Fievre de la chasse

Avec l'ouverture de la haute chasse 2026, commence pour des dizaines de milliers d'animaux sauvages la période la plus dangereuse de l'année. Pendant que dans les Grisons, au Tessin et en Valais les incidents de la saison en cours sont documentés, il vaut la peine de se pencher sur une question souvent refoulée : qu'est-ce qui pousse les gens à faire du meurtre un loisir ? Psychologues, psychiatres et psychanalystes évoquent, en lien avec la chasse et la fameuse fièvre de chasse, des schémas psychiques profondément ancrés. Cet article fait le point sur ce qui se cache derrière l'ivresse de la chasse de loisir.

Existe-t-il des différences entre les chasseurs de loisir et les tueurs en série ?

Les deux sont malades (fièvre de chasse) et éprouvent un fort désir de pouvoir et de contrôle. La chasse peut être un premier symptôme d'une psychopathie dangereuse qui ne se limite pas seulement aux animaux. De nombreuses études démontrent que les actes de violence envers les animaux méritent toute notre attention.

Le tueur en série comme le chasseur de loisir pensent tous deux participer à quelque chose d'important.

On observe étonnamment souvent des anomalies cérébrales chez les tueurs en série. La violence laisse des traces dans le cerveau après peu de temps. Les neuropsychologues le confirment : l'amygdale, une région centrale du cerveau, est manifestement atrophiée ou perturbée chez les auteurs de violence. Si cette partie centrale du cerveau est défectueuse, le sentiment de dégoût est notamment désactivé.

Au moment de tuer, les deux ressentent la même chose que lors de la consommation de drogues. Un soulagement temporaire, un apaisement traverse leur corps et leur esprit, jusqu'à ce que la fièvre de chasse les pousse à nouveau à rechercher une victime. On ne peut nier que la chasse s'accompagne souvent d'autres activités illégales comme le braconnage, le trafic d'armes, la criminalité et l'abus d'alcool, favorisant ainsi la sociopathie.

Les magazines de chasse spécialisés regorgent d'images de chasseurs de loisir pris de fièvre de chasse, tenant une arme et posant en position dominante au-dessus de leurs victimes. Ces magazines stimulent l'imagination des chasseurs de loisir, les incitant à vouloir chasser toujours plus, y compris dans les pays les plus divers. De telles photographies et vidéos servent aux chasseurs de loisir à se sentir importants.

Les armes de chasse conduisent, sous l'effet de la fièvre de chasse, à des abus dans notre vie sociale à tous. Il arrive régulièrement des suicides par armes à feu, des menaces et des tragédies mortelles. Chaque année, d'innombrables personnes sont tuées ou blessées par des chasseurs de loisir et leurs armes, parfois si gravement qu'elles finissent en fauteuil roulant ou doivent subir une amputation.

Les zones où les animaux sauvages sont fortement chassés peuvent produire une population encore plus importante. Les chasseurs de loisir ne massacrent pas seulement les animaux malades ou âgés, mais souvent les animaux sauvages les plus forts et les plus sains. Un grand nombre d'animaux sauvages ne sont que blessés et non tués au cours de la chasse. La chasse détruit l'équilibre naturel des populations animales.

Les animaux jouent un rôle tout aussi important que les êtres humains. Ils nous montrent aussi combien il est important de partager, car nous, les humains, ne sommes pas les seuls êtres vivants sur cette planète.

IG Wild beim Wild

La chasse est l'ombre sombre qui tourmente les animaux sauvages. La chasse est comme la prostitution. Les chasseurs à territoire et à patente versent une somme d'argent pour pouvoir assouvir leur passion, pour pouvoir vivre pleinement leur pulsion de tuer. Des chasses attrayantes sont organisées à cet effet.

Sauf par exemple dans le canton de Genève

Le canton de Genève, libéré des chasseurs de loisir depuis 1974, n'a pas les problèmes d'animaux sauvages générés par les chasseurs de loisir non professionnels eux-mêmes. Les animaux sauvages y sont pris en charge par 12 gardes de l'environnement professionnels, ce qui ne coûte pas même le prix d'un café par an au contribuable, selon le garde-faune genevois Gottlieb Dändliker. Aux Pays-Bas, la chasse a également été largement abolie en 2002.

La chasse est laide. La chasse est de la maltraitance animale. La chasse prétend être quelque chose qu'elle n'est absolument pas.

Que la chasse en Suisse devienne toujours plus perverse importe peu au chasseur de loisir. Récemment, lors des chasses spéciales, on tire des biches et des femelles de cerf gravides, ou encore des mères et leurs faons isolés. Même le tir de « Bambi » est loué avec les plus grands éloges. Et ce, uniquement parce que les planificateurs de chasse ont échoué à réguler durablement les populations sauvages, parce que les problèmes qu'ils ont eux-mêmes causés par leur science médiocre en gestion de la faune les ont depuis longtemps dépassés. Comment expliquer autrement que, malgré des habitats prétendument toujours plus réduits, il y ait toujours plus de cerfs, de sangliers et autres, sinon par la pratique erronée de la chasse dans son ensemble ?

Rares sont les chasseurs de loisir qui comprennent que la densité des populations d'animaux sauvages se régule dynamiquement en fonction de l'offre alimentaire, de la territorialité, du climat, des maladies, des ressources ainsi que de facteurs sociaux et physiologiques, sans intervention humaine, pour autant qu'elle ne soit pas décimée par les tirs. La pression cynégétique et d'autres facteurs augmentent au contraire les taux de reproduction des populations animales concernées, ce que l'on peut observer non seulement chez les sangliers, les renards, les chevreuils, les cerfs et les pigeons, mais chez chaque espèce (conservation de l'espèce, instinct de survie, compensation des naissances). La plupart des chasseurs de loisir n'acceptent pas les prédateurs qui mangent avec eux. Ils soignent les chevreuils, les cerfs et les chamois comme des animaux domestiques, puis veulent en récolter le plus possible. Ils pensent que les animaux sauvages leur appartiennent et qu'ils ont droit à un butin et au meurtre d'animaux sauvages pour le plaisir. Les animaux sauvages indigènes n'appartiennent à personne (res nullius). Les chasseurs de loisir ont perfectionné le mépris des animaux.

Les chasseurs de loisir éprouvent un grand besoin d'accomplir quelque chose d'héroïque. De satisfaire leur estime de soi par l'acte de tuer. Les chasseurs de loisir ne reculent pas devant l'idée d'abuser des enfants dans les écoles avec un zèle missionnaire. De manière sectaire, avec leurs récits de chasseurs, ils font la publicité de leur passion violente. Les enfants et les adolescents ont un grand amour des animaux, et voilà que les chasseurs de loisir leur mettent entre les mains des armes et des méfaits.

Enfant malade d'un chasseur de loisir avec un animal sauvage agonisant :

Ce qui unit également les chasseurs de loisir et les tueurs en série, c'est le désir de collectionner des trophées de leurs victimes. Les deux adorent partir à l'approche, guetter des victimes, en vue du prochain acte de violence.

«Je ne veux pas insinuer que la plupart des chasseurs sont des personnes faibles, mais d'après mon expérience, les personnes faibles saisissent assez souvent l'occasion de compenser leur défaut en chassant ou en jouant avec des armes et des couteaux».

L'âme du meurtrier», du profileur du FBI John Douglas

Les chasseurs de loisir ont déjà fait l'objet d'études psychologiques et sociologiques, tant en Europe qu'aux États-Unis, et ont été comparés aux non-chasseurs sous différents aspects. Les résultats montrent que les chasseurs ne présentent pas un lien plus étroit avec la nature que les non-chasseurs, qu'ils ont plutôt une attitude négative envers les thèmes de la protection animale, de l'environnement et de la nature, et qu'ils manifestent globalement une plus forte tendance aux comportements agressifs. L'amour des chasseurs pour les animaux et la nature ne se réjouit pas de l'existence de l'objet aimé ; il vise bien plutôt à posséder l'être aimé corps et âme, et culmine dans le fait d'en faire une proie par l'acte de tuer. Nulle part cela n'apparaît plus clairement que dans les récits de chasse, présents dans pratiquement chaque numéro des revues cynégétiques courantes.

Même si les personnes qui chassent ont des traits de caractère différents, tous les chasseurs de loisir sont finalement réunis par un même agir : un rapport violent à des animaux pacifiques et à la nature, souvent uniquement par plaisir, comme loisir, dans la fièvre de la chasse ou même comme sport, ainsi que l'empoisonnement de la nature par des munitions contenant du plomb.

À y regarder de près, les chasseuses et chasseurs de loisir n'apportent aucune contribution utile à la flore et à la faune. Jusqu'à ce jour, les chasseurs de loisir provoquent un déséquilibre catastrophique dans la nature. Avec les effectifs élevés d'ongulés qu'ils ont eux-mêmes favorisés, ils mettent en outre en danger, par exemple, les forêts protectrices des régions de montagne.

De nombreux chasseurs de loisir suisses participent, pris de fièvre de la chasse, à des chasses à l'étranger, et ce n'est certainement pas parce que la flore et la faune leur tiennent à cœur. La chasse actuelle n'est pas un métier honorable, mais une inculture avec toutes ces cruautés envers les animaux pratiquées sans le moindre sens.

«Avec le permis de chasse, on acquiert la licence de tuer. Que, dans le langage populaire, une personne ›qui a le permis de chasse‹ soit considérée comme n'ayant pas toute sa raison contient sans doute, comme la plupart des sagesses populaires, un fond de vérité. Et de fait, nous ne savons ni combien de psychopathes, de fanatiques d'armes ou de personnes dépendantes se trouvent parmi les détenteurs de permis de chasse, autorisés à manipuler des armes à feu en toute légalité. Ni qui, parmi les candidats au permis de chasse, ne veut passer l'examen de chasse que dans le seul but d'accéder légalement à des armes à feu. Nous ne le savons pas, les autorités ne le savent pas, les associations de chasse ne le savent pas, et préfèrent d'ailleurs ne pas le savoir.»

Karin Hutter

Ce que la recherche montre réellement

L'assimilation des chasseurs de loisir à des tueurs en série est une formule volontairement provocatrice, non un diagnostic scientifique. La recherche sérieuse procède de manière plus nuancée, et ses résultats sont déjà suffisamment dérangeants pour la chasse de loisir.

Le lien entre armes de chasse et violence létale dans le cadre domestique est établi. Le psychiatre Jean-Louis Terra a démontré dès 2003 que le risque d'homicide pour une femme vivant dans un foyer où se trouve une arme à feu est cinq fois plus élevé, un constat qu'il a confirmé comme toujours valable en 2021. La médecin légiste Alexia Delbreil et le criminologue Jean-Louis Senon ont constaté, dans leur analyse de 42 homicides conjugaux, qu'environ 71 pour cent des féminicides commis avec une arme à feu l'avaient été avec des fusils de chasse, parce que ceux-ci sont à portée de main dans le foyer en tant qu'«armes d'opportunité».

La recherche sur le cerveau fournit elle aussi des indices. Une revue systématique et méta-analyse d'études d'imagerie fonctionnelle (Dugré et al. 2025) documente, en cas de forte propension à l'agressivité, des anomalies constantes dans les aires cérébrales qui régulent l'empathie, le dégoût et le contrôle des impulsions. Une étude IRMf (Decety et al. 2013) a montré que, chez les personnes présentant des traits psychopathiques, aucune réaction empathique ne se manifeste lorsqu'elles se représentent la douleur d'autrui.

Pour en savoir plus : notre aperçu des études sur les effets de la chasse de loisir rassemble la recherche sur le stress, les structures sociales et la violence, le Dossier Psychologie de la chasse analyse les motivations et les conséquences sociales.

Christian Lüdke est psychothérapeute, il forme des unités spéciales de la police et s'intéresse avant tout à la psychologie des auteurs de crimes.

Lüdke : «De telles personnes mènent une double vie. Intérieurement, elles se sentent comme des ratés absolus, sur le plan familial, professionnel et sexuel, et sont animées par des désirs de puissance extrêmes. Comme elles ne peuvent pas les concrétiser au quotidien, elles doivent passer par un tel acte de violence et choisissent les victimes les plus faibles.»

Comment peut-on reconnaître une telle personne ?

Lüdke : «Extérieurement, elles sont la plupart du temps très effacées. Mais dans le parcours de vie de ces auteurs, on retrouve fréquemment, vers l'âge de onze ans, trois symptômes : le retour de l'énurésie, le jeu avec le feu et surtout le fait de martyriser des animaux.»

S'agit-il de cas isolés ?

Lüdke : «Malheureusement non. Il y a parmi nous beaucoup de personnes dotées d'une énergie criminelle si forte qu'elles sont en quelque sorte des bombes à retardement.» 

Quelle est la bonne voie ? C'est celle où l'on réfléchit à la manière d'empêcher de tuer des êtres vivants.

Pour en savoir plus, voir le dossier : Psychologie de la chasse