Fritidsjægere og højreekstremister: Fællesnævnerne

Onde tunger påstår, at nutidens jagtuvæsen stammer fra nationalsocialismens venner.

Tankegodset har de to til fælles: Der fremsættes ubeviste påstande og dannes meninger. Fritidsjægerne benytter sig i den forbindelse af visse betegnelser, der er rent ideologiske.

Problemdyr, røver, skadedyr, smittekilde, plage, invasion osv. er ikke biologiske kriterier, men tjener til at vurdere og nedvurdere. Et yndet og velafprøvet middel til at skabe og fastholde fjendebilleder. Man lader ikke tvivl opstå om, at dyr, man vil dræbe, også fortjener døden.

Messen Jagd und Schund i Dortmund

Fra den 30. januar til den 4. februar 2024 finder den berygtede messe «Jagd und Hund» sted i Dortmund.

I år har Deutsche Burschenschaft, en yderliggående højreorienteret organisation, meldt ud, at den vil drive en stand (standnummer: 3.C76) på messen og vil blive ledsaget af «forbundsbrødre». «Burschenschaft» er fremragende netværket i det brune sumpområde.

Målet er at begejstre flere fritidsjægere for «Deutsche Burschenschaft» og at vinde potentielle keilgæster. Oprindelsen til interessen for jagtmessen skal ifølge arbejdsgruppen «Jagd und Buxe» være mange kulturelle fællesmængder mellem de traditionelle forbund.

Fritidsjægere og brunt tankegods adskiller sig ikke væsentligt fra hinanden. Begge lejre lægger i deres diffuse krav vægt på en voldskultur. De har begge et forstyrret verdensbillede, som de vil realisere med sekterisk nidkær militans. Problemer løses bedst militant med våben, mere rækker det ofte heller ikke til under fritidsjægernes lillehjernebark. Ser man på fritidsjægernes profiler på de sociale medier, bugner de af konservatisme, brunt tankegods, Pegida, sexisme, racisme, statussymboler osv. Det er sjældent, at man blandt fritidsjægere møder mennesker, der stræber efter noget højere. Fritidsjægere tager desuden aldrig en kamp på lige fod med modstanderen på åbent terræn, dertil er de for fejge og for lumske.

Psychopathen, Sadisten und Hobby-Jäger: Der D-Faktor

I enhver voldshandling kommer der noget til udtryk, som findes sygeligt i fritidsjægeren, men som ikke må udfolde sig i hverdagen, fordi samfundet ikke længere tolererer det. Krig, tortur, forfølgelse, voldtægt, vold, drab og henrettelse som magtmidler til at beherske medmennesker accepteres ikke længere i vores kulturkreds. Men det at dræbe har en komponent, og fritidsjagten er stadig en scene, hvor denne magt udleves. Dyrene er i dette ufair spil de lidende ofre, som gøres tilgængelige til formålet.

Igen og igen fremsættes der fra fritidsjægermiljøet påstande, som ved nærmere analyse har deres oprindelse i jagtlitteraturen og lignende uvidenskabelige kilder. Det skyldes især den ofte utilstrækkelige undervisning på kurserne til jagtprøven, som overvejende gennemføres af delvist fanatikere med sektlignende tankegods og ikke kræver nogen egentlig kvalifikationsdokumentation.

Efter uddannelsen færdes fritidsjægeren kun i jagtpressens ekkokammer, som uophørligt gentager hans skæve og ofte også forkerte fremstillinger.

I jagtforeningerne bekræfter man så hinanden i sin opfattelse af tingene. På den måde er der opstået en lukket og militant gruppering, som næsten ikke er modtagelig for ny information. Det fatale er, at lokalpresse og politik stadig tror, at der under jægerhatten findes faglig viden, hvorfor de ved alle naturemner gerne spørger den lokale fritidsjæger. Således forurener fritidsjægerne også det offentlige rum.

Højreekstremister søger normalisering

Ved at deltage i jagtmessen håber højreekstremisterne på normalisering og tilknytning til den politiske midte. Især «AfD» med sine krav om en udvidelse af våbenlovgivningen håber derved at få adgang til messens klientel. Det må formodes, at messens klientel skal påvirkes med yderliggående højreorienteret propaganda.

Racisme og speciesisme

Over hele verden bliver mennesker stadig diskrimineret, ydmyget og ofte også forfulgt på grund af deres oprindelse og hudfarve. Racismestraffeloven forbyder med rette diskrimination af mennesker på grund af deres etniske tilhørsforhold, hudfarve og religion. For intet menneske er bedre end et andet. Vi har alle ret til livet og til at blive behandlet med respekt og anstændighed, uanset hvor vi kommer fra, og hvilken hudfarve eller religion vi har.

Med dyrene forholder det sig dog stadig anderledes. vildtdyr får ofte ingen beskyttelse: De er uønskede og «værdiløse», selv om de for længst ikke længere betragtes som genstande. Deres ret til livet fratages dem ved lov på grund af deres oprindelse eller i navnet på den økologiske balance, som fritidsjægere påberåber sig. Det er levet «speciesisme», hvilket vil sige: Med sin holdning til vilde dyr viser fritidsjægeren endnu en gang, at han er overbevist om, at han på grund af sin art er overlegen i forhold til alle andre arter og derfor kan behandle dem, som han vil. Denne holdning er mere end forkastelig og må ikke længere accepteres.

Deltag selv: Bed jeres kommune om eftergivelse af de føderale og kantonale skatter på grund af den katastrofale politik ført af forbundsråd Albert Rösti (SVP), som følge af den nyligt godkendte nedskydning af ulve i Schweiz. I kan downloade standardbrevet her: https://wildbeimwild.com/ein-appell-fuer-eine-veraenderung-in-der-schweiz/