Este vânătoarea de trofee din Valais pentru o cauză bună?

Un punct central al susținătorilor este că vânătoarea de trofee generează adesea fonduri financiare.

Taxele pe care le plătesc vânătorii de hobby ar merge, chipurile, în proiecte de conservare a habitatelor, de combatere a braconajului și de protejare a speciilor pe cale de dispariție. În unele regiuni, aceste fonduri ar fi chiar decisive pentru conservarea biodiversității. De ce nu donează pur și simplu banii cei care comit violența și trec cu vederea suferința pe care o provoacă?

Studiile documentează că vânătoarea de trofee decimează efectivele de animale sălbatice, poate manipula rata de reproducere, modifică raporturile de vârstă și de sex, precum și afectează structurile sociale.

Tot mai multe țări interzic, din motive întemeiate, importul de trofee de vânătoare. Efectivele de animale sălbatice sunt manipulate, corupția este încurajată, structurile coloniale sunt consolidate, iar valorile etice ale societății noastre sunt disprețuite. Vânătoarea de trofee este respinsă de o majoritate considerabilă din Europa, dar și de mulți oameni din Africa.

Umstrittene Steinbockjagd im Wallis

Cantonul Valais este singurul canton din Elveția care permite din nou vânătoarea caprei negre de către vânători de trofee străini.

Cantonul de munte le permite vânătorilor de trofee din întreaga lume să împuște capre negre contra unei sume de bani – însoțiți de un paznic de vânătoare din Valais. Ceea ce pentru vânătorii de hobby străini reprezintă o aventură este pentru cantonul Valais o afacere lucrativă: vânătoarea de capre negre aduce anual 650.000 de franci în vistieria statului. Cantonul Valais folosește aceste venituri, printre altele, pentru a combate ulterior lupul.

Lupii și alți prădători de vârf joacă un rol important în ecosistemele naturale. În mijlocul unei crize mondiale care duce la un colaps larg răspândit al biodiversității, lupii contribuie, în opinia protecționiștilor naturii, la menținerea sănătoasă a speciilor pe care le vânează, prin faptul că vânează animalele slabe sau bolnave și reduc răspândirea unor boli precum borelioza. Ei țin sub control și în mișcare populațiile de căprioare, mistreți și alte ungulate, astfel încât plantele și arbuștii care altfel ar putea fi mâncați au o șansă de creștere. Prezența lor este sărbătorită de ecologiști ca un semn de speranță pentru refacerea naturii.

Jean-Michel Gaillard, director de cercetare la Universitatea din Lyon, indică faptul că aproximativ 36 % din toate caprele de munte mai bătrâne de 11 ani sunt împușcate. Aceasta este o proporție mare. Deoarece în special caprele de munte mai bătrâne se reproduc, vânătoarea amenință echilibrul turmelor. Autoritățile de vânătoare din Valais nu văd însă niciun risc.

Și fostul consilier de stat Jacques Melly a reacționat în 2019. Către RTS, consilierul de stat responsabil de vânătoare a spus atunci că se gândeau deja din aprilie să interzică acest tip de vânătoare de capre de munte pentru străini. «Ea nu mai corespunde spiritului actual al vremii.»

A ucide animale pentru trofee este parțial criminal, dar întotdeauna greșit – o subcultură.

Parcul Național din Elveția arată că nici caprele negre, nici caprele de munte nu au nevoie de reglementare umană. Efectivele sunt stabile de decenii.

A ucide pentru o cauză bună?

1. Preocupări etice

Întrebările etice reprezintă unul dintre cele mai mari puncte de dispută în discuția despre vânătoarea de trofee. Mulți oameni consideră uciderea animalelor pentru distracție sau pentru înfrumusețarea pereților ca fiind crudă. Ideea de a considera animalele drept trofee ridică preocupări morale și duce la o nemulțumire generală față de această practică.

Vânătoarea de trofee nu are de-a face cu «îngrijirea», controlul efectivelor sau menținerea unor efective sănătoase de animale. Din contră: vânătorii de trofee practică o selecție nenaturală, deoarece vizează animalele deosebit de remarcabile ale unor specii adesea amenințate, care sunt deosebit de importante pentru supraviețuirea unei populații.

Numeroase rapoarte dovedesc că banii proveniți din vânătoarea de trofee ajung mai ales în buzunarele oamenilor greșiți.

2. Pericolul supravânătorii

Există riscul ca vânătoarea de trofee să ducă la vânarea excesivă a anumitor specii. În unele cazuri, populații de animale sălbatice au fost puse în pericol și exterminate deoarece au fost vânate în mod excesiv.

3. Pierderea habitatului

Vânătoarea de trofee poate avea, de asemenea, efecte negative asupra habitatului animalelor. Adesea, unele zone sunt deschise activităților de vânătoare, ceea ce poate duce la fragmentarea habitatelor și la declinul altor specii de animale. În plus, concentrarea asupra anumitor specii poate face ca alte specii mai puțin «atractive» și habitatele lor să fie neglijate. Fiecare activitate de vânătoare a unui vânător recreativ reprezintă o povară inutilă pentru floră și faună.

4. Speciesism

Prin analogie cu termenii rasism și sexism, speciesismul descrie o formă de discriminare – mai exact, devalorizarea animalelor capabile de percepție pe baza apartenenței lor la o specie. Omul este considerat aici superior tuturor celorlalte specii. Pe lângă aceasta, se face și o distincție între diferite specii de animale: astfel, mulți oameni percep pisicile și câinii ca membri ai familiei și refuză să îi exploateze sau să îi ucidă, spre deosebire de lupi, capre de munte sau cerbi.

Anexă 2026: Nou model de reglementare

Pentru perioada de vânătoare 2026, cantonul Valais a introdus un nou model de «reglementare» a caprei negre: o cotă de bază de două animale pentru fiecare vânător recreativ admis, tarife adaptate și, în cazul unui număr excesiv de înscrieri, o tragere la sorți. Înscrierea s-a desfășurat online între 1 și 30 aprilie 2026. Esența nu se schimbă însă: «scopul nobil» rămâne o formă de comercializare care prezintă uciderea unor capre de munte capitale drept protecție a naturii. Cum salvarea de odinioară a «regelui Alpilor» s-a transformat din nou într-un trofeu este descris în dosarul nostru «Capra de munte în Elveția: contrabandată, salvată și din nou degradată la statutul de trofeu».

Catastrofă naturală: vânător recreativii

În haosul în care se află natura după decenii de așa-zisă îngrijire și ocrotire din partea hobby hunterilor, proporția speciilor amenințate nu este atât de mare în nicio altă țară din lume ca în Elveția. De decenii, acești ucigași plătiți creează un dezechilibru ecologic în peisajul cultural, cu consecințe uneori dramatice (pădure de protecție, boli, daune agricole și multe altele). Peste o treime dintre plante, animale sălbatice și specii de ciuperci sunt considerate amenințate. Elveția se află de asemenea pe ultimul loc în Europa în ceea ce priveşte desemnarea suprafeţelor protejate pentru biodiversitate. Şi întotdeauna aceleaşi cercuri de vânători recreativi, cu munca lor de lobby, sunt responsabile de decenii prin intermediul politicii, mass-mediei şi legilor. Ei sunt cei care blochează în mod notoriu îmbunătăţirile etice şi moderne ale protecţiei animalelor şi sabotează protecţia serioasă a animalelor şi a speciilor. Vânători recreativi se opun în mod regulat unui număr mai mare de parcuri naţionale în Elveţia, pentru că lor nu le pasă de natură, biodiversitate şi protecţia speciilor sau de protecţia animalelor, ci de cultivarea hobby-ului lor pervers şi sângeros.

Ştiaţi că …

• în Elveţia sunt lichidaţi pui de lup nevinovaţi?
• vânători recreativi mint atunci când evaluează calitatea vânatului şi că, potrivit OMS, carnea de vânat procesată este cancerigenă precum ţigările, azbestul sau arsenicul?
• potrivit unui studiu, nicăieri contaminarea cu plumb a acvilelor de munte şi a zăganilor nu este mai ridicată decât în Alpii elveţieni, din cauza muniţiei vânători recreativi?
• că etica vânătorească a vânători recreativi contrazice diametral legea privind protecţia animalelor, fiind o fata morgana?
• că vânătoarea este război, unde concurenţii din regnul animal sunt pur şi simplu lichidaţi?
• că în natura noastră există nenumărate posturi de pândă ilegale şi nesemnalizate, dintre care unele sunt atât de putrezite încât reprezintă un pericol pentru copii şi pot provoca moartea oamenilor?
• că an de an nenumăraţi oameni sunt ucişi sau răniţi de armele vânătorilor, uneori atât de grav încât ajung în scaun cu rotile sau li se amputează membre?
• că în Elveţia sunt ucişi anual, adesea fără sens, aproximativ 120.000 de căprioare, cerbi, vulpi, marmote şi capre negre complet sănătoase?
• că din cauza vânători recreativi astăzi este aproape imposibil să trăieşti în armonie cu animalele sălbatice, să vezi animale sălbatice?
• că încărcăturile de alice fac iepurii să ţipe ca nişte copii mici şi sfâşie măruntaiele căprioarelor şi cerbilor „împuşcaţi”, pentru ca aceştia să lase în timpul fugii urme pentru urmărirea vânatului?
• că afirmaţia vânători recreativi conform căreia crudele masacre ale animalelor sălbatice ar fi necesare pentru a regla efectivele de animale este infirmată ştiinţific?
• că vânători recreativi recunosc deschis că vânătoarea este vorba despre „plăcerea de a ucide” şi „bucuria de a face pradă”, o pasiune maladivă?
• că vânătorii de hobby nu au un al șaselea simț și totuși susțin în mod regulat că ar împușca doar animale bolnave și slabe, ceea ce, desigur, în practică nu este adevărat?
• că vânătorii de hobby merg în străinătate pentru vânătoarea de trofee, departe de toate reglementările privind protecția speciilor și a vânatului, și că există chiar organizatori de călătorii pentru vânători de hobby elvețieni pentru asemenea plăceri de vânătoare imbecile?
• că marea majoritate nu sunt vânători profesioniști legitimați, ci practică vânătoarea ca hobby, sport și plăcere de agrement, ceea ce nu este moral și de fapt contravine legii privind protecția animalelor?
• că 99,07 % dintre oamenii civilizați din Elveția nu sunt vânători de hobby, deci doar 0,3 % vânători de hobby au plăcere din aceste activități sângeroase?
• că acești ucigași de animale sălbatice nu vânează pe baza unor justificări științifice?
• că speciile protejate de fapt nu ar trebui să facă parte din legislația vânătorii, deoarece vânătorii de hobby sunt depășiți de protecția speciilor și împușcă din plăcere, iar și iar, animale aflate pe Lista Roșie, precum râsul, lupul, iepurele de câmp, potârnichea, prepelița etc.?
• că vânătorii de hobby decimează în mod țintit anumite specii de animale pentru a nu avea concurență pentru comportamentul lor nefiresc (vulpea, râsul, lupul, păsările de pradă etc.)?
• că vânatul moare înainte ca vânătorul de hobby să poată trage măcar un singur foc, că trebuie împiedicat acest lucru și că acesta este probabil gândul central al îngrijirii și întreținerii, precum și al planificărilor vânătorești?
• că la mistreți (și vulpi) în mod normal doar scroafa conducătoare face pui, dar din cauza împușcării ei toate femelele din cârd se reproduc și că de asemenea din acest motiv avem o invazie de mistreți?
• că animalele de pășune – cerbii, căprioarele etc. – trăiau inițial în principal activ în timpul zilei pe câmpuri și pajiști, precum caprele, oile, vacile etc., și nu în pădure?
• că lupul este vital pe termen lung pentru menținerea sănătății copitatelor sălbatice, deoarece el, de exemplu, prinde cu o precizie incredibilă animalele bolnave sau slabe și prin aceasta este cu mult superior vânătorilor de hobby?
• că vulpile, după vânătoarea lipsită de sens, ajung de cele mai multe ori la gunoi?
• că vulpile sunt vânate astăzi în principal pentru ca să fie mai mulți iepuri etc. în tigaia vânătorilor de hobby? Dar că vulpea, în peste 90 %, nu se hrănește cu iepuri, nu prinde niciodată un iepure sănătos?
• că împotriva vânătorilor de hobby în domeniul protecției animalelor nu se poate acționa doar cu blândețe, festivaluri stradale, lanțuri de rugăciune etc. (la lemn noduros trebuie pană groasă)?
• că vânătorii de plăcere, prin limbajul de breaslă al vânătorilor, practică o batjocură lipsită de respect faţă de fiinţele vii?
• că este dezaprobat să împuşti vânatul mare la locul de hrănire sau în perioada de împerechere, dar vânătorul de plăcere nu are niciun scrupul să facă acest lucru cu vulpea, concurentul său la pradă?
• că în unele cantoane vânătorii de plăcere pornesc la vânătoare doar de dragul cărnii fragede a unui pui?
• că vânătorii de plăcere împuşcă vaci-mame gestante în faţa puilor lor sau doar pui în timpul perioadei de creştere (vânătoare specială ulterioară)?
• că vânătorii de plăcere otrăvesc mediul, natura, omul şi animalul cu muniţia lor?
• că bestialitatea, barbaria, cruzimea, vărsarea de sânge şi chinurile fără sens nu pot fi un bun cultural într-o societate civilizată?
• că vânătorii de plăcere împuşcă anual în jur de 10’000 de pui de căprioară?
• că vânătorii de plăcere, iarna aspră, momesc animalele înfometate cu hrană, doar pentru a le putea împuşca în mod perfid şi laş?
• că vânătorii de plăcere asmut câini special pregătiţi în vizuini, pentru a elimina vulpi şi bursuci (vânătoarea la vizuină)?
• că vânătorii de plăcere ademenesc fiinţe vii paşnice în capcane-cutie, în care acestea suferă, în anumite condiţii, zile întregi şi trebuie să-şi aştepte ucigaşul sau, adesea, provoacă animalelor o agonie de ore întregi (vânătoarea cu capcane)?
• că vânătorii de plăcere ucid mişeleşte sau rănesc laş animale sălbatice paşnice în timp ce dorm sau se încălzesc la soare, din ambuscadă, cu arme de precizie ultramoderne?
• că vânătorii de plăcere susţin distincţii, târguri de blănuri, decernări de premii pentru cultul trofeelor, expoziţii de trofee, comerţul cu blănuri etc.?
• că vânătorii de plăcere pun arme de foc în mâinile unor şcolari minori şi exersează uciderea împreună cu ei?
• că vânătorii de plăcere îşi comit adesea faptele pline de chin în singurătate, ceea ce favorizează cruzimea faţă de animale?
• că vânătorii de plăcere doar rănesc grav multe animale sălbatice, iar victimele suferă adesea ore întregi cu chinuri şi frică enormă, până când un câine de urmărire le găseşte şi sunt împuşcate?
• că vânătorii de plăcere (în afară de vivisecţie) provoacă animalelor cel mai mult chin şi abuz, inclusiv prin modul de ucidere?
• că iubirea vânătorilor faţă de animale şi natură nu se bucură de existenţa obiectului iubit, ci mai degrabă vizează stăpânirea fiinţei iubite cu totul, cu piele şi păr, şi culminează cu transformarea ei în pradă prin actul uciderii?
• că vânătorii de plăcere favorizează de-a dreptul pagubele produse prin roaderea vegetaţiei, prin presiunea de vânătoare, în special asupra prădătorilor precum vulpea, râsul şi lupul?
• că vânătorii de plăcere, pentru comportamentul asocial, neetic şi deschide larg porțile comportamentului necreștinesc?
• că vânătorii de hobby privează populația de observații și interacțiuni normale și naturale cu animalele?
• că nu există un produs al suferinței mai mare și mai contaminat cu muniție decât vânatul?
• că nu există o reglementare uniformă la nivel elvețian în ceea ce privește testul de vedere, practica de tragere etc. a vânătorilor de hobby?
• că nu există un test psihologic de personalitate pentru vânătorii de hobby?
• că nu există nicio interdicție a alcoolului pentru vânătorii de hobby atunci când trag cu armele lor asupra animalelor?
• că vânătorii de hobby pătrund în instituții școlare pentru a le vinde copiilor poveștile lor vânătorești și violența lor?
• că o instanță din Bellinzona a confirmat recent că asociațiile de vânătoare promovează practic tot ceea ce este crud, inutil și lipsit de inimă? 
• că asociația «Jagd Schweiz» cultivă în primul rând lipsa de respect și o cultură a violenței – exact opusul a ceea ce ar trebui să urmărească un om cultivat în societatea noastră.
• că numai în cantonul Graubünden se depun în fiecare an peste 1’000 de plângeri și amenzi împotriva vânătorilor de hobby?