Vers les éternels territoires de chasse avec la chasse de loisir

Les chasseurs de loisir décrivent la chasse comme une grande passion, exerçant une forte fascination.

Le mot passion résonne d'une connotation de quelque chose de destructeur et de générateur de souffrance. La chasse est affaire de cupidité déchaînée, d'égoïsme, de violence et de mise en scène de soi — non pas des vertus, mais une absence de culture et de la maltraitance animale.

La question de savoir si le fait de tuer des animaux est réellement nécessaire et éthiquement justifiable pénètre à peine la conscience du chasseur amateur dans l'ivresse de la fièvre de la chasse. Pourtant, aucun animal, tout comme nous les humains, ne souhaite être arraché prématurément à la vie. Un processus d'apprentissage et de réflexion reste encore à accomplir pour que le chasseur de loisir renonce à tuer des animaux comme passe-temps.

La vision du monde et le système de valeurs personnels du chasseur de loisir d'aujourd'hui sont profondément déséquilibrés. Toute vie a une origine commune et nous ne sommes qu'une espèce de mammifères qui se donne elle-même le nom d'être humain. En cas de doute, on choisit toujours la vie, comme nous l'accordons également aux êtres humains dans notre espace culturel.

L'obtention de gibier (viande) n'est plus vitalement nécessaire de nos jours. Infliger douleurs, souffrances, angoisses et mort aux animaux n'est pas, selon la loi sur la protection des animaux, une éthique de la chasse, mais de la pure maltraitance animale.

Les animaux sauvages vivent également en groupes familiaux. Pourtant, emportés par leur passion de la chasse, les chasseurs de loisir abattent des femelles, des mâles, des jeunes animaux et en règle générale uniquement des animaux en bonne santé. Ce faisant, ils augmentent la capacité de reproduction de certaines espèces animales afin de pouvoir chasser et abattre encore davantage.

Les animaux chassés aujourd'hui majoritairement pour le plaisir sont des êtres pacifiques envers l'être humain, qui ont au moins autant le droit d'exister que l'homme pour participer à notre évolution commune, et ils sont également des animaux appréciés par la majorité des Suissesses et des Suisses lors de promenades et de randonnées en forêt et dans les champs.

Il n'existe aucune éthique qui approuve le fait de tuer des animaux sans justification. Autrefois, lorsque les humains chassaient, ils le faisaient avec respect pour la vie et uniquement pour nourrir leur clan. Aujourd'hui, personne n'est plus obligé de chasser pour se nourrir. L'âge de pierre est révolu !

La forêt et la nature devraient être rendues aux humains et aux animaux comme espace de détente pacifique et de cohabitation. Notre époque est de plus en plus marquée par la brutalité et la violence, et les chasseurs n'y sont pas étrangers. Ces énergies négatives de violence, de peur, de terreur, d'irrespect, de maltraitance animale, de dérangements, de pollution et de mal-être que les chasseurs laissent dans la nature, notamment sur la faune sauvage, ne sont plus du tout dans l'air du temps et constituent une diminution culturelle de la qualité de vie pour la société.

Interessen-Gemeinschaft Wild beim Wild

La IG Wild beim Wild est une communauté d'intérêts à but non lucratif qui s'engage pour l'amélioration durable et non violente de la relation entre l'être humain et l'animal, l'IG s'étant également spécialisée dans les aspects juridiques de la protection de la faune sauvage. L'une de nos principales préoccupations est d'introduire dans le paysage culturel une gestion moderne et sérieuse de la faune sauvage sur le modèle du canton de Genève — sans chasseurs de loisir, mais avec des gardes-faune intègres qui méritent véritablement ce titre et agissent selon un code d'honneur. Le monopole de la violence appartient à l'État. L'IG soutient les méthodes scientifiques de l'immunocontraception pour les animaux sauvages.