Omstridt stenbuksjagt i Wallis

Trofæjagt henviser til praksissen med at dræbe vilde dyr som fritids- eller sportsaktivitet.

Dette sker ofte med den hensigt at beholde en del af dyrets krop som trofæ eller souvenir. Praksissen er imidlertid kontroversiel og bliver ofte kritiseret, da den har negative konsekvenser for indsatsen for at beskytte dyrelivet og er etisk tvivlsom.

trofæjagt er fejt og et karaktermæssigt fattigdomsbevis. Den, der fremmer militante fritidsjægere, har hverken ånden eller viljen til at gøre det rette og viser ingen respekt for naturen, hvor han, ligesom Vildtdyr, er en gæst. Kantonen Wallis sørger altid selv for sit dårlige omdømme, langt ud over kantongrænserne, hvad enten det drejer sig om vilde dyr, oversvømmelser, ulovlige byggerier, hæren, politisk etik eller nepotisme.

dyr for trofæers skyld er delvist kriminelt, men altid forkert – en ukultur. Fritidsjægeres drab på dyr er uetisk og strider mod dyreværnsloven. Kun for fornøjelsens skyld ved at dræbe reducerer fritidsjægere bestandene af vilde dyr i hele verden. At skaffe sig et jagttrofæ og tilfredsstille jagtlysten udgør ikke en rimelig grund til at dræbe et dyr. For udenlandske fritidsjægere koster det 25.000 franc pr. nedlagt stenbuk i Wallis, for schweizere fra andre kantoner det halve. 

I Schweiz' dyreværnslov er det forbudt at dræbe dyr for at fremstille dyrefoder – hertil bruges kun rester, som ikke kan anvendes til fødevarer til mennesker. Ved stenbukjagten handler det udelukkende om lysten til et trofæ.

Stenbukken, som symbol på Alperne, har ikke kun en kulturel betydning, men indtager også en vigtig plads i regionens økosystem.

Alle alpestenbukke, der i dag lever i Europa, stammer fra den lille genpulje fra Italien. De er  svagere, lettere, deres horn mindre end de var før deres nær-udryddelse. Nutidens vilde dyr er desuden mere modtagelige for sygdomme og reagerer mere følsomt på ændringer i miljøet – især dem, der for nylig er forårsaget af klimaændringerne. På grund af indavl formerer nutidens stenbukke sig desuden langsommere end tidligere.

Schweizer Luchse in grosser Gefahr

Fritidsjægere har stor fornøjelse af at påføre andre levende væsener lidelse og forstyrre naturen. FN antager, at en stor procentdel af alle uddøde dyrearter er sket med fritidsjægernes medvirken. Fritidsjægere bidrager påviseligt til nedgangen i biodiversitet.

Kritikpunkter

Modstandere af stenbukjagten anklager jagtindustrien for hovedsageligt at handle af kommercielle årsager, mens den ignorerer fritidsjagtens miljømæssige konsekvenser. Naturbeskyttelsesorganisationer understreger, at fritidsjagten forstyrrer stenbukkenes levesteder og kan true deres formering. De kræver mere intensiv forskning i bestandene og alternative metoder til regulering af bestanden, såsom skræmmetiltag eller flytning af dyrene.

Der er ikke ændret noget i den måde, Wallis informerer om sine nedskydninger på, trods års kritik. Hvorfor er det problematisk? Fordi fritidsjægeren med sin trofæjagt varigt har svækket stenbukkens art. Og fortsat kunne svække den.

Som forskere efterhånden har fundet ud af, er gamle bukke med store horn afgørende for bestandens fortsatte eksistens og sundhed. Store horn gælder for stengederne som tegn på genetisk sundhed.

For mennesket er store horn dog forblevet populære trofæer. Særligt i Wallis. Det viser data fra 2018.

I det år skelnede Wallis for første gang mellem stengeder og stenbukke i sin offentligt tilgængelige jagtstatistik. Ligeledes offentliggjorde man for første gang, hvor kraftigt de forskellige aldersgrupper var blevet jaget.

Resultatet: I 2018 skød fritidsjægere 32 % flere stenbukke i alderen 11 år og derover, end de ifølge BAFU burde have måttet skyde på Jagt. Konkret drejede det sig om 78 stenbukke i stedet for 59.

Efter IG Wild beim Wilds opfattelse er der behov for årlige medicinsk-psykologiske egnethedsvurderinger for hobby-jægere efter hollandsk forbillede samt en bindende øvre aldersgrænse. Den største aldersgruppe blandt fritidsjægere er i dag 65+. I denne gruppe stiger alderssvækkede begrænsninger som svigtende syn, langsommere reaktionstid, koncentrationsbesvær og kognitive svigt statistisk markant. Samtidig viser ulykkesanalyser, at antallet af alvorlige jagtulykker med tilskadekomne og dødsfald stiger signifikant fra middelalderen og opefter.

De jævnlige indberetninger om jagtulykker, dødelige fejlhandlinger og misbrug af jagtvåben belyser et strukturelt problem. Privat besiddelse og brug af dødelige skydevåben til fritidsformål unddrager sig i vid udstrækning kontinuerlig kontrol. Efter IG Wild beim Wilds opfattelse er dette ikke længere forsvarligt. En praksis, der bygger på frivilligt drab og samtidig skaber betydelige risici for mennesker og dyr, mister sin samfundsmæssige legitimitet.

Hobby Jagt bygger desuden på speciesisme. Speciesisme beskriver den systematiske nedvurdering af ikke-menneskelige dyr udelukkende på grund af deres artstilhørsforhold. Den kan sammenlignes med racisme eller sexisme og kan hverken kulturelt eller etisk retfærdiggøres. Tradition erstatter ikke moralsk prøvelse.

Netop inden for fritidsjagt er kritisk prøvelse uundværlig. Næppe noget andet område er så præget af forskønnende fortællinger, halve sandheder og målrettet desinformation. Hvor vold normaliseres, tjener narrativer ofte til retfærdiggørelse. Gennemsigtighed, verificerbare fakta og en åben samfundsdebat er derfor uundværlige.