Concursul de tir Hubertus de la Wassen: Sfântul nu poate fi patronul trăgătorilor

Sâmbătă, 24 octombrie 2026, la Wassen (UR) are loc un concurs de tir Hubertus. Conform anunțului public, se trage între orele 10 și 12 și între 13 și 16: cinci focuri într-o țintă în formă de animal și zece focuri într-un iepure-țintă rabatabil. Pot participa vânători tineri și vânători recreativi, inclusiv din alte cantoane. Festivitatea de închidere are loc în Jägerstübli.

Nici invocarea Sfântului Hubert nu se susține. Hubert de Liège, personajul istoric, a fost un episcop din secolul al VIII-lea. Cunoscuta poveste despre cerbul cu crucea între coarne i-a fost atribuită abia după multe secole și provine din legenda Sfântului Eustațiu. În această povestire, un vânător nu este confirmat în ceea ce face: el întrerupe vânătoarea, își aruncă arma și își schimbă viața. Faptul că tocmai numele său este folosit pentru un concurs de tir în ținte în formă de animale răstoarnă legenda în contrariul ei. Sfântul nu poate fi patronul trăgătorilor.

Ținta în formă de animal și iepurele rabatabil nu sunt echipamente sportive nevinovate. Se exersează tragerea în animale sălbatice care sunt apoi omorâte cu adevărat în pădurile și munții cantonului. Concursul de tir Hubertus nu este așadar un obicei tradițional, ci un antrenament pentru vânătoarea recreativă, ascuns sub masca unui sfânt.

Animalele sălbatice nu sunt un decor și nici o resursă care se reface la nesfârșit. Sunt ființe simțitoare, cu structură socială. Căprioarele, cerbii, vulpile și multe alte specii trăiesc în grupuri familiale, își cresc puii luni la rând și întrețin legături strânse. Vânătoarea recreativă sfâșie aceste grupuri. Când o femelă este împușcată, puii mor de foame sau rămân orfani. Cine omoară părinții toamna și iarna omoară în multe cazuri și urmașii, doar că mai lent și pe nevăzute.

Vânătoarea recreativă nu este un folclor inofensiv. Pentru animalele sălbatice ea înseamnă urmărire, teamă de moarte, răniri și moarte. Și deseori nu se încheie cu un foc curat. În Graubünden, unul dintre puținele cantoane care țin evidența urmăririlor animalelor rănite, se unul din zece cerbi este doar rănit, nu ucis. Rata de succes a acestor căutări variază, în funcție de canton, între 35 și 65 la sută. Aceasta înseamnă că până la jumătate dintre animalele rănite mor fără să fie găsite, adesea după ore sau zile de suferință. Fundația pentru Animal în Drept estimează la nivel național 3000 până la 4000 de animale sălbatice rănite și fugite anual. Aceste cifre fac vizibil ceea ce cornurile de vânătoare și uniformele ascund.

Vânătoarea recreativă nu ucide doar animale. Ea costă în mod regulat și vieți umane. Numai în weekendul din 5 septembrie 2026, în Ticino au murit în aceeași zi doi vânători recreativi în timpul vânătorii. Din punct de vedere statistic, în Elveția are loc un accident de vânătoare la fiecare 29 de ore. numărătoarea oficială începe abia în anul 2000 și nu include nici decesele din deceniile anterioare, nici numeroasele cazuri care, fiind încadrate drept omor sau suicid extins comis cu arma de vânătoare deținută legal, nu sunt deloc numărate ca «accident de vânătoare». La nivel european, numărul victimelor se ridică la sute. O activitate recreativă care costă vieți omenești și animale nu are nevoie de un sfânt drept emblemă.

Se poate și altfel. IG Wild beim Wild militează pentru o gestionare profesionistă a animalelor sălbatice, întemeiată științific, după modelul cantonului Geneva. Acolo, vânătoarea recreativă este interzisă din 1974. Unde este necesară o intervenție, paznicii de vânătoare de stat, special pregătiți, acționează țintit, controlat și pe baze profesionale, nu pentru că a început sezonul de vânătoare pentru o anumită specie și se poate trage de plăcere. Acest model arată că protecția oamenilor, a animalelor sălbatice și a habitatului cere competență profesională, nu vânătoare de agrement și cu atât mai puțin un sfânt ca patron.

IG Wild beim Wild face apel să nu se mai împodobească vânătoarea recreativă cu simboluri religioase. Cine vrea să protejeze animalele sălbatice nu are nevoie de ținte în formă de animale, ci de o gestionare profesionistă a faunei sălbatice.

Animalele nu au nevoie de un patron pentru urmăritorii lor. Au nevoie de protecție.

Informațiile privind data, locul și desfășurarea provin din anunțul public al evenimentului publicat în presa de vânătoare și au fost documentate la 19 octombrie 2026.

Cu ocazia Liturghiilor Sfântului Hubertus, IG Wild beim Wild a publicat cântecul «Warum jagst du mich» («De ce mă vânezi»). Acesta vorbește despre vânători recreativi care vin împreună cu armele să primească binecuvântarea bisericii și amintește că, potrivit legendei, Hubertus a renunțat la vânătoare. Ca toate Cântece anti-vânătoare, poate fi folosit liber.

Mai multe informații de fond despre vânătoarea recreativă din Elveția și consecințele ei pentru animalele sălbatice și pentru oameni găsiți în dosarul Vânătoarea recreativă ca eveniment, în categoria Vânătoare și în categoria Animale sălbatice pe wildbeimwild.com.