Când mor vânătorii hobby: doliu. Când mor alergătorii: vina lor

Cu doar câteva zile înainte, în aceeași regiune, un jogger a fost grav rănit într-un accident de vânătoare.

Nicio condoleanță oficială din partea asociațiilor, nicio campanie, niciun strigăt public de indignare. În schimb, pe rețelele de socializare curg comentarii cum că alergătorul ar fi trebuit «să stea mai bine acasă» sau «să nu alerge prin pădure în perioada de vânătoare».

Acest standard dublu nu cunoaște granițe naționale. Ceea ce este descris în Franța ne este cunoscut și din spațiul germanofon: empatie atunci când un om înarmat este rănit. Tăcere sau inversarea vinovăției atunci când cetățeni neînarmați sunt loviți.

Două clase de victime

Textul de la u-trail scoate la iveală o întrebare simplă, dar incomodă: de ce vânătorii recreativi care își pierd viața practicându-și hobby-ul sunt «eroi» jeliți colectiv, în timp ce plimbăreții, cicliștii sau joggerii loviți sunt tratați mai degrabă drept daune colaterale?

Tiparele tipice sunt următoarele:

• Când moare un vânător recreativ:
  • Scrisori publice de condoleanțe din partea asociațiilor
  • Relatări media care subliniază «pasiunea pentru vânătoare»
  • Cereri de respect față de vânătoare și tradițiile sale
• Când este lovit un nevânător:
  • Victim blaming («a fost la momentul nepotrivit, în locul nepotrivit»)
  • Referiri la proprietatea privată și dreptul de vânătoare
  • Relativizarea riscului și a responsabilității

Pădurea este astfel împărțită simbolic în două zone: una pentru cei înarmați, cărora natura le-ar aparține chipurile, și alta pentru restul, care este tolerat cel mult și care, în caz de îndoială, ar trebui mai degrabă să se retragă.

Verbotene Wege: Hobby-Jäger beanspruchen den Wald

Cifrele brute ale accidentelor de vânătoare

Asimetria emoțională contrastează cu datele seci. Oficiul francez pentru Biodiversitate (OFB) a înregistrat pentru sezonul de vânătoare 2024–2025 un total de 100 de accidente cu arme de foc, dintre care 11 cu urmări fatale. Toate victimele mortale sunt vânători. În același timp, 16 persoane care nu practicau vânătoarea au fost rănite, printre care mai multe grav.

Deosebit de îngrijorătoare este creșterea puternică a așa-numitelor «incidente»: focuri de armă trase spre case, drumuri, vehicule sau animale de companie. Sezonul 2024–2025 înregistrează 135 de astfel de incidente, dintre care 58 de clădiri rezidențiale afectate, 27 de vehicule și 50 de animale de companie lovite.

Organizațiile pentru protecția animalelor și drepturile cetățenilor atrag atenția, în plus, că aceste cifre oficiale subestimează mai degrabă problema, deoarece nu sunt raportate nici pe departe toate situațiile în care catastrofa a fost la un pas de a se produce.

Mesajul este clar: riscul generat de vânătoarea recreativă nu este suportat doar de vânătorii înșiși, ci de întreaga populație, precum și de animalele de companie și animalele sălbatice, care sunt privite drept «pagube colaterale».

Cine are voie să folosească pădurea?

Reacțiile lobby-ului vânătorii urmează aproape peste tot același scenariu. Când sunt loviți oameni care nu practică vânătoarea, mesajul rapid este:

• Să se poarte «îmbrăcăminte vizibilă».
• «să se respecte perioadele de vânătoare»,
• «să se evite anumite trasee» sau
• cel mai bine ar fi «să nu se meargă deloc în pădure în weekend»

Astfel, responsabilitatea este mutată sistematic asupra celor care sunt neînarmați. Presupunerea de bază este: natura este, în timpul sezonului de vânătoare, în primul rând un poligon de tragere. Cine dorește să se afle acolo trebuie să se adapteze hobby-ului câtorva persoane.

În opoziție cu aceasta stă o pretenție complet diferită: pădurile, câmpurile, pajiștile și munții sunt bunuri publice. Ele sunt habitat pentru animalele sălbatice și spațiu de recreere pentru populație. Oamenii care aleargă, fac drumeții sau se plimbă cu copiii acolo își exercită un drept fundamental la o utilizare sigură și pașnică. Nu este sarcina lor să se ferească de gloanțe, ci sarcina societății să nu îi expună unei activități de agrement care le pune viața în pericol.

Vânătoarea normalizează riscul

Cazul francez arată, de asemenea, cât de mult schimbă vânătoarea toleranța societății față de riscul mortal. Când în fiecare an se vorbește din nou despre «accidente inevitabile», iar asociațiile subliniază totodată că astăzi vânătoarea este «de două ori mai puțin periculoasă decât acum 20 de ani», apare un efect periculos de obișnuire.

În loc să se întrebe de ce, în secolul XXI, mai este oare acceptabil ca oamenii să fie loviți de gloanțe în timp ce se plimbă sau aleargă, se discută despre pragul de alcoolemie până la care un vânător recreativ mai poate trage sau dacă direcția de tragere poate fi optimizată în mod minimal.

Atâta timp cât vânătoarea recreativă este pusă în scenă ca o tradiție romanțată, victimele care nu au nimic de-a face cu acest hobby rămân invizibile. Se vede masa de vânători îndoliați, dar nu se vede copilul care nu-și va mai revedea niciodată câinele împușcat sau alergătoarea rănită, care nu mai îndrăznește să meargă în pădure.

Hobby-Jäger jagten Menschen im Bosnienkrieg

Aceeași compasiune pentru toți, nu doar pentru cei înarmați

Nu este vorba despre a contesta umanitatea vânătorilor recreativi. Și moartea unui vânător recreativ este o tragedie pentru cei apropiați. Punctul decisiv este altul: compasiunea nu are voie să se oprească la granița asociației de vânătoare.

Cine vrea să vorbească serios despre «etica vânătorii» și «responsabilitate» trebuie să-i vadă și pe cei care nu poartă nicio armă și care totuși suferă din cauza vânătorii.

Un standard minim credibil ar fi:

1. Solidaritate publică, activă cu toate victimele accidentelor de vânătoare, inclusiv, în mod explicit, cu nevânătorii.
2. Comunicare transparentă despre fiecare incident, în loc de minimalizare reflexă și inversare a vinovăției.
3. Raze de protecție stricte în jurul localităților, drumurilor și traseelor intens folosite, zone fără vânătoare și zile fără vânătoare.
4. Pe termen lung, un management al animalelor sălbatice fără vânătoare recreativă, bazat pe știință, prevenirea conflictelor și protecția animalelor, nu pe împușcături de recreere.

Atâta timp cât comunitatea vânătorilor jelește cu voce tare atunci când este lovit unul dintre ai săi și, în același timp, tace atunci când un alergător, un copil, o persoană care se plimbă sau un animal de companie este vătămat, ea arată clar despre ce este vorba cu adevărat: nu despre siguranță și respect pentru viață, ci despre apărarea unui privilegiu riscant.

O rudă are același drept la compasiune, indiferent dacă persoana afectată avea în mână o armă sau o sticlă de apă.

Mai multe despre acest subiect în dosarul: Vânătoare și protecția animalelor