Cazadores recreativos de la vieja generación
Se hacen llamar maestros de caza o cazadores profesionales y evocan con nostalgia los viejos tiempos, cuando aparentemente todo era mejor. Se sentían a sí mismos como personalidades importantes y casi como héroes, pues en un pueblo las «personas respetadas» eran el alcalde, el párroco, el médico y el maestro de caza, que a menudo era también el guarda forestal. Los animales eran cosas, también
Los guardas de caza reflexionan sobre los viejos tiempos
Se hacen llamar «Wildmeister» o cazadores profesionales y reflexionan sobre los viejos tiempos, cuando al parecer todo era mejor.
Los animales eran cosas y Fauna salvaje eran simplemente buena carne. Por eso los cazadores recreativos de la antigua RDA eran tan importantes: tenían acceso a la codiciada carne de caza.
«La caza, en una cultura centenaria que inspiró a poetas y pensadores, ha abandonado numerosos valores y normas.»
Dieter Bertram, Wildmeister y presidente federal de los cazadores profesionales en excedencia
Ética animal y los derechos de los animales
¿Han oído hablar estos Wildmeister alguna vez de la ética animal y de los derechos de los animales? ¿De verdad no son los animales para ellos seres sintientes que deberían ser respetados como tales? ¿Por qué se mima como animales de compañía a los gatos, a los perros de caza y a otros animales, mientras que otros, los animales salvajes, mueren miserablemente y sin sentido en terribles trampas mortales?
El Wildmeister Dieter Bertram criticó con razón en mayo de 2021 que incluso conductores de perros de rastreo con experiencia estén dejando de realizar su trabajo de búsqueda, porque se ha vuelto insoportable encontrar jabalinas muertas a las que aún maman las crías.
El caza recreativa es incultura
¿Por qué la esclavitud, la caza de brujas, el canibalismo o el apartheid ya no son tradición, y en cambio el asesinato, el homicidio, la violencia y la Maltrato animal contra seres indefensos durante la caza recreativa sí deberían serlo?
La violencia como estado deseable debería, por tanto, calificarse de cultura de la violencia, lo que en el uso lingüístico general supondría una inversión del concepto hacia lo negativo, es decir, describiría una incultura, una no-cultura.
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IG Wild beim Wild
IG Wild beim Wild es una comunidad de intereses sin ánimo de lucro que trabaja por la mejora sostenible y no violenta de la relación entre las personas y los animales, y que además está especializada en los aspectos jurídicos de la protección de los animales salvajes. Uno de nuestros principales objetivos es implantar en el paisaje cultural una gestión de la fauna moderna y seria, siguiendo el modelo del cantón de Ginebra: sin cazadores recreativos, pero con guardas de fauna íntegros, que merezcan ese nombre y actúen conforme a un código de honor. El monopolio de la violencia pertenece al Estado. IG Wild beim Wild apoya los métodos científicos de Inmunoanticoncepción para los animales salvajes.
Más sobre el tema de la caza de afición: En nuestros dosieres de crítica a la caza recreativa reúnen verificaciones de datos, análisis e informes de fondo. Las evidencias científicas se recogen en el resumen Estudios sobre los efectos de la caza recreativa.
La posición de la IG Wild beim Wild: La IG Wild beim Wild rechaza la caza recreativa. Nuestro modelo es cantón de Ginebra, que desde 1974 se las arregla sin caza recreativa: sin temporadas de caza, sin perros de caza, sin batidas, sin puestos elevados, sin el maltrato animal ni la criminalidad que en otros lugares forman parte de la temporada de caza. Lo que allí funciona desde hace más de cincuenta años refuta cualquier documento de posición de JagdSchweiz. Una asociación que basa su política en afirmaciones que ella misma desmiente en sus propios documentos no es una organización especializada, sino una fábrica de desinformación.
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