradición familiar de caza. El ejercicio de violencia contra los animales y el maltrato animal se percibe como algo tan normal como montar en bicicleta. Igualmente natural resulta matar animales. Ahora bien, se podría —como también tiende a hacer la ciencia— eximir al ser humano de la culpa de sus actos, porque «no puede evitarlo». Sin embargo, esto es solo la mitad de la verdad, ya que, como se ha mencionado anteriormente, si bien el psicópata no siente emociones negativas cuando tortura o mata a una persona, por otro lado nadie lo obliga a hacerlo, y por regla general el psicópata también sabe que no debería hacer algo así. Así pues, el cazador recreativo también sabe que en realidad no es un buen comportamiento matar animales sin sentido, lo cual se nota ya en el hecho de que no quiere que lo observen mientras lo hace, ni que hace alarde de este comportamiento, ni que lo describe con veracidad (índice de aciertos) ante terceros. Solo se siente cómodo entre sus semejantes, porque ahí puede hablar de los sentimientos muy positivos que le produce matar. E incluso ahí, solo de forma muy disimulada, mediante las expresiones de la jerga cazadora, que evita cualquier alusión a matar y utiliza expresiones extrañamente neutras. Incluso las palabras «cazador», «Caza» o «cazar» no son adecuadas, ya que se trata de una muerte a distancia. La palabra «matador de animales salvajes» resulta mucho más adecuada. Pero, por supuesto, no se utiliza, precisamente porque contiene la palabra «matador».

En el fondo, se puede asumir que en la mente del cazador recreativo, de forma insistente y exigente, en rojo brillante y acompañada de un bajo retumbante, pulsa la palabra «¡mata!». Orienta su vida en torno a este impulso, subordina a este impulso cualquier otro impulso, y solo se siente verdaderamente bien («¡Libre!», «¡Uno con la naturaleza!») cuando puede matar. Quien se le ponga en el camino es un enemigo al que, en caso necesario, hay que combatir con violencia armada.

Basta con las reacciones extremadamente violentas ante cosas inofensivas y razonables como las «reformas de la ley de caza», o simplemente ante las dudas sobre la utilidad, el sentido y la legalidad de lo que hace, para que se descontrole por completo y arremeta contra todo a su alrededor.

Como corresponde a auténticos p sicópatas, muchos cazadores recreativos también pueden hacer el papel del «sabio apacible del bosque», que mira con condescendencia a los ignorantes oponentes de sus crueles actos y sabe discutir de forma muy objetiva y amable. Esto se debe a que en realidad carece de sentimientos humanos, mientras que el opositor a la caza, cuya verdadera preocupación es la protección de los animales, puede llegar a perder el control de sí mismo. Uno no debería tomárselo demasiado a pecho; en esto los psicópatas simplemente tienen ventaja. Al menos se puede tener la certeza de haber descubierto a uno de ellos.

1. El cazador recreativo obtiene una profunda satisfacción al matar animales salvajes/animales del bosque. Si no fuera así, no cazaría.
2. Un cazador recreativo es alguien que gasta decenas de miles de francos en cursos, cuotas de socio, escopetas, rifles, carabinas, armas cortas, cuchillos, permisos, coches todoterreno, arriendos y demás material de caza, solo para poder ir al bosque con una cierta legitimidad y animales abatir de un disparo. Lo cual es claramente su principal preocupación absoluta. Porque si solo se tratara de disparar —lo que sin duda ejerce cierto atractivo sobre muchas personas—, podría afiliarse a un club de tiro y descargar sus ganas de disparar en blancos de tiro.
3. Si se tratara de cuidar el bosque: una motosierra, un rastrillo y una bolsa de basura en la mano, y a trabajar.
4. Los animales atropellados también se pueden recoger sin necesidad de un arma de fuego, si uno quiere.
5. Si se tratara de los animales, o de restablecer algún tipo de equilibrio que supuestamente no sería posible sin los depredadores que él mismo ha exterminado: que simplemente deje de acarrear cada invierno quintales de comida a los bosques. La naturaleza ya se encargará de reducir las poblaciones.
6. Si los animales significaran algo para él, ni siquiera podría disparar contra ellos. Pero lo hace. Una y otra y otra vez, y cada año se prepara para el año siguiente.

Por supuesto, nunca se oirá a un cazador recreativo con la mente medianamente lúcida decir que se toma todas esas molestias porque matar le divierte tanto. Incluso el cerebro atrofiado del cazador recreativo sabe que su comportamiento es incompatible con todas las normas sociales, morales y humanas, es decir, con aquello que se ha desarrollado a partir de una larga historia de violencia.

Algunos afirmarán una y otra vez que la caza no es más que un pequeño aspecto secundario de la llamada «gestión cinegética», y presentarán motivos altruistas, diciendo que no harían todo este trabajo tan terriblemente caro y agotador solo por disparar un poco, y que lo que les importa es la naturaleza. Seguramente muchos quieren creerlo, igual que muchos también quieren creer en Dios o en Papá Noel. Sencillamente, no se quiere saber que el hombre, el padre, el vecino, el compañero es un ser inhumano sediento de matar, ya que la llamada «gestión cinegética» sirve por completo al único propósito de mantener alta la población de animales salvajes.

La «gestión cinegética» es la justificación con la que el cazador recreativo se presenta ante el mundo para poder dar rienda suelta a sus impulsos destructivos. Está tan obsesionado con matar que hace todo lo posible por ello, incluso cosas costosas y a veces agotadoras. No haría nada de eso si ya no se le permitiera matar.

La caza siempre acaba reduciéndose a matar y a satisfacer impulsos arcaicos. Y hay quienes, además, consideran esto natural y deseable, y gustan de fingir como si no existieran ni la compasión ni la moral.

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