Le permis de chasse : miroir de la santé psychique ?

Dans les pays germanophones, le terme « permis de chasse » a développé au fil du temps une signification familière intéressante.

Rédaction Wild beim Wild — 31 juillet 2025

Le permis de chasse, connu en Autriche sous le nom de carte de chasse et en Suisse sous celui de patente de chasse, désigné ailleurs comme licence de chasse, désigne des documents officiels autorisant leur détenteur à pratiquer la chasse de loisir.chasse de loisir.

Alors que le permis de chasse est officiellement un document autorisant une personne à chasser des animaux sauvages, il est également utilisé dans certains contextes comme métaphore pour désigner des personnes considérées comme « non pleinement responsables de leurs actes » en raison de troubles psychiques ou d'irresponsabilité.

L'utilisation familière du terme permis de chasse comme synonyme d'irresponsabilité soulève de nombreux aspects culturels, sociaux et psychologiques.

Tarzisius Caviezel, président de la chasse dans le canton des Grisons, qualifie la chasse de maladie dont il ne peut pas guérir. Il soutient que la chasse est un loisir. Sa citation favorite est :

On ne ment jamais autant qu'avant une élection, pendant une guerre et après une partie de chasse. – Otto von Bismarck (1815–1898).

Le permis de chasse renvoie aux multiples perceptions de la santé psychique dans la société.

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De manière contrastive, le terme est utilisé de façon ironique ou métaphorique pour désigner des personnes se trouvant dans des états préoccupants pour leur santé, sans disposer de la lucidité ou du contrôle nécessaires.

Dans l'argot des malfaiteurs, on appelle cela le petit permis de chasse. Déjà autrefois, le chasseur amateur passionné se rendait la nuit en forêt pour braconner sans permis de chasse. Il est frappant de constater qu'un nombre anormalement élevé de chasseurs amateurs sont également impliqués dans des actes meurtriers tels que des massacres dans des écoles.

À l'endroit où la violence se décharge, des dommages sont causés tout autant qu'au point visé. Et ce, de manière concrète au niveau neuronal. Des scientifiques l'ont découvert lors de leurs recherches. Les neuropsychologues le confirment également : l'amygdale, une zone centrale du cerveau, est remarquablement atrophiée ou perturbée chez les auteurs de violences. Lorsque cette partie centrale du cerveau est défaillante, le sentiment de dégoût est notamment désactivé.

Celui qui passe le permis de chasse obtient donc toujours deux choses à la fois : un permis pour tuer et un permis pour s'abrutir.

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Aspects psychologiques

Le lien entre un permis de chasse et l'irresponsabilité soulève également des questions sur la perception des maladies mentales dans la société. L'humour qui s'appuie sur de tels sujets peut à la fois contribuer à réduire la stigmatisation et aider les personnes souffrant de troubles psychiques à se sentir soutenues. Toutefois, cette ironie peut aussi conduire à ce que des problèmes sérieux ne soient pas pris suffisamment au sérieux.

Des psychologues, psychiatres et psychanalystes évoquent, dans le contexte de la chasse de loisir et de la fièvre cynégétique, des défaillances psychiques chez les chasseurs de loisir. Les chasseurs de loisir veulent tuer ! Nombreux sont ceux qui sont atteints par le virus de la chasse.

Existe-t-il des différences entre les chasseurs de loisir et les tueurs en série ? Les deux sont malades (fièvre cynégétique) et éprouvent un désir intense de pouvoir et de contrôle. La chasse peut être un premier symptôme d'une psychopathie dangereuse qui ne se limite pas aux seuls animaux. De nombreuses études attestent que les actes de violence commis sur des animaux requièrent toute notre attention !

Tant le tueur en série que le chasseur de loisir a le sentiment de participer à quelque chose d'important.

Au moment de tuer, tous deux ressentent la même chose qu'à la consommation de drogues. Un soulagement temporaire, un apaisement traverse leur corps et leur esprit — jusqu'à ce que la fièvre cynégétique les pousse à nouveau à rechercher une victime. Il est indéniable que la chasse s'accompagne également d'autres activités illégales telles que le braconnage, le trafic d'armes, la criminalité, l'abus d'alcool, etc., et qu'elle favorise la sociopathie.

Je ne veux pas insinuer par là que la plupart des chasseurs sont des personnes faibles, mais d'après mon expérience, les personnes faibles saisissent bien souvent l'occasion de compenser leurs lacunes en chassant ou en jouant avec des armes et des couteaux. « L'âme du meurtrier » par John Douglas, profileur du FBI.

Les magazines de chasse sont remplis de photos de chasseurs amateurs en proie à la fièvre de la chasse, tenant une arme à la main et posant dans une position dominante au-dessus de leurs victimes. Tout soldat ou policier serait renvoyé du service avec déshonneur et interné en clinique psychiatrique s'il se présentait ainsi devant sa victime, comme le font les chasseurs amateurs. De tels magazines stimulent l'imagination des chasseurs amateurs, qui veulent chasser toujours plus, y compris aux quatre coins du monde. Les chasseurs amateurs ont besoin de ces photographies et films pour se sentir importants.

Sur de plus en plus de sites web, il est interdit de publier des photos de tableau de chasse de quelque nature que ce soit prises par des chasseurs amateurs, car cela contrevient aux bonnes mœurs et à la décence.

Les armes de chasse conduisent, sous l'emprise de la fièvre de la chasse, à des abus dans notre vie sociale à tous. Des suicides par arme à feu, des menaces et des tragédies mortelles surviennent à répétition. Des études montrent que 90 % des criminels violents ont commencé comme tortionnaires d'animaux ou chasseurs amateurs. Année après année, d'innombrables personnes sont tuées ou blessées par des chasseurs amateurs et leurs armes, parfois si grièvement qu'elles se retrouvent en fauteuil roulant ou doivent subir l'amputation de membres.

Des chasseurs amateurs, tant en Europe qu'aux États-Unis, ont déjà été soumis à des études psychologiques et sociologiques et comparés à des non-chasseurs sous différents aspects. Les résultats montrent clairement que les chasseurs amateurs ne présentent pas un lien plus fort avec la nature que les non-chasseurs, qu'ils ont plutôt une attitude négative envers les questions de protection des animaux, de l'environnement et de la nature, et qu'ils affichent en général une tendance plus marquée aux comportements agressifs — une caractéristique typique des consommateurs de viande. L'amour des animaux et de la nature propre au chasseur ne se réjouit pas de l'existence de l'objet aimé — il vise bien plutôt à posséder l'être aimé corps et âme, et culmine dans le fait d'en faire une proie par l'acte de tuer.

Pour en savoir plus dans le dossier : Psychologie de la chasse

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