Caza furtiva de erizos en Alemania, caza hobby en Suiza
En la Baja Sajonia se sorprendió a dos hombres capturando erizos. Los medios hablan de «cazadores de erizos», y la policía investiga infracciones contra el derecho de protección de la naturaleza y de los animales. La indignación es enorme: los erizos están estrictamente protegidos, nadie debería comérselos ni maltratarlos.
En Suiza los erizos también están protegidos y no se pueden capturar ni matar.
Al mismo tiempo, es completamente legal disparar a corzos, zorros, gamuzas y ciervos para la caza recreativa. El caso de los «cazadores de erizos» muestra sobre todo una cosa: nuestra relación con los animales salvajes es contradictoria y está marcada por la doble moral.
Un erizo no pertenece a una caja de transporte, ni a la plataforma de carga de una furgoneta, y mucho menos a una olla.
Lo que en Alemania se condena como «caza furtiva» cuando se trata de un erizo, en Suiza es el día a día para otros animales salvajes, con permiso, licencia de caza y sociedad de cazadores.
El erizo como tabú, el corzo como blanco
El erizo tiene suerte. En la mente de la gente se le considera simpático, inofensivo, digno de protección. Quien captura un erizo se convierte de inmediato en sospechoso de cruzar una línea roja. La reacción es refleja: «Es una barbaridad, hay que castigarlo con dureza».
Con el corzo la cosa cambia de repente. En Suiza el corzo se convierte en «resultado de caza», en «población», en una «cantidad de ejemplares» que hay que regular en otoño. El mismo animal, la misma capacidad de sufrir, pero un enfoque completamente distinto.
- Capturar erizos: delito, indignación, titulares.
- Disparar por diversión a corzos, zorros, arrendajos, patos, cuervos, gamuzas y ciervos: tradición, costumbre, sociedad de cazadores.
Para el animal individual no supone ninguna diferencia si muere por una trampa, un garrote o una bala. Pierde su única vida. La diferencia existe solo en la mente humana y en esos textos legales que privilegian sistemáticamente la caza recreativa y la explotación de los animales.
Lo que en la Baja Sajonia se llama «caza furtiva», en Suiza se llama «caza legal»
El término «caza furtiva» se utiliza a menudo para trazar una clara línea divisoria: por un lado los buenos, con licencia y arma; por otro los malos, sin autorización. Desde el punto de vista de los animales salvajes, esta distinción es artificial.
En Suiza sucede cada año lo siguiente:
- Cazadores recreativos salen con fusil y perro a los cotos y matan animales salvajes en nombre del «manejo cinegético» y la «regulación de poblaciones».
- Se disparan crías de zorro cerca de las madrigueras parentales.
- Las cacerías en batida provocan un estrés masivo, riesgo de heridas y sufrimiento por rastreo en corzos, ciervos y jabalíes.
- Zorros, martas y otros depredadores son capturados en trampas, a pesar de que son ecológicamente valiosos exterminadores de carroña y roedores.
Desde la mera perspectiva de la protección animal, esto no es otra cosa que violencia sistemática y legalmente organizada contra los animales salvajes. La diferencia con el caso del erizo no está en el sufrimiento del animal, sino únicamente en que un lado se vende como «caza recreativa» con examen de caza, y el otro como «caza furtiva» sin examen.
El derecho no es ética
En el caso de los erizos en Baja Sajonia, la ley es de repente estricta. Los erizos están especialmente protegidos, no pueden ser atrapados, heridos ni matados. Ninguna licencia de caza, ningún permiso, ninguna sociedad de caza puede cambiar eso.
Al mismo tiempo, la ley de caza permite en muchos países, también en Suiza, la caza del zorro y otros depredadores durante todo el año o durante largos periodos. El hecho de que estos animales sientan, sufran y tengan miedo queda jurídicamente ignorado. Lo decisivo no es el animal, sino la categoría: especie protegida, especie cazable, especie problemática.
Precisamente aquí entra la crítica a la caza. Quien se toma en serio la protección animal no puede aceptar que sean el derecho y la tradición los que definan qué animales se salvan y cuáles quedan liberados para ser abatidos por diversión recreativa.
Realidad suiza: la caza recreativa como sistema
Suiza cuenta con una densa red de licencias de caza, sociedades de caza y estructuras de lobby en la política cinegética. Oficialmente se trata de «regulación de poblaciones», «prevención de daños causados por la fauna» y «manejo cinegético». En la práctica, sigue siendo mayoritariamente caza recreativa:
- Minoría privilegiada: una pequeña parte de la población reclama para sí el derecho a decidir sobre la vida y la muerte de los animales salvajes.
- Mitos públicos: la caza recreativa se presenta como indispensable, aunque existen ejemplos que funcionan de modelos más respetuosos con los animales salvajes.
- Bloqueo político: cualquier intento serio de "regular" a los animales salvajes principalmente a través del hábitat, la gestión del tráfico y la prevención, en lugar de la escopeta, es combatido por el lobby de la caza. Incluso los parques nacionales son combatidos por los cazadores recreativos.
Cuando dos hombres atrapan erizos, la opinión pública se escandaliza. Cuando cientos o miles de cazadores recreativos matan animales salvajes cada año por pasión personal, se considera normal.
Lo que exigiría una protección animal coherente
Una protección animal verdaderamente coherente extraería del caso de los erizos otra lección. No: «Estos dos autores son especialmente malos y el resto está bien». Sino: «El trato que se da a los animales salvajes es en general contradictorio y antropocéntrico».
Sería coherente:
- Alejarse de la caza recreativa y de ocio.
- Avanzar hacia una gestión profesional y de responsabilidad estatal de los animales salvajes, que ponga en el centro la protección animal, la ecología y la prevención de conflictos.
- Una clara restricción de las prácticas de caza que son simplemente incompatibles con la protección animal, como las cacerías en batida, la caza en madrigueras y la caza recreativa con trampas.
- Reconocer que el zorro, el corzo, el gamuza, el erizo y todos los demás animales salvajes tienen el mismo estatus moral básico: son seres sensibles, no objetos de ocio.
El caso de los “cazadores de erizos” no solo muestra un delito contra un animal protegido. Muestra, sobre todo, cuán arbitrarias e interesadas son nuestras categorías.
El erizo se considera un tabú, el corzo un blanco, el zorro un problema. Para los propios animales no importa en qué casillero se les coloque. Lo decisivo es únicamente si se les deja vivir en paz o no.
Quien se indigna por la caza furtiva de erizos debería estar dispuesto a cuestionar su propia postura hacia la caza recreativa. La protección animal no comienza únicamente con el simpático animal de púas. Comienza allí donde uno está dispuesto a examinar críticamente también aquellas tradiciones e intereses de ocio que desde hace décadas las asociaciones de caza recreativa y la política venden como sacrosantos.
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