21.10.2026, 15:36

Caută

Educație

Oameni și animale: o iubire dificilă

De la vânătoare la domesticire, de la conviețuire la exploatare: relația dintre om și animal este complexă și plină de contradicții.

Redacția Wild beim Wild · 19 octombrie 2023

«Când a început vânătoarea, nu un om a vânat un animal.

A fost o ființă care vâna o altă ființă.» Așa povestește eseistul italian Roberto Calasso, în cartea sa «Vânătorul ceresc», în câteva cuvinte, cum a început totul: începutul istoriei noastre, atunci când omul și animalul nu erau încă ființe separate, ci viețuitoare de același rang, care împărțeau împreună prerii prăfuite și păduri întunecate. O vreme în care animalele erau totemuri din care ne luam puterea, manifestări ale unei dimensiuni de dincolo, ființe sacre și divine care puteau – sub forma constelațiilor – să aducă ordine chiar și în haosul veșnic al stelelor. Astăzi, lucrurile s-au schimbat definitiv. 12 miliarde de găini și zeci de milioane de vaci, porci și capre trăiesc și supraviețuiesc în creșterea intensivă, iar planeta noastră pare să fi devenit prea îngustă pentru o coexistență pașnică și plină de respect cu acești străvechi tovarăși ai noștri.

Primul desen elvețian, păstrat la Muzeul Național Elvețian din Zürich, înfățișează doi cai pe un corn de ren și are 13’000 de ani

Dar ce s-a întâmplat între timp, între preistorie și lumea de azi? Ei bine, a izbucnit un război ale cărui bătălii au fost câștigate toate de om. Un război care a fost uneori chiar blând și domesticit, dar totuși un război sângeros, purtat cu arme și ucideri, care a defrișat păduri, a exterminat și chiar a șters de pe fața pământului specii întregi de animale.

Extincții în masă

Prima mare extincție în masă datează din epoca romană, când antichitatea a reușit să facă aproape să dispară de pe fața pământului leul de Atlas din Africa de Nord, pentru a-l folosi în jocurile de circ. Dar și în Elveția au fost șterse, în vremuri mai recente, populații întregi de animale: castorul, vidra, ibisul pleșuv – animale care odinioară trăiau în număr mare în râurile și munții noștri și au fost exterminate pentru carnea sau pielea lor.

Sau ungulatele precum mistrețul, cerbul, capra neagră și căprioara, care abia în ultimele decenii populează din nou pădurile noastre, dar dispăruseră de secole. Chiar și râsul, care fusese exterminat încă în secolul al XVIII-lea și pe care, în secolul următor, mulți îl considerau chiar un animal legendar.

Lupul

Omul a ucis adesea pentru a supraviețui. Astăzi, prezența lupului revine în știri, dar odinioară acesta teroriza întreaga țară și o punea în mari dificultăți. Nu existau supermarketuri, oamenii trăiau din ceea ce le dădeau parcelele lor mici. Așa că, pentru unele familii, chiar și o capră pierdută putea fi o pagubă și putea face diferența între o burtă plină și moartea prin foamete.

Prima vânătoare de lupi documentată în latitudinile noastre datează din anul 1487, când ducele de Milano, Gian Galeazzo Sforza, a trimis vânători pe Monte Generoso pentru a extermina animalele care făceau ravagii acolo. În anul 1500, relatează un cronicar, prădătorii au ucis zeci de copii la Lugano. În anul 1801, la Stabio, un băiat a fost devorat de viu, iar Mendrisiotto a fost cuprins de frică și groază. Lupul este atât de temut încât, în timpul vânătorilor de vrăjitoare, devine simbolul diavolului: femeile posedate de diavol nu călătoresc pe cozi de mătură, ci călăresc lupi, care iau în stăpânire și cadavrele. În Elveția, zeci de vrăjitoare sunt executate pentru că s-ar fi transformat în vârcolaci.

Această gravură de la Zürich înfățișează un om care ar fi ucis, în 1580, la Geneva, șaisprezece copii sub înfățișarea unui lup.

Simboluri

Oamenii și animalele, istoria unei relații complicate. Dar și o poveste de dragoste. Gândiți-vă câte animale vedeți reprezentate într-o singură zi, în cele mai diverse locuri. Sunt peste tot: în stemele comunelor și ale cantoanelor noastre, în mascotele echipelor pe care le susținem, în logo-urile multor mărci comerciale, în publicitate și în caricaturi. Dar le regăsim și în vorbele noastre și în visele noastre. Omul a folosit dintotdeauna celelalte viețuitoare cu care împarte planeta pentru a se reprezenta pe sine. Să luăm exemplul orașului Berna. Ce ar fi orașul fără urșii săi? Chiar și legenda își leagă întemeierea de un urs, atunci când ducele Berthold al V-lea de Zähringen a hotărât, în anul 1191, să-și numească noul oraș după primul animal vânat.

Viețuitoare printre viețuitoare

Noe a primit sarcina de a salva animalele. Dumnezeu îi poruncește omului să ocrotească natura. Iar după secole de exterminare, am înțeles și noi, în sfârșit, acest lucru. La începutul secolului al XX-lea, autoritățile elvețiene au reușit să repopuleze în Alpi caprele de munte, dispărute de secole, smulgându-le regelui Italiei. Astăzi, întoarcerea unor animale sălbatice stârnește discuții aprinse și împarte politica și opinia publică în două tabere. Este greu de știut care este lucrul corect de făcut. Există multe sensibilități diferite. Important este însă ca, având în vedere istoria veche de secole și milenii, să abordăm subiectul cu mult respect. Respect și recunoștință față de animale, tovarășii noștri de drum, care ne însoțesc încă de la începutul istoriei noastre. Și în care poate ar trebui să începem din nou să recunoaștem ceva sacru. Ființe vii printre alte ființe vii. Ființe animale și ființe umane, scrie Jonas Marti pe rsi.ch.

Puteți ajuta toate animalele și planeta noastră prin milostenie. Alegeți compasiunea în farfurie și în pahar. Go vegan.

Mai multe despre subiectul vânătoarea recreativă: Ce spune cercetarea despre acest lucru arată Vânătoarea sub lupa faptelor: situația studiilor.

Poziția IG Wild beim Wild: IG Wild beim Wild respinge vânătoarea recreativă. Modelul nostru este cantonului Geneva, care se descurcă fără vânătoare recreativă din 1974: fără perioade de vânătoare, fără câini de vânătoare, fără hăituieli, fără foișoare de pândă, fără cruzimea față de animale și criminalitatea care fac parte din sezonul de vânătoare în alte locuri. Ceea ce funcționează acolo de peste cincizeci de ani infirmă orice document de poziție al JagdSchweiz. O asociație care își întemeiază politica pe afirmații pe care le contrazice în propriile documente nu este o organizație de specialitate, ci o fabrică de dezinformare.

Animalele sălbatice au nevoie de o voce

O dată pe săptămână: cercetări, petiții și informații de fond despre vânătoarea recreativă. Gratuit și se poate dezabona oricând.

Toate articolele sunt redactate de IG Wild beim Wild, precum și de co-autoare și co-autori externi. Cercetarea, structurarea și procesele editoriale pot fi sprijinite prin instrumente bazate pe inteligență artificială.

Susține activitatea noastră

Prin donația ta, ajuți la protejarea animalelor și la a le face vocea auzită.

Donează acum →