IG Wild beim Wild kritiserer pelsmarkedet i Altstätten
Hvordan sådanne arrangementer forbinder tradition, kommerciel udnyttelse og dyrs lidelse.
Kritik af pels-, skinds- og trofæarrangementer i Schweiz, eksemplificeret ved det traditionelle pelsmarked i Altstätten (SG) den 5. februar 2026.
Vilde dyr er ikke en vare til underholdning, prestige og kommerciel udnyttelse.
IG Wild beim Wild kritiserer på det skarpeste pels-, skind- og trofæarrangementer i Schweiz aufs skarpeste. Sådanne arrangementer præsenterer år efter år dræbte vilde dyr som trofæer, dekorationsobjekter og handelsvarer. Dermed normaliseres en omgang med vilde dyr, som ikke længere er tidssvarende, og som klart strider mod de samfundsmæssige forventninger til dyreetik og respekt for medskabninger.
Arrangørerne sælger disse arrangementer som traditionspleje og som et bidrag til den såkaldte hegn. I virkeligheden står dræbte vilde dyr i centrum, hvis kropsdele opmåles, bedømmes, præmieres eller handles som vare. Denne praksis fremmer en forældet trofækultur, hvor det ikke er dyret som et følende individ, der tæller, men jagtpræstationen og størrelsen af gevirer, horn eller andre «succestegn».
Særligt anstødeligt er det, at sådanne arrangementer desuden fungerer som markedsplads for handel med skind. Her opkøbes, vurderes, til dels præmieres eller bortloddes rævskind og andre huder. Denne handel ser bort fra den lidelse, der ligger bag hvert eneste skind, og bidrager til at betragte vilde dyr som råstof. Mens politik og samfund tager skridt i retning af at begrænse pelshandelen, fejres der i Schweiz fortsat en kommercialiseret form for hobbyjagt, som etisk næppe kan forsvares.
I Altstätten (SG) finder der den 5. februar 2026 et traditionelt pelsskindsmarked sted. Sådanne markeder er ikke folklore, men en del af et system, der sætter dyrekroppe i værdi. Når skind handles til stykpriser, bliver dyrelidelse til kalkulation. Netop denne logik er uforenelig med en moderne forståelse af vildtbeskyttelse.
IG Wild beim Wild gør desuden opmærksom på, at den fremstillede jagtpraksis ofte formidler et forskønnet billede. I virkeligheden hører fejlskud, sårede dyr og lange lidelsesforløb til dagligdagen i hobbyjagten. Disse aspekter bliver hverken taget op ved sådanne arrangementer eller åbent kommunikeret af de ansvarlige. Påstanden om, at trofæudstillinger tjener til tilstandsanalyse af vildtbestandene, er næppe holdbar. Videnskabeligt funderede overvågningsinstrumenter har ikke brug for udstillede kranier og gevirer, der primært tjener selviscenesættelsen. Trofæer er et materielt udtryk for dræbte vilde dyr, hvis nedlæggelseskvalitet, eftersøgning og lidelse næppe optræder i det officielle billede.
Set fra dyrevelfærdens synspunkt er det desuden bekymrende, at børn og unge introduceres til sådanne arrangementer, uden at de lærer en respektfuld og tidssvarende omgang med vildtdyr. I stedet for vidensformidling står et spektakel i forgrunden, der bagatelliserer vold og fremmer en romantiseret jagtverden.
Våbenhandlere, optikproducenter, jagttilbehør, jagtrejser, lodtrækninger om jagtnedlæggelser i udlandet: Der opstår et jagtindustrielt voldssystem, hvor nedlæggelser og dyrekroppe er en del af et markedsføringssystem.
Den, der dræber meningsløst, beskytter ikke, og det gavner ikke det civiliserede samfund. Hobbyjægere sørger således ikke for sunde eller naturlige vildtbestande, især ikke med deres afskyelige rævejagt. Sådanne arrangementer rejser regelmæssigt spørgsmål om etiske aspekter, bevillingspraksis og offentlig virkning, og de bør politisk og samfundsmæssigt endelig grundlæggende efterprøves.
IG Wild beim Wild opfordrer de ansvarlige i kommuner, byer og kantoner til grundlæggende at genoverveje sådanne arrangementer. Et civiliseret samfund har ikke brug for konkurrencer, hvor døde vildtdyr præsenteres som succeser, og det har ikke brug for et marked, hvor skind handles som vilkårlige handelsvarer. I stedet er der brug for en respektfuld forståelse af vildtdyr, en fagligt funderet vildtøkologi og en afstandtagen fra hobbyjagten.
