Misbrug i den katolske kirke i Schweiz

Kommentar fra redaktionen

Der går næsten ikke en uge, uden at præster eller biskopper beskyldes for kriminelle handlinger.

Ifølge en rapport offentliggjort den 19.11.2023 fra RTS-programmet »Mise au Point« skal ni præster være indblandet i sager om seksuelt misbrug i Saint-Maurice-klosteret (Wallis).

Der efterforskes mod en katolsk biskop i Frankrig for forsøg på voldtægt. Biskoppen af La Rochelle i det vestlige Frankrig mistænkes for at have forsøgt at voldtage en voksen mand i kirkelige kredse, oplyste anklagemyndigheden i Paris den 20.11.2023.

Den slags overskrifter chokerer næsten ikke længere, men læses allerede som «Courant normal».

For nylig offentliggjorde Universitetet i Zürich en rapport og dokumenterede 1.002 tilfælde af seksuelt misbrug, som katolske gejstlige, kirkeansatte og ordensmedlemmer har begået i Schweiz siden midten af det 20. århundrede. Misbruget af spædbørn og børn før puberteten og helt op til unge voksne efter puberteten skulle kun være toppen af isbjerget.

Den katolske kirke

Allerede som barn og ung forekom den katolske kirke som institution mig at være noget uretmæssigt. Modvilligt deltog jeg i de kannibalistiske ceremonier med et strejf af alkohol og i eventyrstundene søndag morgen. Dengang var det stadig muligt, at forældrene kunne tvinge én til at gå til «gudstjeneste» indtil 16-årsalderen. 

I den katolske religionsundervisning sneg præsten sig bagfra ind på én for at give en en lussing i baghovedet, når han var utilfreds med noget.

Senere, som teenager under mit år i Welschland på et katolsk institut i Estavayer-le-Lac, blev vi undervist af en pædofil lærer/pater.

Alle årene frem til i dag har jeg følt afsky for den katolske kirke, som for det meste har opført sine bygninger på kultsteder, der tilhørte dem, som var langt tættere på sandheden. 

Hubertusmesser

Den katolske kirke giver scene til al slags vrøvl. Mordere må fejre messer. Alt bliver forklaret og forskønnet. De troende bliver skamløst ført bag lyset. Hubertusmesser, som hovedsageligt arrangeres og besøges af fritidsjægere, er uforenelige med den kristne etik om respekt for livet. De danner ofte optakten til de særligt grusomme drev- og klapjagter samt særjagter, hvor senile fritidsjægere drager dyrplagende gennem skovene og jager, terroriserer, saarer og dræber utallige vilde dyr. Ved en nøjere analyse er disse fritidsjægere medlemmer af en kriminel sammenslutning.

Erfolg: Verband Jagd Schweiz verliert

Der står ingen steder skrevet, at Jesus Kristus, som begge konfessioner ærer som Guds søn, nogensinde har jaget dyr. Det ville også være meget selvmodsigende, for Guds 5. bud lyder «Du må ikke slå ihjel«. Enhver jagt er dog forbundet med at dræbe.

Meningen med Hubertuslegenden må vel være denne: at mennesket skal leve i harmoni og fred med naturen og dyrene. Det skal ikke være jægeren, men beskytteren og vennen af dyrene. Som der så smukt står i Markus 16,15: »Gå ud i hele verden og forkynd evangeliet for al skabningen.« Hermed menes bestemt ikke jagt.

Paven

Den tidligere pave Benedikt Ratzinger XVI. har i årevis lidt af søvnforstyrrelser. Medicin hjalp ifølge sigende den emeriterede, afdøde pave i første omgang, men nåede siden »sine grænser«. Benedikt skrev til sin biograf Peter Seewald, at medicinen i stadig mindre grad kunne »sikre« hans tilgængelighed. Til sidst kom det under hans apostolske rejse til Mexico og Cuba i marts 2012 til en alvorlig hændelse. Morgenen efter den første nat havde han grebet efter sit lommetørklæde. Det var »gennemvædet af blod«. Kort tid efter så han sig nødsaget til at gå af.

Demokratiet gør det muligt at vælge en Guds stedfortræder for naive mennesker. Hvor praktisk. Lige siden begyndelsen har disse stedfortrædere stillet kursen for barbarisk adfærd over for dyr og mennesker.

I Schweiz gør demokratiet det muligt for kvægbønder og fritidsjægere at dominere politikken. Det er ikke gode tegn.

I USA producerer demokratiet præsidenter, hvor man må spørge sig selv, hvad meningen egentlig er.

Kirkeklokker

Jeg forstår, hvorfor flere og flere mennesker bliver irriterede over kirkeklokkerne, der ringer uden grund på de mest upassende tidspunkter. De berøver endda folk deres søvn i disse hektiske tider. Man forbinder ikke noget positivt med dem og ønsker heller ikke konstant at blive mindet om de skændselsgerninger, der er begået under kirketårnet.

For mange spirituelle mennesker er den katolske kirke blevet et sted for skuffelse. Et sted for prædikanter i stedet for udøvere. Et sted, hvor rottefængere bedrager mennesker, som hyklerisk henter deres velsignelse hver søndag. Korset er et negativt symbol på lidelse, tilintetgørelse, frygt og død for sekten og tiltrækker tilsvarende energier.

Man kan have medlidenhed med de retningsløse præster, der holder eventyrbøger i hænderne, hvor sandheden forvrænges. De kristne eller jøderne tror, at en messias eller frelser tilgiver dem deres synder. Sådan noget findes og fandtes desværre ikke. Hvad med slet ikke at begå synder til at begynde med? Som man sår, så høster man. Det er en kosmisk eller karmisk lov, som man må forholde sig til. Alt andet er hokuspokus. 

Har profeter ikke igen og igen i fortiden givet os fingerpeg, for eksempel i form af bud om det rette liv? Det er op til os at praktisere dem. Himmel og helvede er prædikanternes science fiction, som skal holde menneskene nede med frygt. Enhver kan allerede i dette liv skabe sig sit eget himmelske miljø. For nogle føles det sikkert allerede som helvede, for andre anderledes. Det vil heller ikke ændre sig i fremtiden.

Ikke religion, men spiritualitet er vejen til frelse og opstandelse.

Mange ved ikke, at talibanerne og palæstinenserne har gamle jødiske rødder, men er konverteret til islam. Eller at Jesus Kristus formentlig tilbragte meget tid i Nordindien. Af tidligkristne historieskrivere fremgår det også tydeligt: Jesus var vegetar og engagerede sig i sit liv for dyrene. Bibelen er en politisk forfalsket bog. Romerne var som bekendt store kødspisere, og de oprindelige kristnes absolutte pacifisme var dem også en torn i øjet. Skrifterne fra de tidlige kirkefædre er dog entydige vidnesbyrd om en vegetarisk urkristendom.

Vegetarisme

Livet i dets uendelige former eksisterer som en organisk enhed. Vi er en del af den. Denne del bør føle ærefrygt for helheden. Det er idéen med at være menneske. Det betyder simpelthen ikke at ødelægge liv. Det betyder, at livet er Gud. Undgå at ødelægge det. Ellers ødelægger du selve økologien. Og bag det ligger noget meget videnskabeligt.

Det er ingen tilfældighed, at alle religioner, der er opstået i Indien, i bund og grund er vegetariske, og at alle religioner, der er opstået uden for Indien, ikke er vegetariske. Men de højeste tinder af religiøs bevidsthed er nået i Indien og ingen andre steder. Vegetarisme virker som en rensning. Når man spiser dyr, står man mere under den grovstoflige lovmæssighed. Man er tung. Man føler sig mere draget mod jorden. Når man er vegetar, er man lettere. Og man står mere under nådens lov, under kraftens lov. Man begynder at bevæge sig mod det guddommeliges himmel. Mad er ikke bare mad. Den former dig. Man bliver, hvad man spiser. Hvis man spiser noget, der i bund og grund bygger på mord og vold, kan man ikke hæve sig over ikke-voldens lov. Man vil mere eller mindre forblive et rovdyr.

Du kan med barmhjertighed hjælpe alle dyr og vores planet. Vælg medfølelse på din tallerken og i dit glas. Go vegan.