Tras la țintă cu alcoolemie

La început se pune de obicei legenda vânătorului responsabil: se trezește dis-de-dimineață, respectă natura, reglementează efectivele de animale sălbatice.

În practică, ziua începe însă adesea cu un «pahar de încălzire», pentru că în pădure e atât de frig, apoi urmează unul al doilea, pentru că sunt cu toții adunați și e plăcut, și unul al treilea, pentru că arma nu se ține azi «tocmai stabil» în mână. Cel mai târziu în acel moment, managementul animalelor sălbatice se transformă într-un amestec de festival de tir și partidă de cărți.

Maşina vânătorului recreativ este, în acest context, un fel de mini-bar pe roți. În portbagaj: pușca, cizmele de cauciuc și un arsenal de băuturi tari care ar face cinste oricărei cârciumi de sat. Ca deghizare, se folosesc denumiri precum corul de coarne de vânătoare, adunarea asociației locale de vânătoare sau petrecerea cu vânat. Dacă orice alt grup din populație ar circula prin pădure în aceeași stare, s-ar numi simplu chef cu băutură. Doar că acest grup este armat.

Și limbajul este remarcabil de înfrumusețat. Nu se bea pe săturate, ci se «ciocnesc» pahare. Nu se tragă pe jumătate beat prin pădure, ci se «cultivă camaraderia». Iar dacă la finalul zilei cineva se clatină, nu era beat, ci doar «puțin cam tare la pahar». Formulări convenabile menite să mascheze faptul că oameni cu arme letale se deplasează într-o stare în care, în trafic, li s-ar retrage de mult permisul.

Romantismul focului de tabără de după vânătoarea recreativă completează tabloul. Trupa îmbrăcată în verde se așază, se bate pe umeri, își povestește isprăvile eroice despre căpriorul capital care a stat atât de greu la ochire, ignorând cu grijă faptul că adevăratul «trofeu capital» al serii este probabil propriul ficat. Starea ficatului multora ar putea fi discutată deja pe teren, dar cine ar vrea să fie cel care stricăroza distracției punând întrebarea simplă: «De ce aveți nevoie de un pahar de tărie înainte de fiecare foc și de două după?»

Răspunsul este de cele mai multe ori un râs stânjenit, urmat de scuza standard: „Ah, nu exagerăm chiar. Face parte din tradiție.” Tradiția este în acest context argumentul universal pentru tot ceea ce altfel ar fi practic imposibil de apărat. Dacă băutura fără armă ar fi cu adevărat atât de grozavă, nimeni nu ar avea nevoie să ucidă special un animal pentru asta.

Ceea ce este periculos la această alianță dintre vânătoarea recreativă și alcool nu este doar gustul moral neplăcut, ci și situația de risc foarte reală. Cine conduce mașina în stare de ebrietate este considerat, pe bună dreptate, un pericol. Cine umblă în stare de ebrietate cu o armă, în schimb, ar trebui să treacă drept „vânător competent”. Glonțul însă nu se interesează de certificatul de examen din dulap, el urmează doar legile fizicii și tremurul mâinii.

Pe un ton satiric, s-ar putea spune: este ca și cum s-ar susține că chirurgii au nevoie de trei beri pentru a-și ține mai bine mâna. Nimeni cu mintea întreagă nu ar considera asta acceptabil. În pădure, în schimb, este suficientă o pălărie verde de fetru și referirea la „etica vânătorească”, și dintr-odată totul pare cât de cât respectabil.

La final rămâne un gând destul de sobru, în ciuda tot alcoolului implicat: cine chiar înțelege ceva din natură, respect și responsabilitate, cu greu ajunge la ideea de a le practica simultan cu arma de foc și sticla de rachiu. Și poate că exact această sobrietate este necesară pentru a recunoaște că legătura dintre vânătoarea recreativă și alcool nu este o tradiție romantică, ci un risc care este înfrumusețat mai departe doar din obișnuință.

Cât de subțire este linia a arătat un incident din cantonul Neuchâtel. Pe Chaumont, un tânăr vânător recreativ și-a îndreptat arma de vânătoare spre un biciclist montan, l-a ținut câteva secunde în cătare și a coborât arma abia când și-a dat seama că nu era un animal sălbatic, ci o persoană. Potrivit raportului, respirația lui mirosea puternic a alcool, așadar bărbatul era în stare de ebrietate. Cazul a declanșat la Neuchâtel o dezbatere privind o interdicție a alcoolului la vânătoare.

Să ne imaginăm aceeași scenă fără armă. Un bărbat care miroase a alcool fixează un biciclist câteva secunde cu un baston de plimbare. Enervant, dar inofensiv. Cu o carabină încărcată, aceeași scenă devine aproape o infracțiune. În Elveția, potrivit raportului, s-a evitat astfel încă o dată, la limită, un accident mortal de vânătoare.

Schweiz: Statistik tödlicher Jagdunfälle

IG Wild beim Wild rezumă situația într-un mod ceva mai puțin edulcorat. Concluzia sa pentru Elveția este următoarea: aproximativ la fiecare 29 de ore are loc un accident de vânătoare, iar aproximativ la fiecare trei luni și jumătate se înregistrează un deces. Chiar și fără a lua în calcul alcoolul, acesta este un bilanț care, dacă ar fi vorba de traficul rutier, ar fi tratat drept o problemă gravă de siguranță.

Ceea ce lipsește aproape complet sunt datele sistematice privind numărul de accidente care se produc sub influența alcoolului. Fără teste de alcoolemie obligatorii după accidentele de vânătoare, acest lucru rămâne în ceață. Practic, exact în ceața în care lobby-ul vânătorii întreține povestea despre inofensiva “bere a vânătorului”.

Legislație: promile doar pentru mașină

În traficul rutier, Elveția are cifre clare. De la 0,5 promile situația devine delicată, iar de la 0,8 promile permisul este de regulă retras imediat.

Pentru vânătorii recreativi înarmați, situația este diferită. La nivel federal, legea vânătorii reglementează în principal perioadele de protecție, dispozițiile de protecție și condițiile pentru autorizațiile de vânătoare. Legislația privind armele urmărește combaterea utilizării abuzive a armelor și operează cu conceptul de fiabilitate din perspectiva dreptului armelor. O limită explicită de alcoolemie pentru practicarea vânătorii recreative se caută însă în zadar în dreptul federal.

Rezultatul: în Elveția nu există o limită unitară de alcoolemie pentru vânătorii recreativi. Multe legi cantonale privind vânătoarea interzic, e drept, tragerea “în stare de incapacitate de a conduce” sau interzic folosirea abuzivă a armelor, dar nu definesc o valoare concretă a alcoolemiei. Cât vin roșu poate consuma un vânător recreativ înainte de a fi considerat “în incapacitate de a conduce” rămâne o chestiune de interpretare.

Exprimat satiric, s-ar putea spune: cine pornește motorul are o limită clară. Cine apasă pe trăgaci se află într-o “zonă gri”.

Neuchâtel și Zürich: o urmă de simț al realității

Există totuși cantoane în care realitatea a bătut deja ușor la ușa romantismului vânătorii. La Zürich și la Neuchâtel, legile vânătorii prevăd retragerea autorizației de vânătoare dacă o persoană merge în mod repetat la vânătoare în stare de ebrietate sau sub influența stupefiantelor ori a medicamentelor. Se face aici referire explicită la regulile din dreptul rutier.

Neuchâtel a mers chiar și mai departe. Acolo este în vigoare, din 2023, o limită explicită de 0,5 promile pentru vânătorii recreativi. Paznicii de vânătoare și poliția pot efectua teste de alcoolemie în timpul vânătorii. Cine depășește limita riscă să își piardă autorizația de vânătoare.

Privit sobru, nu este nimic revoluționar, ci pur și simplu aplicarea aceleiași logici ca la condusul unei mașini: cine manevrează o mașinărie letală ar face bine să nu fie beat.

Graubünden, Berna, Fribourg: lobby-ul mai toarnă un rând

În alte părți ale Elveției se mizează în continuare pe principiul vorbelor de vânător în loc de claritate juridică.

În Graubünden, parlamentul a răsturnat în 2016 o limită de alcoolemie planificată pentru vânătorii recreativi. Majoritatea a considerat că vânătoarea din Graubünden "nu are o problemă cu alcoolul". În dezbatere s-a spus că, până în prezent, alcoolul nu a fost implicat în niciun accident de vânătoare. Faptul că, din lipsa testelor, nici nu se știe cu exactitate când este implicat alcoolul, nu a deranjat majoritatea.

În cantonul Berna, deputatul PVL Casimir von Arx a încercat în 2023 să limiteze vânătoarea legală sub influența alcoolului. Moțiunea sa cerea ca vânătorii recreativi care vânează în mod repetat în stare de ebrietate sau sub influența substanțelor să piardă permisul de vânătoare, prin analogie cu circulația rutieră. Majoritatea de centru-dreapta a Marelui Consiliu a respins propunerea. S-a spus că nu este nevoie de o interdicție explicită, întrucât vânătorii recreativi sunt serioși. Astfel, vânătoarea sub influența alcoolului rămâne în mod explicit permisă în cantonul Berna.

Cantonul Fribourg a arătat recent același tipar. Consiliul de Stat a dorit introducerea unei limite de alcoolemie de 0,5 la mie pentru vânătorii recreativi. Parlamentul a respins însă propunerea. Șoferii militari, șoferii de autobuze de linie și cârmacii trebuie să respecte limite clare, în timp ce vânătorii recreativi din Fribourg pot în continuare să tragă fără o limită de alcoolemie definită prin lege.

Dreptul penal și dreptul armelor: sobrietatea abia ulterior

Dacă se produce un incident grav, la final intervin totuși din nou dreptul penal și dreptul armelor. Cine rănește sau ucide pe cineva din neglijență gravă sau folosește abuziv o armă riscă retragerea permisului de vânătoare și a autorizației de armă.

Problema: aceste consecințe intervin abia după ce s-a întâmplat ceva. Reguli preventive și clare pentru evitarea unor astfel de situații, în special în privința alcoolului, sunt lăsate în continuare, în majoritatea cantoanelor, pe seama celebrului bun-simț al vânătorilor recreativi. La Neuchâtel a fost nevoie mai întâi de un vânător recreativ beat, cu arma îndreptată spre un biciclist montan, înainte de a se introduce o limită de alcoolemie.

Privit sobru

Într-o formulare satirică, s-ar putea spune: Elveția are încredere că omul este treaz atâta timp cât conduce o mașină, dar responsabil de îndată ce poartă o armă de vânătoare. Șofer strict reglementat, trăgător reglementat superficial.

Faptele arată mai puțin romantic. Sute de accidente de vânătoare pe an, decese frecvente, incidente documentate cu vânători aflați sub influența alcoolului și o situație legislativă care rămâne cea mai neclară tocmai acolo unde un glonț transformă imediat orice greșeală într-una definitivă.

Cine înțelege cu adevărat ceva despre natură, respect și responsabilitate cu greu ajunge la ideea de a practica toate acestea simultan cu o armă de foc și o sticlă de alcool. Privită sobru, legătura dintre vânătoare și alcool nu este o tradiție autentică, ci o decizie politică deliberată în favoarea unei zone gri periculoase. Și tocmai această zonă gri ar avea nevoie, în sfârșit, nu de povești de vânătoare, ci de articole de lege clare.

În opinia IG Wild beim Wild, pentru vânătoarea recreativă un certificat anual de aptitudine medico-psihologică, după modelul olandez, precum și o limită de vârstă obligatorie. Cea mai mare grupă de vârstă în rândul vânători recreativi este astăzi cea de 65 de ani și peste. În această grupă, limitările legate de vârstă, precum reducerea capacității vizuale, timpi de reacție mai lenți, dificultăți de concentrare și deficite cognitive, cresc semnificativ din punct de vedere statistic. În același timp, analizele accidentelor arată că numărul accidentelor grave de vânătoare, cu răniți și decese, crește semnificativ începând cu vârsta mijlocie.

Rapoartele regulate despre accidentele de vânătoare, acțiunile fatale eronate și abuzul de arme de vânătoare evidențiază o problemă structurală. Deținerea și utilizarea privată a armelor de foc letale în scopuri de agrement se sustrage în mare măsură unui control continuu. Din perspectiva IG Wild beim Wild, acest lucru nu mai poate fi justificat. O practică bazată pe uciderea voluntară și care generează, în același timp, riscuri considerabile pentru oameni și animale își pierde legitimitatea socială.

Vânătoare recreativă Vânătoare se bazează, de asemenea, pe speciism. Speciismul descrie devalorizarea sistematică a animalelor non-umane exclusiv pe baza apartenenței lor la o anumită specie. Este comparabil cu rasismul sau sexismul și nu poate fi justificat nici cultural, nici etic. Tradiția nu înlocuiește o examinare morală.

Mai ales în domeniul vânătoare recreativă-ului, o examinare critică este indispensabilă. Puține alte domenii sunt marcate în asemenea măsură de narațiuni înfrumusețate, semi-adevăruri și dezinformare deliberată. Acolo unde violența este normalizată, narațiunile servesc adesea drept justificare. De aceea, transparența, faptele verificabile și o dezbatere socială deschisă sunt indispensabile.