Viață vegană, respingerea vânătorii de tip hobby: de ce un nou studiu asupra a 2161 de vegani îi privește și pe opozanții vânătorii de tip hobby

Psihologul Guido F. Gebauer a identificat pentru portalul vegan.eu patru grupuri distincte: vegani orientați spre angajament (50,8 %), vegani de stil de viață (33,0 %), vegani pragmatici (13,1 %) și vegani la limită (3,1 %).

Peste 83 la sută trăiesc extrem de consecvent, evitând substanțele de origine animală atât în alimente, cât și în materiale, și resping «creșterea animalelor orientată spre divertisment».

Chiar aici începe puntea către critica vânătorii. Căci vânătoarea recreativă nu este altceva decât forma cea mai radicală a folosirii animalelor orientate spre divertisment: uciderea unor Animale sălbatice libere pentru plăcere personală, mascată sub numele de «gospodărire cinegetică», «tradiție» sau «protecția naturii».

Cine evită suferința animalelor nu poate legitima vânătoarea recreativă

Logica etică a stilului de viață vegan și cea a criticii consecvente a vânătorii recreative coincid perfect. Ambele poziții pornesc de la premisa că un animal capabil să simtă are un interes propriu față de propria viață și nu poate fi ucis pentru plăcerea umană, competiție sportivă sau comoditate culinară.

Ceea ce hotărăsc veganii în supermarket, hotărăsc opozanții vânătorii recreative în pădure: niciun produs de origine animală, niciun foc de armă, niciun trup neînsuflețit pentru vitrină. Diferența constă doar în locul de desfășurare, nu în atitudine.

Deosebit de relevant este rezultatul referitor la cel mai numeros grup, cel al veganilor angajați. Ei combină o practică de viață consecventă cu implicare politică pentru drepturile animalelor. Exact acest profil se regăsește și la cei mai activi critici ai vânătorii recreative: oameni care nu doar renunță în plan personal, ci iau poziție public împotriva goanelor, capcanelor, vânătorii la vizuină și persecuției sistematice a prădătorilor precum lupul, râsul și vulpea.

Argumentul vânătorii recreative se prăbușește

Lobby-ul vânătorii recreative invocă de bună voie "necesitatea", "reglementarea" și "misiunea ecologică". Existența a 2161 de vegane și vegani care se descurcă fără niciun animal mort demontează argumentul necesității pe latura consumului. Iar numeroase constatări ale biologiei vânatului îl demontează pe latura reglementării: ecosistemele funcționale se autoreglează prin prădători și dinamica naturală a populațiilor, nu prin vânătorul recreativ îmbrăcat în costum de camuflaj.

Cine trăiește vegan demonstrează cu propriul corp că produsele animale sunt de prisos. Cine critică vânătoarea recreativă trage consecința logică și pentru animalul sălbatic care trăiește liber: acesta nu există pentru a fi ucis mai mult decât porcul domestic sau vaca de lapte.

Mișcarea vegană și critica vânătorii recreative merg mână în mână

Studiul arată că identitatea vegană este profund înrădăcinată în cel mai numeros grup, mergând până la alegerea partenerului. Această consecvență este aliata naturală a unei critici consecvente a vânătorii recreative. Cele două mișcări au nevoie una de cealaltă: comunitatea vegană oferă baza etică, iar critica vânătorii recreative o extinde asupra ultimului mare punct orb, animalul sălbatic din așa-numitul fond de vânătoare.

Cine alege laptele de ovăz la supermarket nu ar trebui să tacă toamna, când începe sezonul goanelor. Iar cine scrie împotriva vânătorii recreative ar trebui să se întrebe ce are pe propria farfurie. Consecvența nu cunoaște sortimente.