Sărbătoarea Hubertus din Pfynwald: Biserica nu are voie să sacralizeze vânătoarea recreativă
Marți, 3 noiembrie 2026, de ziua pomenirii Sfântului Hubertus, vânătorii recreativi din Valais se adună la ora 19.30 la sărbătoarea Hubertus din Valais, în Pfynwald. Conform anunțului public, parohul din Leuk-Susten va oficia slujba bilingvă sub cerul liber. Slujba va fi însoțită muzical de grupul de cornuri de vânătoare „Pfynwald” și de corul „Oberwalliser Jäger- und Naturfreunde”. Societățile de vânătoare Diana sunt chemate să se prezinte cu stindardele asociațiilor lor.
Credința creștină și vânătoarea recreativă se exclud diametral. Scena fondatoare a creștinismului este ieslea: un copil, născut între bou și măgar, înconjurat de animale care nu sunt prăzi, ci tovarăși de drum. Creștinismul începe cu o imagine a păcii dintre om și animal, nu cu chemarea de vânătoare. Cine se situează în această tradiție nu poate transforma urmărirea, împușcarea și uciderea animalelor sălbatice simțitoare în obiectul unui serviciu religios.
IG Wild beim Wild critică faptul că Biserica pune slujba la dispoziția unei punerii în scenă venatorești. Muzica de corn de vânătoare, asociațiile de vânători și ritualurile venatorești nu sunt o decorațiune neutră. Ele reprezintă o cultură a urmăririi, rănirii prin împușcare și uciderii animalelor sălbatice. Când bisericile integrează aceste simboluri în slujbă, vânătoarea recreativă este valorizată din punct de vedere religios și moral. Acest lucru contravine exigenței creștine de milă, nonviolență și responsabilitate pentru creație.
Nici referirea la Sfântul Hubert nu rezistă. Hubert de Liège, personaj istoric, a fost episcop în secolul al VIII-lea. Cunoscuta poveste a cerbului cu crucea între coarne i-a fost atribuită abia multe secole mai târziu și derivă din legenda Sfântului Eustațiu. În această narațiune, un vânător nu este confirmat în fapta sa: el întrerupe vânătoarea, își aruncă arma și își schimbă viața. A folosi tocmai această poveste a convertirii ca legitimare a unei slujbe religioase cu caracter vânătoresc răstoarnă sensul ei în contrariul său.
Locul face sărbătoarea și mai discutabilă. Pfynwald se află în Parcul Natural Pfyn-Finges, o zonă care simbolizează protecția naturii și a animalelor sălbatice. Tocmai acolo defilează vânătorii recreativi din Valais cu stindarde de asociații și coarne de vânătoare. Și asta într-un canton care vrea să fie primul canton care împușcă râși, deși specia se află la limita genetică. În același timp, se desfășoară Petiția «Fără împușcarea râșilor în Valais».
Animalele sălbatice nu sunt un decor și nici o resursă care se reface la nesfârșit. Sunt ființe simțitoare, cu structură socială. Căprioarele, cerbii, vulpile și multe alte specii trăiesc în grupuri familiale, își cresc puii luni la rând și întrețin legături strânse. Vânătoarea recreativă sfâșie aceste grupuri. Când o femelă este împușcată, puii mor de foame sau rămân orfani. Cine omoară părinții toamna și iarna omoară în multe cazuri și urmașii, doar că mai lent și pe nevăzute.
Vânătoarea recreativă nu este un folclor inofensiv. Pentru animalele sălbatice ea înseamnă urmărire, teamă de moarte, răniri și moarte. Și deseori nu se încheie cu un foc curat. În Graubünden, unul dintre puținele cantoane care țin evidența urmăririlor animalelor rănite, se unul din zece cerbi este doar rănit, nu ucis. Rata de succes a acestor căutări variază, în funcție de canton, între 35 și 65 la sută. Aceasta înseamnă că până la jumătate dintre animalele rănite mor fără să fie găsite, adesea după ore sau zile de suferință. Fundația pentru Animal în Drept estimează la nivel național 3000 până la 4000 de animale sălbatice rănite și fugite anual. Aceste cifre fac vizibil ceea ce cornurile de vânătoare și uniformele ascund.
Vânătoarea recreativă nu ucide doar animale. Ea costă în mod regulat și vieți umane. Numai în weekendul din 5 septembrie 2026, în Ticino au murit în aceeași zi doi vânători recreativi în timpul vânătorii. Din punct de vedere statistic, în Elveția are loc un accident de vânătoare la fiecare 29 de ore. numărătoarea oficială începe abia în anul 2000 și nu include nici decesele din deceniile anterioare, nici numeroasele cazuri care, fiind omucideri sau sinucideri extinse comise cu arma de vânătoare legală, nu sunt deloc numărate drept „accident de vânătoare”. La nivel european, numărul victimelor ajunge la sute. O activitate de timp liber care costă vieți de oameni și de animale nu are ce căuta într-o slujbă religioasă.
Se poate și altfel. IG Wild beim Wild militează pentru o gestionare profesionistă a animalelor sălbatice, întemeiată științific, după modelul cantonului Geneva. Acolo, vânătoarea recreativă este interzisă din 1974. Acolo unde o intervenție este necesară, paznici de vânătoare de stat instruiți acționează țintit, controlat și pe baze profesionale, nu pentru că tocmai s-a deschis sezonul de vânătoare pentru o anumită specie și se poate trage de plăcere. Acest model arată că protecția oamenilor, a animalelor sălbatice și a habitatului are nevoie de competență profesională, nu de vânătoare de agrement și cu atât mai puțin de binecuvântarea bisericii pentru ea.
IG Wild beim Wild solicită responsabililor parohiei în cauză să renunțe la valorizarea bisericească a vânătorii recreative. Bisericile trebuie să fie locuri în care contează compasiunea și protecția ființelor vulnerabile, nu locuri în care violența împotriva animalelor sălbatice este estetizată cu corni de vânătoare și simbolism religios.
Animalele nu au nevoie de o binecuvântare bisericească pentru urmărirea lor. Au nevoie de protecție.
Informațiile privind data, locul și participanții provin din anunțul public al evenimentului din presa de vânătoare și au fost documentate la 19 octombrie 2026.
Cu ocazia slujbei de Sfântul Hubertus, IG Wild beim Wild a publicat cântecul «Warum jagst du mich» (De ce mă vânezi). Acesta vorbește despre vânători recreativi care își caută binecuvântarea bisericii împreună cu armele și amintește că, potrivit legendei, Hubertus a renunțat la vânătoare. Ca toate Cântece anti-vânătoare, poate fi folosit liber.
Mai multe informații de fond despre vânătoarea recreativă din Elveția și consecințele ei pentru animalele sălbatice și pentru oameni găsiți în dosarul Vânătoarea recreativă ca eveniment, în categoria Vânătoare și în categoria Animale sălbatice pe wildbeimwild.com.
