Binecuvântarea bisericii pentru vânătorii recreativi: critici

Liturghiile Sfântului Hubertus contrazic etica creștină

Slujbele de Sfântul Hubertus, organizate și frecventate în principal de vânătorii recreativi, nu sunt compatibile cu etica creștină a respectului față de viață.

Ele marchează adesea începutul unor bătăi și hăituieli deosebit de cruzi, precum și al unor vânători speciale, în care vânătorii recreativi străbat pădurile maltratând animalele și hăituiesc, rănesc și ucid nenumărate Animale sălbatice. IG Wild beim Wild face prin urmare apel la reprezentanții bisericii să se distanțeze în viitor de care glorifică violența și sectare astfel de slujbe.

„Nu există niciun motiv justificat pentru vânătoarea recreativă, deoarece aceasta nu este potrivită pentru reglarea durabilă a efectivelor. Vânătoarea recreativă nu înseamnă mai puține animale sălbatice, ci mai multe nașteri.”

IG Wild beim Wild

Vânătoarea recreativă nu înseamnă reglarea efectivelor

Potrivit Asociației Medicilor Veterinari pentru Protecția animalelor, la bătăile de vânătoare până la două treimi dintre animalele sălbatice nu mor pe loc. Cu oasele sfărâmate de gloanțe și cu măruntaiele atârnând, animalele fug, suferă adesea zile întregi din cauza rănilor și mor în chinuri dacă nu sunt găsite la așa-numita căutare ulterioară.

Numeroase studii științifice dovedesc că vânătoarea recreativă nu este potrivită pentru reglarea durabilă a populațiilor de animale sălbatice. Oamenii de știință au demonstrat că, la populațiile de mistreți vânate, femelele ating maturitatea sexuală mai devreme, ceea ce duce la creșterea natalității.

„A celebra o slujbă religioasă care oferă vânătorilor recreativi binecuvântarea simbolică pentru uciderea sistematică a unor făpturi lipsite de apărare transmite un semnal complet greșit. Bisericile trebuie să se angajeze pentru păstrarea creației, nu pentru distrugerea ei.”

Julia Bielecki, teolog

Legenda Sfântului Hubertus

Potrivit legendei transmise, Hubertus s-a născut în jurul anului 655 ca fiu al unui nobil și a murit în anul 728. La început a dus o viață dedicată plăcerilor și era un vânător pătimaș. Într-o zi, în timp ce vâna, a descoperit un cerb și l-a urmărit, dar acesta i s-a opus brusc. Între coarnele lui a strălucit o cruce, iar în chipul cerbului Hristos i-a vorbit: „Hubertus, de ce mă vânezi?” Hubertus a coborât de pe cal și a îngenuncheat în fața cerbului. Din acel moment, Hubertus a renunțat la vânătoare.

Etica creștină și vânătoarea recreativă

Nicăieri nu este scris că Iisus Hristos ar fi vânat vreodată animale. Ar fi și foarte absurd, deoarece a cincea poruncă a lui Dumnezeu spune „Să nu ucizi”. Orice vânătoare recreativă este însă legată de ucidere.

Sensul legendei Sfântului Hubertus este, cu siguranță, acesta: omul trebuie să trăiască în armonie și pace cu natura și cu animalele. El nu trebuie să fie vânătorul, ci protectorul și prietenul animalelor.