Jagede hobbyjægere mennesker under Bosnien-krigen?

Mistanken om, at udenlandske hobbyjægere i 1990'erne – mange fra samme miljø som de « drabsmænd », der ellers rejser til Afrika eller Østeuropa for at lade sig fotografere foran dyrekadavere – betalte penge for at skyde på civile, er et slag i ansigtet på ethvert samfund, der ønsker at kalde sig civiliseret.

Det er den yderste konsekvens af en kultur, der forherliger det at dræbe som fritidsbeskæftigelse.

I årene 1993 og 1994 skal i alt hundredvis af velhavende udenlandske hobbyjægere, der ikke længere havde lyst til kun at skyde på hjorte, rådyr og vildsvin, have betalt 80.000 til 100.000 euro for at kunne fælde et menneske én gang. Hobbyjægerne skal også have betalt for at jage børn.

For selv om der er verdener til forskel mellem krigsforbrydelser og vildtjagt, er den psykologiske grundholdning skræmmende ens: Blikket gennem sigtekornet forvandler alt, der lever, til et objekt. Til et mål. Til et træf. Netop denne tankegang gør det muligt, at mennesker, der ellers gerne taler om vildtpleje, tradition og bæredygtighed, pludselig befinder sig på et moralsk niveau, der næppe kan skelnes fra en afgrund.

Hvad angår organiseringen, antyder rapporten, at grupperne bestod af jægere. Det må derfor antages, at organiseringen af « safarierne » højst sandsynligt blev varetaget af bureauer, der normalt arrangerede jagtrejser til de sædvanlige destinationer – Ungarn, Kroatien, Slovenien, Serbien, Bulgarien, Rumænien osv. – for at jage stort vildt som hjorte og vildsvin. – Rai News

I årevis har hobbyjægerne forsikret, at deres virke intet har med lyst til at dræbe at gøre. Men virkeligheden taler et andet sprog. Det er ingen tilfældighed, at netop de kredse, hvor trofæer hænger over kaminen, og hvor mandighed angiveligt skal bevises gennem geværets rekyl, nu bringes i forbindelse med grufulde anklager. Den, der bruger sin weekend på at skyde dyr for følelsen af egen overlegenhed, må ikke undre sig, hvis spørgsmålet på et tidspunkt rejser sig om, hvor langt denne nedvurdering af liv strækker sig.

Efterforskningen fra Milano antyder, at nogle tilsyneladende var villige til at gå endnu et skridt videre: fra vildtdyr til menneske. Og selv hvis kun en brøkdel af anklagerne skulle vise sig at være sande, viser det allerede, hvilke farlige fantasier der ulmer i dele af miljøet. En kultur, der romantiserer det at dræbe, behøver ikke undre sig over, at nogle af dens tilhængere på et tidspunkt mister det moralske kompas fuldstændigt.

Der er tale om lidenskabelige jægere, som håbede på et ekstra adrenalinkick fra et menneskeligt trofæ. – Edlin Subašić, tidligere agent i den bosniske efterretningstjeneste

Det, der muligvis skete i Sarajevo, er ikke en tilfældig fejltrin fra en marginal gruppe. Det er slutstadiet af en tankegang, der måler, vurderer og rangerer liv, og deraf udleder retten til at afgøre om død og overlevelse. Netop denne tankefejl har gennemsyret hobbyjagten i årtier. Man bilder sig ind, at man handler i naturens tjeneste, mens man i virkeligheden gør naturen til skueplads for egen selvhævdelse.

Belejringen af Sarajevo var en krigsforbrydelse. Men den aktuelle debat viser: Når et samfund gør det at dræbe til et legitimt fritidstilbud, kræver det blot den rette kontekst, før det utænkelige bliver muligt. Og det er den skarpeste advarsel til alle dem, der fortsat vil fremstille hobbyjagt som en harmløs hobby: Den, der gør liv til et mål, mister på et tidspunkt evnen til at respektere liv – uanset om det har fire ben eller to.

Yderligere artikler

• Er hobbyjægere psykopater?
• Hobbyjægere på psykogyngen
• Aggression: Bedre forståelse af hobbyjægere
• Sadisme: Bedre forståelse af hobbyjægere
• Trofæer: Lystjagten
• Alkohol: Hobbyjægere og drukproblemet
• Jagt og jægere: Psykoanalyse
• Hobbyjægere og volden i vores samfund