Petycja: Nie dla mszy hubertowskich w kościołach
Około dnia św. Huberta, przypadającego 3 listopada, w licznych kościołach odprawiane są msze hubertowskie. Często współtworzą je myśliwi rekreacyjni, a oprawę muzyczną zapewniają trębacze myśliwscy; w niektórych miejscach do inscenizacji należą także trofea łowieckie lub spreparowane zwierzęta niebędące ludźmi. Niniejsza petycja wzywa kościoły, by przestały błogosławić łowiectwo rekreacyjne i dawać mu scenę.
Poprzyj petycję i napisz dodatkowo do własnej parafii lub wspólnoty kościelnej, jeśli ogłasza mszę hubertowską. Znane terminy znajdziesz w tickerze „Msze hubertowskie 2026: czuwania i protesty w zarysie".
Nasze postulaty
Podpisujący wzywają wspólnoty kościelne i parafie, a także Szwajcarską Konferencję Biskupów oraz Ewangelicko-Reformowany Kościół Szwajcarii do:
- Rezygnacji z mszy hubertowskich. W kościołach nie odprawia się już mszy hubertowskich, a łowiectwu rekreacyjnemu nie udostępnia się w tym celu przestrzeni kościelnych.
- Braku błogosławieństwa dla łowiectwa rekreacyjnego. Żadnych błogosławieństw, które dotyczą łowiectwa rekreacyjnego lub nadają mu religijną legitymację. Żadnego błogosławienia broni myśliwskiej. Żadnej ekspozycji zabitych lub spreparowanych dzikich zwierząt, trofeów łowieckich ani skór jako dekoracji łowieckiej w przestrzeni kościoła.
- Ochrony stworzenia zamiast polowania. W dniu św. Huberta kościoły odprawiają nabożeństwa poświęcone ochronie stworzenia, w których zabiera głos także ochrona dzikich zwierząt.
- Jednoznacznej rekomendacji władz kościelnych. Szwajcarska Konferencja Biskupów i Ewangelicko-Reformowany Kościół Szwajcarii wydają swoim wspólnotom odpowiednie zalecenie.
Legenda: Hubert przestał polować
Rozpowszechniona wersja legendy o św. Hubercie opowiada o zapalonym myśliwym, który ściga jelenia, by go zabić. Jeleń staje mu na drodze, między jego rogami jaśnieje krzyż, a Hubert słyszy pytanie: „Dlaczego mnie ścigasz?” Odkłada broń i wyrzeka się polowań.
Dla nas ta historia jest symbolem nawrócenia: od zabijania ku szacunkowi dla życia. Przywłaszczanie sobie Huberta jako patrona łowiectwa rekreacyjnego stoi w sprzeczności z tym przesłaniem. Więcej na ten temat w artykule „Gdy Kościół błogosławi zabijanie podczas mszy hubertowskiej”.
Dlaczego Kościół nie powinien dawać sceny
Choć msze świętego Huberta określa się jako wyraz odpowiedzialności za stworzenie, dają one łowiectwu rekreacyjnemu kościelną scenę. Uważamy to za sprzeczność z ochroną dzikich zwierząt. Kościoły opowiadają się za miłosierdziem i zachowaniem stworzenia. Domagamy się, by to zobowiązanie traktować poważnie również wobec dzikich zwierząt. Zabijanie zwierząt nieludzkich jako formy spędzania wolnego czasu nie powinno być ani dowartościowywane przez Kościół, ani łączone z religijnym błogosławieństwem. Szczegółowe uzasadnienie oraz nasz list otwarty do parafii znajdują się we wpisie „Msze Hubertusa: dlaczego Kościół nie powinien dawać sceny łowiectwu rekreacyjnemu”.
Dialog i zmiana są możliwe
W październiku 2026 roku w katedrze w Arlesheim odbyła się wprawdzie Msza Hubertowska. Proboszcz osobiście przywitał jednak czuwanie Hunt Watch i wyraził jej całą kolektę. Krąg roboczy Kościół i Zwierzęta (AKUT) odrzuca msze hubertowskie w kościołach.
Czytaj dalej: Ticker Msze świętego Huberta 2026 · Zabijanie, dręczenie i okaleczanie z kościelnym błogosławieństwem · Genewa: kanton bez łowiectwa rekreacyjnego od 1974 roku · Rubryka Kampanie & łowiectwo
Szanowni Członkowie rad parafialnych i rad kościelnych
Szanowne Księża i Szanowni Księża, Szanowne Pastorki i Szanowni Pastorzy
Szanowni Członkowie władz kościelnych
Około 3 listopada w licznych kościołach odprawiane są msze świętego Huberta. Proszę Państwa o rezygnację z nich w przyszłości.
Rozpowszechniona wersja legendy o świętym Hubercie opowiada o zapalonym myśliwym, który po spotkaniu z jeleniem odkłada broń i wyrzeka się polowań. Dla mnie ta opowieść jest symbolem nawrócenia: od zabijania ku szacunkowi dla życia. Przywłaszczanie sobie Huberta jako patrona łowiectwa rekreacyjnego stoi w sprzeczności z tym przesłaniem.
Choć msze świętego Huberta określa się jako wyraz odpowiedzialności za stworzenie, dają one łowiectwu rekreacyjnemu kościelną scenę. Uważam to za sprzeczność z ochroną dzikich zwierząt. Kościoły opowiadają się za miłosierdziem i zachowaniem stworzenia. Proszę Państwa, aby to zobowiązanie traktować poważnie również wobec dzikich zwierząt. Zabijanie zwierząt jako forma spędzania wolnego czasu nie powinno być ani dowartościowywane przez Kościół, ani łączone z religijnym błogosławieństwem.
Wzywam Państwa do:
Aby w Państwa kościołach nie odprawiać już mszy świętego Huberta i nie udostępniać łowiectwu rekreacyjnemu przestrzeni kościelnych.
Aby zrezygnować z błogosławieństw dotyczących łowiectwa rekreacyjnego lub nadających mu religijną legitymację, nie błogosławić broni myśliwskiej oraz nie dopuszczać do przestrzeni kościelnej zabitych lub spreparowanych dzikich zwierząt, trofeów łowieckich ani skór jako dekoracji myśliwskiej.
W dniu św. Huberta odprawiać zamiast tego nabożeństwa w intencji ochrony stworzenia, w których zabrzmi również głos w obronie dzikich zwierząt.
Jako zwierzchnictwo kościelne wydać parafiom odpowiednie zalecenie.
Z wyrazami szacunku
Oddaj swój głos
Twój podpis się liczy.