14.11.2026, 03:56

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Petición: Ninguna misa de San Huberto en las iglesias

En torno al día de San Huberto, el 3 de noviembre, se celebran misas de San Huberto en numerosas iglesias. A menudo están organizadas en parte por cazadores recreativos y acompañadas por trompas de caza; en algunos lugares, también forman parte de la puesta en escena trofeos de caza o animales no humanos disecados. Esta petición exige a las iglesias que dejen de dar su bendición y un escenario a la caza recreativa.

Apoye la petición y escriba además a su propia parroquia o comunidad eclesial si anuncia una misa de San Huberto. Encontrará las fechas conocidas en el ticker «Misas de San Huberto 2026: vigilias y protestas de un vistazo».

Nuestras exigencias

Las personas firmantes exigen a las comunidades eclesiales y parroquias, así como a la Conferencia Episcopal Suiza y a la Iglesia Evangélica Reformada de Suiza:

  1. Ninguna misa de San Huberto más. En las iglesias ya no se celebran misas de San Huberto, y no se ceden espacios eclesiales a la caza recreativa para ello.
  2. Ninguna bendición para la caza recreativa. Ninguna bendición dirigida a la caza recreativa ni que la legitime religiosamente. Ninguna bendición de armas de caza. Ninguna exposición de animales salvajes abatidos o disecados, de trofeos de caza o de pieles como decoración de caza en el espacio de la iglesia.
  3. Preservar la creación en lugar de cazarla. El día de San Huberto, las iglesias celebran servicios religiosos por la preservación de la creación, en los que también se da voz a la protección de los animales salvajes.
  4. Una recomendación clara de las direcciones eclesiales. La Conferencia Episcopal Suiza y la Iglesia Evangélica Reformada de Suiza dirigen a sus comunidades una recomendación en este sentido.

La leyenda: Huberto dejó de cazar

Una versión extendida de la leyenda de San Huberto habla de un apasionado cazador que persigue a un ciervo para matarlo. El ciervo se le enfrenta, entre su cornamenta resplandece una cruz y Huberto oye la pregunta: «żPor qué me persigues?». Deja el arma en el suelo y renuncia a la caza.

Para nosotros, esta historia representa un cambio de rumbo: alejarse de matar para acercarse al respeto por la vida. Apropiarse de Huberto como patrón de la caza recreativa contradice este mensaje. Más información en el artículo «Cuando la Iglesia bendice la matanza durante la misa de San Huberto».

Por qué la Iglesia no debería ofrecer un escenario

Aunque las misas de San Huberto se presenten como expresión de la responsabilidad hacia la creación, ofrecen a la caza recreativa un escenario eclesiástico. Consideramos que esto contradice la protección de los animales salvajes. Las iglesias se comprometen con la misericordia y con la preservación de la creación. Exigimos que se tome en serio este compromiso también con respecto a los animales salvajes. Matar animales no humanos como pasatiempo no debe ser ni revalorizado por la Iglesia ni acompañado de una bendición religiosa. La fundamentación detallada y nuestra carta abierta a las parroquias se encuentran en el artículo «Misas de San Huberto: por qué la Iglesia no debería ofrecer un escenario a la caza recreativa».

El diálogo y el cambio son posibles

En octubre de 2026 se celebró una misa de San Huberto en la catedral de Arlesheim. Sin embargo, el párroco saludó personalmente la vigilia de Hunt Watch y le expresó la totalidad de la colecta. El Arbeitskreis Kirche und Tiere (AKUT) rechaza las misas de San Huberto en las iglesias.

Seguir leyendo: Ticker de las misas de San Huberto 2026 · Matar, torturar y mutilar con bendición eclesiástica · Ginebra: un cantón sin caza recreativa desde 1974 · Sección Campañas & Caza

La petición se dirige a: Parroquias e iglesias locales de Suiza, Conferencia Episcopal Suiza (CES) e Iglesia Evangélica Reformada de Suiza (IERS)

Estimados miembros de los consejos parroquiales y de los consejos pastorales
Estimados párrocos y pastores
Estimados miembros de las direcciones eclesiásticas

En torno al 3 de noviembre se celebran misas de San Huberto en numerosas iglesias. Les pido que renuncien a ellas en el futuro.

Una versión extendida de la leyenda de San Huberto narra la historia de un apasionado cazador que, tras su encuentro con el ciervo, depone su arma y renuncia a la caza. Para mí, esta historia representa una conversión: alejarse de la muerte y acercarse al respeto por la vida. Apropiarse de Huberto como patrono de la caza recreativa contradice este mensaje.

Aunque las misas de San Huberto se presenten como expresión de la responsabilidad hacia la creación, ofrecen a la caza recreativa un escenario eclesiástico. Considero que esto contradice la protección de los animales salvajes. Las iglesias se comprometen con la misericordia y con la preservación de la creación. Les pido que se tome en serio este compromiso también con respecto a los animales salvajes. Matar animales como pasatiempo no debe ser ni revalorizado por la Iglesia ni acompañado de una bendición religiosa.

Les pido:

No celebrar más misas de San Huberto en sus iglesias y no poner a disposición de la caza recreativa espacios eclesiásticos para ello.

Renunciar a las bendiciones que se refieran a la caza recreativa o la legitimen religiosamente, no bendecir armas de caza y no permitir en el interior de las iglesias animales salvajes abatidos o disecados, trofeos de caza ni pieles como decoración cinegética.

Celebrar en su lugar, el día de San Huberto, misas por el cuidado de la creación en las que también tenga cabida la protección de los animales salvajes.

Hacer, como dirección de la Iglesia, una recomendación en este sentido a las parroquias.

Atentamente

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