Psicología de la caza por afición en el cantón de Vaud
En el cantón de Vaud, la política sobre fauna silvestre se ejerce con dos caras: de cara al exterior se presenta como un cantón medioambiental progresista que condena la caza furtiva del lobo y delimita zonas protegidas. De cara al interior se cumplen cupos de abatimiento, se disparan a los animales líderes de las manadas y se halaga a los detractores del lobo con peticiones intercantonales. Esta contradicción no es un accidente de funcionamiento. Es un programa.
Lo jurídicamente delicado al respecto es que, en el cantón de Vaud, en el marco de los abatimientos preventivos aprobados por la Confederación desde el 1 de diciembre de 2024, se apuntó deliberadamente al animal líder de la manada del Mont-Tendre. Los abatimientos de animales líderes tienen consecuencias mucho más graves que los abatimientos de ejemplares jóvenes, porque pueden conducir a la disolución de manadas enteras. Eso no es regulación. Eso es la destrucción dirigida de una estructura social.
La disparatada caza de lobos en Suiza
La caza furtiva del lobo como síntoma de una cultura de caza
A principios de 2024 se hallaron en la Broye, cerca de Avenches, los restos de un lobo abatido, un lobo macho de 32 kilogramos de peso, matado ilegalmente con un arma de fuego, aproximadamente una semana antes de ser hallado. El Consejo de Estado condenó públicamente la caza furtiva y presentó una denuncia penal. Hasta hoy no hay ningún autor.
Psicológicamente, este caso es revelador, no por el hecho en sí, sino por el clima que lo hace posible. Quien dispara ilegalmente a un lobo en una región donde se presentan peticiones intercantonales para la eliminación de poblaciones de lobos no actúa en un vacío social. Actúa en un entorno que define a los lobos como enemigos y ha normalizado el abatimiento como respuesta legítima. Las condenas oficiales no cambian nada de este clima mientras la comunicación política alimente la misma imagen del enemigo.
Caza furtiva de lobo en el cantón de Vaud
Las peticiones como medio de presión política
El 9 de marzo de 2023 se presentó en la Cancillería del cantón de Friburgo una petición intercantonal de detractores del lobo, dirigida también al cantón de Vaud, que exigía medidas inmediatas para la eliminación de los lobos en la región de la Broye. «Eliminación» no es un término biológico, sino político: no marca al lobo como animal silvestre en un ecosistema, sino como un problema que debe ser eliminado.
Psicológicamente, este tipo de peticiones funcionan como una canalización colectiva de la agresión. Quien firma pertenece al grupo de los afectados y de quienes pueden actuar. Quien no firma perturba a la comunidad. La petición genera una presión social que va mucho más allá del valor administrativo de las firmas: normaliza la exigencia de exterminio como expresión de participación democrática. Para una política sobre fauna salvaje objetiva, orientada a la ciencia y a la proporcionalidad, esto supone un retroceso hacia estructuras de pensamiento feudales.
Los detractores del lobo naufragan
Tres manadas y la matemática del abatimiento
En el cantón de Vaud existen tres manadas de lobos en el Jura vaudois. Hasta el momento del hallazgo de caza furtiva a principios de 2024, en el cantón ya se habían matado seis lobos mediante abatimientos de regulación. A ello se suman los abatimientos en el arco del Jura, donde el Grupo Lobo Suiza (GWS) documentó abatimientos ilegales: en 2022 se mataron los ejemplares líderes de las manadas Marchairuz y Risoux, lo que puso en grave peligro a la totalidad de las poblaciones regionales de lobos.
Desde una perspectiva de protección de la fauna salvaje, esta matemática del abatimiento resulta inquietante. Cuando en un perímetro reducido existen tres manadas y al mismo tiempo se abaten ejemplares líderes, se autorizan abatimientos preventivos y actúan cazadores furtivos, entonces la cuestión ya no es si esas manadas colapsarán, sino cuándo. Que ese colapso aparezca en la comunicación política del cantón de Vaud no como un riesgo, sino como un objetivo implícito, constituye el verdadero escándalo.
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La caza con licencia y el teatro de la regulación
La caza con licencia vaudesa sigue el esquema conocido en toda Suiza: compra de una licencia, acceso a todo el territorio cantonal, abatimiento de un número fijado de animales dentro de una temporada limitada. Lo que administrativamente parece ordenado tiene debilidades ecológicas fundamentales: la concentración temporal de la presión cinegética en unas pocas semanas de otoño genera pánico masivo y oleadas de estrés en la población de fauna salvaje, que repercuten en la supervivencia invernal y en la reproducción.
Psicológicamente, el sistema de licencias ofrece a los cazadores aficionados una cómoda legitimación: uno ha pagado, así que tiene derecho. La licencia ennoblece la matanza como un acto jurídico. Que el animal afectado no sea parte contratante y que su «extracción» se produzca por motivos puramente recreativos queda relegado a un segundo plano. El lenguaje administrativo hace el resto: «cupo», «grado de cumplimiento» y «captura» sustituyen las palabras animal, dolor y muerte. Así surge un sistema que se ha vuelto moralmente inmune controlando su propio lenguaje.
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La Romandía y la crítica dormida
El cantón de Vaud se encuentra en la Romandía, es decir, en aquella parte de Suiza a la que se le podría atribuir una mayor apertura hacia los debates sobre el bienestar animal. Ginebra ha prohibido por completo la caza y funciona. Neuchâtel y el Jura también conocen voces críticas con la caza. Vaud, en cambio, pese a su vecindad geográfica con un cantón libre de caza, actúa como si el modelo ginebrino no existiera.
Psicológicamente, este silencio resulta revelador. El modelo ginebrino refuta la tesis central de que, sin cazadores aficionados, las poblaciones de fauna salvaje y las estructuras agrícolas se desmoronarían. Sería un argumento evidente para cualquier iniciativa crítica con la caza en el parlamento vaudés. Que apenas se utilice apunta a un entorno político en el que los intereses cinegéticos están profundamente arraigados en la administración y en las redes políticas, y en el que los argumentos críticos con la caza son expulsados sistemáticamente de la ventana de Overton.
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Vaud como espejo de una política de fauna salvaje dividida
La psicología de la caza de afición en el cantón de Vaud no es un caso particular local, sino una lente de aumento sobre la contradicción entre la promesa pública de protección y el privilegio privado de la caza. Caza furtiva de lobos sin autores, abatimientos ilegales de animales líderes, peticiones de eliminación intercantonales y una caza con licencia que administra a los animales como cupos: todo ello se compone en una imagen de doble moral institucional y cobardía política.
Allí donde la ciencia, la ética animal y el control democrático se tomaran en serio, este sistema debería cuestionarse de raíz. Una opinión pública responsable en el cantón de Vaud tendría el modelo ginebrino hace tiempo como referencia. En su lugar, se mira hacia otro lado, se firman peticiones y se le llama gestión de fauna silvestre.
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