Dolina Calanca: zabite lisy obok przystanku autobusowego

Lisy zabite i wystawione na widok publiczny bez żadnego sensu

Choć od dziesięcioleci udowodniono, że Lisy nie wymagają regulacji, myśliwi rekreacyjni niewiele dbają o fakty naukowe.

Myśliwi rekreacyjni w kantonie Gryzonia z upodobaniem umyślnie zakłócają swoimi bezsensownymi działaniami łowieckimi zimowy odpoczynek wszystkich dzikich zwierząt w danym biotopie.

Nie dalej niż 5 metrów od drogi kantonalnej Stradon 176, w miejscowości 6548 Rossa, powieszono zastrzelone lisy. We wsi Arvigo, naprzeciwko przystanku autobusowego Al Canton, sytuacja wciąż się powtarza.

Dzieci płaczą i nie rozumieją, jak można zrobić coś tak odrażającego. Również dorośli są wściekli z powodu bezwzględności myśliwych rekreacyjnych, a nawet niektórzy myśliwi rekreacyjni w tej dolinie uważają to za pozbawione dobrego wkusu.

Naruszona godność zwierząt

IG Wild beim Wild w najostrzejszych słowach potępia takie działania. Myśliwi rekreacyjni naruszyli godność zwierząt.

Godność zwierzęcia definiuje ustawą o ochronie zwierząt jako wartość własną zwierzęcia, która musi być respektowana w kontaktach z nim. Godność zwierzęcia jest naruszana, gdy obciążenie zwierzęcia nie może być uzasadnione przeważającym interesem. Za obciążenie dla zwierzęcia uznaje się sytuacje, w których wyrządza się mu ból, cierpienie lub szkody. Nie może ono być poddawane strachowi ani poniżane. Za naruszenie godności zwierzęcia uznaje się również głęboką ingerencję w jego wygląd lub zdolności, a także nadmierne instrumentalne wykorzystywanie zwierzęcia Art. 3 lit. a szwajcarskiej ustawy o ochronie zwierząt (TSchG).

Myśliwi rekreacyjni oporni na naukę

Myśliwi rekreacyjni z upodobaniem wygłaszają nieudowodnione twierdzenia i kształtują opinie. myśliwych rekreacyjnych posługuje się przy tym pewnymi określeniami, które mają charakter czysto ideologiczny.

Zwierzę-problem, rabuś, szkodnik, ognisko chorób, plaga, inwazja itd. – to nie są kryteria biologiczne, lecz służą ocenie, dewaluacji. To lubiane i wypróbowane narzędzie, aby tworzyć i utrwalać wrogie wizerunki. Nie pozostawia się żadnych wątpliwości, że zwierzęta, które chce się zabić, zasługują na śmierć.

Myśliwi rekreacyjni i rasiści nie różnią się od siebie zasadniczo. Obaj przywiązują wagę do kultury przemocy w swoich niejasnych roszczeniach. Obaj mają zaburzony obraz świata, który chcą realizować z sekciarską zawziętością i militarnym zacięciem. Wystarczy spojrzeć na profile myśliwych rekreacyjnych w mediach społecznościowych, by dostrzec, że aż roi się tam od konserwatyzmu, brunatnych poglądów, Pegidy, seksizmu, rasizmu, symboli statusu itd. Rzadko można spotkać wśród myśliwych rekreacyjnych ludzi dążących do czegoś wyższego. Myśliwi rekreacyjni ponadto nigdy nie stają do otwartej walki z przeciwnikiem na równych zasadach – są na to zbyt tchórzliwi i zbyt podstępni.

W każdym akcie przemocy manifestuje się coś, co u myśliwego rekreacyjnego istnieje w sposób chorobliwy, ale nie może się rozwijać w codziennym życiu, ponieważ społeczeństwo już tego nie toleruje. Wojny, tortury, prześladowania, gwałt, przemoc, zabijanie i egzekucje jako instrumenty władzy do panowania nad bliźnimi nie znajdują już akceptacji w naszych kręgach kulturowych. Ale zabijanie ma pewien komponent, a łowiectwo rekreacyjne jest wciąż sceną, na której ta władza jest realizowana. Zwierzęta są w tej nieuczciwej grze ofiarami, które zostają do tego udostępnione.

Wciąż na nowo ze środowiska myśliwych rekreacyjnych głoszone są rzeczy, które przy dokładnej analizie mają swoje źródło w literaturze łowieckiej i podobnych nienaukowych źródłach. Wynika to przede wszystkim z często niewystarczającego szkolenia na kursach przygotowujących do egzaminu myśliwskiego, które w przeważającej mierze przez po części fanatyków z sekciarskim sposobie myślenia są prowadzone i nie wymagają regularnego dowodu kwalifikacji.

Po zakończeniu szkolenia myśliwy rekreacyjny porusza się już tylko w komorze echa prasy łowieckiej, która nieustannie powtarza jego wypaczone, a często również fałszywe przedstawienia.

W związkach łowieckich wzajemnie utwierdza się wtedy swój punkt widzenia. W ten sposób powstała odizolowana i wojownicza grupa, która jest niemal niedostępna dla nowych informacji. Fatalne jest to, że lokalna prasa i politycy wciąż wierzą, że pod myśliwskim kapeluszem kryje się fachowa wiedza, dlatego chętnie pytają miejscowego myśliwego rekreacyjnego o wszystkie tematy związane z przyrodą. W ten sposób myśliwi rekreacyjni zanieczyszczają jeszcze dodatkowo przestrzeń publiczną.