Nouveau fondement philosophique pour la protection des animaux
Dans le monde entier, les animaux subissent l'injustice et la cruauté : que ce soit par la destruction de leurs habitats, les souffrances de l'élevage industriel, le braconnage ou encore la négligence envers les animaux domestiques que nous prétendons tant aimer.
Martha Nussbaum développe, à partir de son approche fondamentale des capabilités, un nouveau fondement philosophique, juridique et moral pour la protection des animaux. Des dauphins aux corbeaux, des éléphants aux pieuvres, elle décrit la vie des animaux avec émerveillement, respect et compassion, et montre la voie vers un monde où nous, les êtres humains, sommes les amis des animaux et non leurs exploiteurs ou leurs utilisateurs. Chaque animal doit avoir la chance de s'épanouir à sa propre façon, et nous avons le devoir collectif de faire face à la souffrance des animaux et de l'éliminer. La théorie pionnière de Nussbaum est un appel urgent à l'action et un guide pour des changements en politique et en droit, afin que nous puissions assumer notre responsabilité éthique.
Le droit des animaux à une vie épanouie
Au cours de sa longue carrière, la philosophe renommée et hautement décorée Martha C. Nussbaum a écrit des ouvrages importants sur des thèmes humains fondamentaux : le sexe et le genre, l'éthique, la politique et la justice, pour n'en citer que quelques-uns.
Avec son nouveau livre, elle se tourne désormais aussi vers le non-humain. Dans «Justice for Animals: Our Collective Responsibility», Nussbaum, âgée de 75 ans, plaide notamment pour un statut juridique renforcé des animaux ainsi que pour un cadre éthique dans lequel le droit des animaux à une vie épanouie ne soit pas subordonné au nôtre. «Chaque animal individuel de chaque espèce devrait avoir une chance raisonnable de mener une vie caractéristique de cette créature», déclare Nussbaum. «Mais il y a tant de problèmes qui s'y opposent.»
Interview dans le New York Times
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La position de l'IG Wild beim Wild : L'IG Wild beim Wild rejette la chasse de loisir. Notre modèle est le canton de Genève, qui se passe de la chasse de loisir depuis 1974 : sans périodes de chasse, sans chiens de chasse, sans battues, sans miradors, sans la maltraitance animale et la criminalité qui font partie, ailleurs, de la saison de chasse. Ce qui fonctionne là-bas depuis plus de cinquante ans réfute tout prise de position de ChasseSuisse. Une association qui fonde sa politique sur des affirmations qu'elle réfute elle-même dans ses propres documents n'est pas un organisme spécialisé, mais une fabrique de désinformation.
