L'IG Wild beim Wild critique le marché de la fourrure d'Altstätten
Comment de tels événements associent tradition, commerce et souffrance animale.
Critique des manifestations de fourrures, de peaux et de trophées en Suisse, illustrée par le traditionnel marché de la fourrure d'Altstätten (SG) du 5 février 2026.
Les animaux sauvages ne sont pas une marchandise destinée au divertissement, au prestige et au commerce.
L'IG Wild beim Wild critique de la manière la plus vive les manifestations de fourrures, de peaux et de trophées en Suisse. De telles manifestations présentent année après année des animaux sauvages tués comme trophées, objets de décoration et marchandises. On normalise ainsi un rapport aux animaux sauvages qui n'est plus de notre temps et qui contredit clairement les attentes de la société en matière d'éthique animale et de respect des créatures qui partagent notre monde.
Les organisateurs présentent ces événements comme une préservation des traditions et une contribution à ce que l'on appelle l'entretien du gibier. En réalité, ce sont des animaux sauvages tués qui sont au centre de l'attention, dont les parties du corps sont mesurées, notées, primées ou commercialisées comme des marchandises. Cette pratique encourage une culture désuète du trophée, dans laquelle ce n'est pas l'animal en tant qu'individu sensible qui compte, mais la performance de chasse et la taille des bois, des cornes ou d'autres « signes de réussite ».
Il est particulièrement choquant que de tels événements servent en plus de place de marché pour le commerce des fourrures. On y achète, évalue, prime parfois ou tire au sort des fourrures de renard et d'autres peaux. Ce commerce occulte la souffrance qui se cache derrière chaque fourrure et contribue à considérer les animaux sauvages comme une matière première. Alors que la politique et la société entreprennent des démarches en direction d'une limitation du commerce de la fourrure, on continue de célébrer en Suisse une forme commercialisée de chasse de loisir, qui est difficilement défendable sur le plan éthique.
À Altstätten (SG) se tient le 5 février 2026 un marché traditionnel de fourrures. De tels marchés ne relèvent pas du folklore, mais font partie d'un système qui donne une valeur marchande aux corps des animaux. Lorsque des fourrures sont commercialisées au prix de l'unité, la souffrance animale devient un calcul. C'est précisément cette logique qui est incompatible avec une compréhension moderne de la protection de la faune.
L'IG Wild beim Wild souligne en outre que la pratique de la chasse présentée véhicule souvent une image embellie. En réalité, les tirs manqués, les animaux blessés et les longs calvaires font partie du quotidien de la chasse de loisir. Ces aspects ne sont ni abordés lors de tels événements, ni communiqués ouvertement par les responsables. L'affirmation selon laquelle les expositions de trophées serviraient à analyser l'état des populations sauvages est difficilement tenable. Les instruments de monitoring scientifiquement fondés n'ont pas besoin de crânes et de bois exposés, qui servent avant tout à la mise en scène de soi. Les trophées sont une expression matérielle d'animaux sauvages tués, dont la qualité du tir, la recherche au sang et la souffrance n'apparaissent guère dans l'image officielle.
Du point de vue de la protection animale, il est en outre préoccupant que des enfants et des adolescents soient initiés à de tels événements, sans qu'on leur transmette un rapport respectueux et actuel avec les animaux sauvages. Au lieu d'une transmission de savoir, c'est un spectacle qui est mis en avant, lequel banalise la violence et propage un monde de la chasse romancé.
Marchands d'armes, fabricants d'optiques, accessoires de chasse, voyages de chasse, tirages au sort de tirs de chasse à l'étranger : un système de violence industrielle de la chasse se met en place, dans lequel les tirs et les corps des animaux font partie d'un système de commercialisation.
Celui qui tue inutilement ne protège pas, et cela n'apporte rien à la société civilisée. Les chasseurs de loisir ne garantissent donc pas des populations sauvages saines ou naturelles, en particulier pas avec leur abominable chasse au renard. De tels événements soulèvent régulièrement des questions sur les aspects éthiques, la pratique des autorisations et l'impact sur l'opinion publique, et ils devraient enfin être fondamentalement réexaminés sur les plans politique et social.
L'IG Wild beim Wild appelle les responsables des communes, des villes et des cantons à repenser fondamentalement de tels événements. Une société civilisée n'a pas besoin de concours où des animaux sauvages morts sont présentés comme des succès, et elle n'a pas besoin d'un marché où les peaux sont échangées comme de vulgaires marchandises. Ce qu'il faut, c'est plutôt une compréhension respectueuse des animaux sauvages, une écologie de la faune fondée sur des bases scientifiques et un abandon de la chasse de loisir.