Secta: los cazadores recreativos
Una democracia sana no debería tolerar que los cazadores recreativos triunfen sobre las leyes de protección animal, el derecho y la ciencia para satisfacer su placer.
La palabra secta (del latín secta «partido», «doctrina», «escuela de pensamiento») se define, entre otras acepciones, de la siguiente manera: una pequeña comunidad como los cazadores recreativos, a menudo con una estructura jerárquica, cuyas opiniones suelen ser muy radicales y descabelladas y contradicen los valores éticos fundamentales de la sociedad.
Esto último se aprecia, por ejemplo, en la «Waidgerechtigkeit» (el supuesto código de conducta cinegético) de los cazadores recreativos, que contradice diametralmente las leyes de protección animal de muchos países, o en las representaciones de violencia contra animales salvajes maltratados, prohibidas en los medios de comunicación. Además, los valores éticos fundamentales de nuestra sociedad prohíben que se maltrate o se mate a tiros a los animales, o que se los ofrezca para ello.
El Código Penal suizo establece lo siguiente sobre las representaciones de violencia en el art. 135 (en Alemania similar):
…, será castigado con pena privativa de libertad de hasta un año o con pena pecuniaria quien produzca objetos o representaciones conforme al apartado 1, en la medida en que muestren actos de violencia contra personas o animales …
Características de una secta agresiva
Los rasgos comunes, más allá de las fronteras, de la secta de los «cazadores recreativos» son: lenguaje florido de caza, rituales de muerte, música de carácter bélico, glorificación de la violencia, odio hacia los competidores, lavado de cerebro ideológico, biología de basura, ideario aberrante, propaganda mediática militante, indumentaria, una vivencia anacrónica de la naturaleza, etc.
Los cazadores recreativos pertenecen al grupo de las sectas agresivas, con afán de proselitismo entre los niños en las escuelas y en la política, y con una marcada conciencia de élite militante. Según informaciones de los medios, en muchos lugares las estructuras mafiosas, la corrupción y criminalidad van de la mano de la cultura del disparo de los cazadores recreativos. El conocido material de propaganda de la caza recreativa está lleno de imágenes y descripciones de su culto a los trofeos y a las armas, algo que a +/- el 99 % de la población normal, en realidad, solo le produce repugnancia.
San Huberto (Eustaquio) hace de hoja de parra y de santo patrón de la mala montería. Los cazadores recreativos, en efecto, no quieren seguir de forma deliberada las nobles enseñanzas de Huberto.
Doctrinas de caza difusas en todo el mundo
Así, cada pocos grados de latitud y de altitud en el mapa encontramos doctrinas de caza difusas. Allí, en el extremo norte, los cazadores recreativos proclaman con una amplia sonrisa que las trampas de muerte son conformes a la ética cinegética. Cazadores recreativos de otros países desaprueban que se dispare a crías o a hembras con crías, mientras que las autoridades suizas de caza entonan los mayores elogios y han desarrollado incluso sistemas de recompensa especiales para los cazadores recreativos. Los cazadores recreativos disfrazan sus ideologías cinegéticas de biología de animales salvajes. La caza del zorro está mal vista en algunas zonas, mientras que en muchas regiones se practica con fanatismo, como en un delirio, por considerarlo un competidor por la caza. Y eso que la biología de un zorro en Ginebra no se diferencia de forma esencial de la de uno en Grecia. Pero así es: donde en realidad no habría problemas de población con una prohibición de la caza, los cazadores recreativos los crean, ¡con garantía! Lo mismo vale para la alimentación invernal o los periodos de veda, que pueden ser completamente distintos en una orilla del río y en la otra. Los cazadores recreativos hacen lo que les place. Los cazadores recreativos del sur de Europa derriban del cielo las aves protegidas de los europeos del norte cuando vuelan hacia sus cuarteles de verano o de invierno. Ni siquiera con las herramientas, las armas como rifles, ballestas, arcos y flechas, o la munición, se ponen de acuerdo estos susurradores de jabalíes. En el cantón de Obwalden, por ejemplo, los puestos elevados son medios auxiliares prohibidos, etc.
En Alemania no se considera conforme a la ética cinegética disparar perdigones a los corzos, a diferencia de Suiza o Suecia. Cualquier cazador recreativo puede ser el líder de una secta, y lo es como jefe de coto. Lo importante es que sea militante, poco científico y absurdo. Esto recorre como un hilo conductor a los seguidores de las sociedades de caza. ¿Quién conoce hoy a un cazador recreativo que haya cuidado a un animal salvaje enfermo hasta devolverle la salud? Lo habitual es que los animales salvajes sean heridos de bala por cazadores recreativos y se marchen miserablemente a los eternos cazaderos ante la cara de un cazador recreativo.
La caza recreativa no regula nada
La caza recreativa no regula en el sentido de la abundancia natural de las poblaciones de animales salvajes, sino que crea poblaciones excesivas o suprimidas. Los problemas antinaturales y las superpoblaciones son obra, en particular, de los cazadores recreativos, para que la comunidad de cazadores recreativos pueda atribuirse así un supuesto mandato legal. Hace mucho que la caza recreativa no tiene nada que ver con una gestión honrosa de la fauna silvestre, sino que se ha degradado a un exterminio cada vez más brutal de animales salvajes, más allá de toda ética. Organizar cacerías atractivas es parte del programa. En los círculos del ramo se le llama, de forma engañosa, «poblaciones de animales salvajes adaptadas al hábitat», «regulación fina», «sistema de dos niveles», «gestión dinámica», «ayuda al desarrollo», «cosechar», «extraer» u otra propaganda similar que desprecia a los animales.
En la caza recreativa no se trata de una amplia Biodiversidad ni de la protección de animales salvajes concretos, sino de dinero. En muchos lugares se concede acceso a la secta militante de los cazadores recreativos para causar problemas que de otro modo ni siquiera existirían.
Las personas y los animales salvajes merecen una gestión científica de la fauna silvestre y no la caza recreativa sectaria.
Lo que el cazador recreativo actual considera «bueno» no tiene nada que ver con la verdad, la ciencia, el honor, la decencia, la ética, la consideración hacia los demás ni con ninguna otra cosa, salvo con lo que el cazador recreativo quiere tener. De esta manera, la vulneración de los derechos de otros, cada falta y cada mala acción es cometida por el cazador recreativo.
Es decir, cuando un cazador recreativo se ve confrontado con algo desagradable o amenazante, el objeto en cuestión (persona, animal, idea, grupo, lo que sea) es metido en la categoría de «absolutamente malo», pues, si el cazador recreativo no lo soporta, ¡simplemente no puede ser bueno!
Al cazador recreativo, descrito brevemente: pueden fingir cualquier cosa solo para conseguir lo que quieren. A los cazadores recreativos les faltan, por definición, la conciencia y la empatía. Un ejemplo: una familia de cazadores recreativos tiene dos hijos. Uno se suicida con un rifle de caza. En la Navidad siguiente, los padres regalan exactamente la misma arma a su otro hijo. Cuando les preguntan por qué, dicen: «¡El arma funciona perfectamente!»
Los defensores de los animales regulan desde hace tiempo las poblaciones de animales salvajes de forma ética, con fundamento científico y de manera sostenible, y no las diezman como fanáticos de una secta militante. Allí donde no hay cazadores recreativos activos en la naturaleza, existe una mayor riqueza de Biodiversidad. Las zonas donde se caza intensamente a los animales salvajes generan un exceso o un déficit de población todavía mayor. El tamaño de las poblaciones de animales salvajes y los daños por ramoneo no son necesariamente mayores en las zonas libres de caza que en aquellas en las que se caza.
Si los cazadores recreativos practican realmente, como pretenden, la protección de la naturaleza, lo hacen con independencia de sus actividades cinegéticas. En primavera protegen a los corzos recentales de morir segados para poder dispararles por la espalda en otoño.
¿Qué imperfecto y lamentable es un paisaje cultural en el que los cazadores recreativos tienen que acosar, atormentar y matar seres vivos por diversión? Quien hoy todavía crea que las poblaciones de animales salvajes solo se pueden regular mediante la caza recreativa está mal informado o se beneficia de ello.
Más sobre el tema de la caza de afición: En el dosier Psicología de la caza recreativa clasificamos la investigación, los motivos y las consecuencias sociales. Lo que dice la investigación al respecto lo muestra La caza a examen: el estado de los estudios.
La posición de la IG Wild beim Wild: La IG Wild beim Wild rechaza la caza recreativa. Nuestro modelo es cantón de Ginebra, que desde 1974 se las arregla sin caza recreativa: sin temporadas de caza, sin perros de caza, sin batidas, sin puestos elevados, sin el maltrato animal ni la criminalidad que en otros lugares forman parte de la temporada de caza. Lo que allí funciona desde hace más de cincuenta años refuta cualquier documento de posición de JagdSchweiz. Una asociación que basa su política en afirmaciones que ella misma desmiente en sus propios documentos no es una organización especializada, sino una fábrica de desinformación.
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