Exposición de trofeos de Thun: macabro encuentro de cazadores recreativos

El acto es, en su mayor parte, un mero encuentro de cazadores recreativos para regodearse con las víctimas de los últimos años.

Del mismo modo que hoy en día los bosquimanos de las selvas tropicales exhiben con gusto sus cabezas reducidas, también a los cazadores recreativos bernenses les gusta destacar negativamente en público con su culto a los trofeos.

Según el presidente del comité organizador, Fred Boner, que el próximo año ya no ocupará ese cargo, la mayoría de los visitantes normales de Thun evitan este maloliente evento. Últimamente le resultaban agotadoras las críticas al mercado de pieles. No está claro si la exposición de los cazadores recreativos seguirá celebrándose en el futuro y, de ser así, si se mantendrá en el mismo lugar.

Protesta contra la caza recreativa

Por tercera vez consecutiva, más de 100 activistas ocuparon la Waisenhausplatz de Thun y expresaron su malestar con respecto a la caza recreativa y a la producción de pieles. Se coreó con fuerza y de forma pacífica la abolición de la caza. Entre muchas otras especies, el zorro sufre especialmente la caza forzosa. En los círculos cinegéticos se considera a los zorros enemigos depredadores de las llamadas «alimañas». Sin embargo, los zorros son especialmente importantes para el equilibrio ecológico. Según la ciencia, una regulación cinegética de zorros sanos es totalmente innecesaria y contraproducente.

El odio de los cazadores recreativos hacia el zorro tiene su origen, sobre todo, en que estos depredadores compiten con ellos por las mismas presas. Con ello se ignora sistemáticamente que el ecosistema y la cadena alimentaria forman una compleja red de dependencias mutuas que, si se la deja en paz, garantiza por sí sola la biodiversidad y el tamaño de las poblaciones. Así, los depredadores aseguran también la supervivencia de sus presas al capturar primero a los animales débiles y enfermos (los más fáciles de cazar) y eliminar de inmediato los focos de epidemias.

Los cazadores recreativos no cumplen esta función. No pueden perseguir durante un breve tiempo a una liebre, como hace un zorro, para comprobar si está enferma. Además, ni siquiera está en la intención del cazador recreativo hacer algo comparable: lo que le interesa son más bien magníficos trofeos, carne, pieles y la diversión sangrienta, cruel con los animales e inhumana de la caza. Las caza recreativa fracasa como control de poblaciones.

La caza recreativa no regula la población de zorros. La caza es más bien un factor de perturbación innecesario que provoca una mayor mortalidad, la cual, sin embargo, se absorbe y se compensa en el marco de la reproducción. Incluso en las condiciones ambientales actuales de nuestro paisaje cultural centroeuropeo, la caza del zorro rojo no es ni necesaria ni sensata y, a juzgar por el resultado de décadas de práctica infructuosa, resulta evidente que tampoco es un medio adecuado para resolver problemas.

Las personas llevan ropa, los animales llevan su piel

Si la gente supiera el horror que sufren estos animales para proporcionar una tira de piel peluda empapada en productos químicos para evitar su descomposición, se les haría un nudo en la garganta.

• «Para los animales, la vida en este mundo es un infierno, y sus demonios son los seres humanos. Es una vileza que clama al cielo la manera en que la plebe cristiana trata a los animales: los mata entre risas, los mutila o los martiriza». Arthur Schopenhauer, filósofo alemán
• «El objetivo de los cazadores es mantener constantemente alto el número de sus víctimas. El medio ambiente se conservaría de forma óptima por sí solo, con un mecanismo de regulación interno, sin que el ser humano dispare. Realmente no veo para la caza ninguna otra función que la de ser un placer. La caza sirve únicamente a los cazadores». Bruno Bassano (Parque Nacional del Gran Paradiso, Italia)
• «De todos los modos de vida, la vida del cazador es sin duda el más contrario a la constitución civilizada; la prohibición noáquica de la sangre parece haber sido originariamente nada más que la prohibición de la vida del cazador». Immanuel Kant, filósofo alemán
• «No tenemos dos corazones: uno para los animales y otro para los seres humanos. Entre ejercer violencia contra los primeros y ejercerla contra los segundos no hay más diferencia que la de la víctima». Alphonse de Lamartine (1790–1869), poeta y político francés
• «Quien tortura a los animales carece de alma, y el buen espíritu de Dios le falta. Por muy distinguido que parezca, jamás se debería confiar en él.» Johann Wolfgang von Goethe, poeta alemán
• «Aquellas personas que sienten alegría al matar, que creen ganar prestigio con un trofeo de carne, no han alcanzado ni la madurez moral ni la intelectual necesarias para reconocer la primitividad de sus actos.» Saper, neurólogo/neurocirujano
• «No, cazamos porque nos divierte, y lo que llamamos conservación del hábitat cinegético es puro interés propio, a veces simple envidia por el alimento. No queremos capturar al azor porque nos den pena los pobres faisanes, porque les deseemos la vida eterna. Queremos acabar con el azor, la comadreja, el zorro y compañía solo porque queremos quedarnos nosotros mismos con las presas que ellos cobran.» Bruno Hespeler, periodista especializado, entre otras, de la revista «JÄGER», cazador profesional

Aunque las personas que cazan tengan rasgos de carácter distintos, a los cazadores recreativos los une, en última instancia, la misma actividad: un trato violento hacia animales pacíficos. A menudo, solo como diversión, pasatiempo o incluso como deporte. Psicólogos, psiquiatras y psicoanalistas hablan, en el contexto de la caza, de trastornos psíquicos en los cazadores recreativos, que intentan compensar algo.

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