Skyder i promiller

I begyndelsen står som regel legenden om den ansvarsbevidste jæger: stå tidligt op, respektere naturen, regulere vildtbestanden.

I praksis begynder dagen dog ofte med en "opvarmer", fordi der jo er så koldt i skoven, derefter en anden, fordi man lige står så hyggeligt sammen, og en tredje, fordi geværet i dag ligger "lidt urolig" i hånden. Senest på det tidspunkt er vildtforvaltning blevet en blanding af skydefest og kortspilsklub.

Fritidsjægerens bil er dermed en slags rullende minibar. I bagagerummet: gevær, gummistøvler og et arsenal af spiritus, der ville gøre enhver landsbykro ære. Til camouflage kaldes det så jagthornsorkester, jagtforeningsmøde, fest efter jagten. Hvis nogen anden befolkningsgruppe var på vej i den tilstand i skoven, ville man bare kalde det et drukgilde. Bortset fra at denne gruppe er bevæbnet.

Sproget er også påfaldende pyntet. Man drikker sig ikke fuld, man skåler. Man skyder ikke halvberuset gennem skoven, man plejer kammeratskab. Og hvis nogen vakler ved dagens afslutning, var han ikke fuld, men bare lidt "stærk i glasset". Praktiske formuleringer for at skjule, at der her er mennesker med skarpe våben på farten i en tilstand, hvor de for længst skulle have afleveret kørekortet i trafikken.

Romantikken omkring lejrbålet efter fritidsjagten gør resten. Der sidder så den grønklædte flok, klapper hinanden på skuldrene, fortæller heltehistorier om den kapitale buk, der stod så svært, og ignorerer omhyggeligt, at aftenens virkelige kapitale buk formentlig er leveren. Man kunne sagtens tale om tilstanden af enkelte levere allerede i jagtterrænet, men hvem vil være lyseslukkeren i denne kreds, der stiller det simple spørgsmål: "Hvorfor skal I have en snaps før og to efter hvert skud?"

Svaret er som regel en forlegen latter, efterfulgt af den sædvanlige undskyldning: »Åh, vi overdriver da ikke. Det hører til traditionen.« Tradition er i denne sammenhæng universalargumentet for alt det, man ellers næppe kunne forsvare. Hvis det virkelig var så fantastisk at drikke uden våben, ville ingen have brug for at slå et dyr ihjel for det.

Det farlige ved denne alliance mellem fritidsjagt og alkohol er ikke kun den moralske bismag, men den helt reelle risiko. Den, der kører bil i beruset tilstand, betragtes med rette som en fare. Den, der derimod er beruset og bevæger sig rundt med et gevær, skal gerne fremstå som en »dygtig jæger«. Kuglen interesserer sig imidlertid ikke for eksamensbeviset i skabet – den følger kun fysikkens love og den skælvende hånd.

Sat lidt på spidsen kunne man sige: Det er, som om man påstod, at kirurger havde brug for tre øl for at føre hånden bedre. Ingen med forstand ville finde det acceptabelt. I skoven derimod er en grøn filthat og en henvisning til »jagtetikken« nok til, at det hele virker nogenlunde respektabelt.

Til sidst bliver der en ganske ædru tanke tilbage, på trods af al den alkohol, der er i spil: Den, der virkelig forstår sig på natur, respekt og ansvar, får næppe den idé at udøve det med skydevåben og snapsflaske på samme tid. Og måske er det netop denne ædruelighed, der skal til for at indse, at forbindelsen mellem fritidsjagt og alkohol ikke er en romantisk tradition, men en risiko, som man kun af gammel vane fortsat pynter på.

Hvor tynd linjen er, viste en episode i kantonen Neuchâtel. På Chaumont rettede en ung fritidsjæger sit jagtgevær mod en mountainbiker, holdt ham i sigtekornet i nogle sekunder og sænkede først våbnet igen, da han opdagede, at det ikke var et vildt dyr, men et menneske. Ifølge rapporten lugtede hans ånde tydeligt af alkohol – manden var altså beruset. Sagen udløste en debat i Neuchâtel om et alkoholforbud under jagten.

Forestil dig den samme scene uden et gevær. En mand, der lugter af alkohol, fikserer en cyklist i nogle sekunder med en spadserestok. Irriterende, men harmløst. Med en ladt riffel bliver den samme scene til en nær-forbrydelse. I Schweiz gik man ifølge rapporten endnu en gang kun lige akkurat forbi en dødelig jagtulykke.

Schweiz: Statistik tödlicher Jagdunfälle

IG Wild beim Wild sammenfatter situationen lidt mindre forskønnende. For Schweiz konkluderer man: Cirka hver 29. time sker der en jagtulykke, og cirka hver tredje og en halv måned må man beklage et dødsfald. Allerede uden videre er dette en statistik, som man i trafikken ville betragte som et alvorligt sikkerhedsproblem.

Det, der næsten fuldstændig mangler, er systematiske data om, hvor mange af disse ulykker der sker under indflydelse af alkohol. Uden obligatoriske alkoholtest efter jagtulykker forbliver dette i det uvisse – praktisk nok netop i det uvisse, hvor jagtlobbyen dyrker fortællingen om den harmløse jægerøl.

Love: Promillegrænse kun for bilen

I trafikken har Schweiz klare tal. Fra 0,5 promille bliver det kritisk, fra 0,8 promille bliver kørekortet som regel inddraget øjeblikkeligt.

For bevæbnede fritidsjægere ser det anderledes ud. På forbundsplan regulerer jagtloven først og fremmest fredningstider, beskyttelsesbestemmelser og betingelserne for jagttilladelser. Våbenlovgivningen skal bekæmpe misbrug af våben og arbejder med begrebet våbenretlig pålidelighed. En eksplicit promillegrænse for udøvelse af fritidsjagt leder man dog forgæves efter i forbundsretten.

Følgen er: I Schweiz findes der ingen ensartet promillegrænse for fritidsjægere. Mange kantonale jagtlove forbyder ganske vist at skyde i "ikke-kørefærdig tilstand" eller forbyder misbrug af våben, men definerer ikke en konkret blodalkoholværdi. Hvor meget rødvin en fritidsjæger må have i kroppen, før han anses for "ikke-kørefærdig", forbliver et fortolkningsspørgsmål.

Formuleret satirisk kunne man sige: Den, der starter motoren, har en klar grænse. Den, der trykker på aftrækkeren, har en "gråzone".

Neuchâtel og Zürich: Et anstrøg af virkelighedssans

Der findes dog kantoner, hvor virkeligheden allerede har banket lidt på jagtromantikkens dør. I Zürich og Neuchâtel bestemmer jagtlovene, at jagttilladelsen inddrages, hvis nogen gentagne gange går på jagt i beruset tilstand eller under indflydelse af narkotika eller medicin. Man knytter her udtrykkeligt an til reglerne i færdselsloven.

Neuchâtel er gået endnu et skridt videre. Der har der siden begyndelsen af 2023 gældt en eksplicit grænse på 0,5 promille for fritidsjægere. Vildtforvaltere og politi kan gennemføre alkoholtest under jagten. Den, der ligger over grænsen, risikerer sin jagttilladelse.

Nøgternt betragtet er dette ikke noget revolutionerende, men blot en anvendelse af samme logik som ved bilkørsel: Den, der betjener en dødbringende maskine, gør bedst i ikke at være beruset.

Graubünden, Bern, Fribourg: Lobbyen skænker op

Andre steder i Schweiz satser man fortsat på jægerlatin frem for retlig klarhed.

I Graubünden vippede parlamentet i 2016 en planlagt promillegrænse for fritidsjægere af pinden igen. Flertallet mente, at jagten i Graubünden ikke havde «snoget alkoholproblem». I debatten blev det sagt, at alkohol indtil videre ikke havde været involveret i et eneste jagtuheld. At man i mangel af tests slet ikke ved præcist, hvornår alkohol er involveret, generede ikke flertallet.

I kantonen Bern forsøgte GLP-storrådsmedlem Casimir von Arx i 2023 at dæmme op for lovlig jagt under alkoholpåvirkning. Hans motion ville sikre, at fritidsjægere, der gentagne gange jager i beruset tilstand eller under påvirkning af andre stoffer, mister jagttilladelsen, analogt med færdselsloven. Storrådets midte-højre-flertal afviste forslaget. Der var ikke behov for et eksplicit forbud, fritidsjægerne var seriøse, lød det. Jagt under alkoholpåvirkning er dermed fortsat udtrykkeligt tilladt i kantonen Bern.

Kantonen Fribourg viste for nylig det samme mønster. Statsrådet ville indføre en promillegrænse på 0,5 promille for fritidsjægere. Parlamentet afviste dog forslaget. Hærens chauffører, buschauffører i rutetrafik og skibsførere skal overholde klare grænser, men fritidsjægere i Fribourg må fortsat skyde uden en lovfæstet promillegrænse.

Strafferet og våbenlovgivning: Ædrueligheden i bagklogskabens lys

Sker der en alvorlig hændelse, griber strafferetten og våbenlovgivningen dog ind til sidst. Den, der groft uagtsomt kvæster eller dræber nogen, eller misbruger et våben, risikerer at miste både jagttilladelsen og våbentilladelsen.

Problemet er: Disse konsekvenser træder først i kraft, når noget allerede er sket. Forebyggende, klare regler til at undgå sådanne situationer, især hvad angår alkohol, overlader man i de fleste kantoner fortsat til fritidsjægernes berømte sunde fornuft. I Neuchâtel krævede det først en beruset fritidsjæger med geværet rettet mod en mountainbiker, før man indførte en promillegrænse.

Nøgternt betragtet

Sat på spidsen kunne man sige: Schweiz stoler på, at mennesket er ædru, så længe det kører bil, og på, at det er ansvarsfuldt, så snart det bærer et jagtvåben. Strengt reguleret bilist, løst reguleret skytte.

Fakta ser mindre romantiske ud. Hundredvis af jagtulykker om året, regelmæssige dødsfald, dokumenterede hændelser med berusede jægere, og en lovgivning, der netop dér forbliver mest uklar, hvor en kugle øjeblikkeligt gør enhver fejl uigenkaldelig.

Den, der virkelig forstår sig på natur, respekt og ansvar, får næppe den idé at udøve alt dette samtidig med skydevåben og snapseflaske. Ædru betragtet er forbindelsen mellem jagt og alkohol ikke en gammel tradition, men en bevidst politisk beslutning for en farlig gråzone. Og netop denne gråzone har endelig ikke brug for mere jægerlatin, men for klare lovparagraffer.

Efter IG Wild beim Wilds opfattelse er der behov for årlige medicinsk-psykologiske egnethedsvurderinger for hobby-jægere efter hollandsk forbillede samt en bindende øvre aldersgrænse. Den største aldersgruppe blandt fritidsjægere er i dag 65+. I denne gruppe stiger alderssvækkede begrænsninger som svigtende syn, langsommere reaktionstid, koncentrationsbesvær og kognitive svigt statistisk markant. Samtidig viser ulykkesanalyser, at antallet af alvorlige jagtulykker med tilskadekomne og dødsfald stiger signifikant fra middelalderen og opefter.

De jævnlige indberetninger om jagtulykker, dødelige fejlhandlinger og misbrug af jagtvåben belyser et strukturelt problem. Privat besiddelse og brug af dødelige skydevåben til fritidsformål unddrager sig i vid udstrækning kontinuerlig kontrol. Efter IG Wild beim Wilds opfattelse er dette ikke længere forsvarligt. En praksis, der bygger på frivilligt drab og samtidig skaber betydelige risici for mennesker og dyr, mister sin samfundsmæssige legitimitet.

Hobby Jagt bygger desuden på speciesisme. Speciesisme beskriver den systematiske nedvurdering af ikke-menneskelige dyr udelukkende på grund af deres artstilhørsforhold. Den kan sammenlignes med racisme eller sexisme og kan hverken kulturelt eller etisk retfærdiggøres. Tradition erstatter ikke moralsk prøvelse.

Netop inden for fritidsjagt er kritisk prøvelse uundværlig. Næppe noget andet område er så præget af forskønnende fortællinger, halve sandheder og målrettet desinformation. Hvor vold normaliseres, tjener narrativer ofte til retfærdiggørelse. Gennemsigtighed, verificerbare fakta og en åben samfundsdebat er derfor uundværlige.