Les chasseurs de loisir et la violence dans notre société

L'instinct de chasse et sa perversion

Le comportement de chasse des hominidés mâles, issus d'ancêtres végétariens, s'est développé depuis le Pliocène, c'est-à-dire depuis plusieurs millions d'années.

On dit que la fièvre de la chasse est fascinante et attirante, un désir qui rend supportable, voire appétissant, le renoncement temporaire aux besoins corporels, la douleur, la sueur, le sang et, finalement, la disposition à tuer.

Le développement évolutif qui mène à la «perversion» de l'instinct de chasse chez le chasseur de loisir d'aujourd'hui découle de l'avantage qui en résulte en termes de pouvoir personnel et social ainsi que de domination sur les plus faibles.

Le sang doit couler pour tuer. C'est donc un stimulant de l'appétit, tout comme le combat de la victime. La chasse de loisir est fascinante et émotionnellement excitante pour les hommes, plus rarement pour les femmes, avec la libération parallèle de testostérone, de sérotonine et d'endorphines, qui engendrent un sentiment d'euphorie.

La cruauté rend les chasseurs de loisir cruels

Les actions des chasseurs de loisir doivent être correctement éclairées, c'est-à-dire ce qui constitue réellement l'activité principale de la chasse : traquer des animaux sauvages dans la nature avec une arme.

Les chasseurs de loisir ne se contentent pas de chasser, ils s'efforcent de nous le rappeler sans cesse. Mais ces activités secondaires apparemment désintéressées servent en général à assurer la pérennité de la chasse, et non au bien commun des êtres humains ou des animaux sauvages.

Il faut distinguer la chasse du reste, car le simple fait qu'un chasseur amateur plante une haie ne signifie pas que tirer sur un renard, une martre des pins, un lièvre, un pigeon ramier ou un geai des chênes devient soudainement judicieux.

La grande majorité, selon les experts environ 95 %, des animaux tués par la chasse n'a pas besoin d'être régulée. Cela vaut par exemple pour les oiseaux sauvages, dont la plupart des espèces sont menacées au niveau européen. Ou les renards, selon de nombreux exemples comme le Luxembourg, la Grande-Bretagne, Genève ou les parcs nationaux.

Les arguments invoqués pour justifier la pratique de la chasse de loisir sont inefficaces d'un point de vue scientifique et éthique.

Si vous avez déjà visionné des vidéos cruelles et insoutenables sur les animaux dans les abattoirs, vous ignorez probablement que les chasseurs amateurs ne sont pas moins cruels. Les chasseurs amateurs nous le montrent quotidiennement sur les réseaux sociaux. Ce n'est pas non plus une manière honnête de se procurer de la viande, comme les chasseurs amateurs l'affirment à tort à répétition.

Le pouvoir politique des chasseurs amateurs

La chasse de loisir n'a aucun effet positif, si ce n'est le plaisir qu'elle procure aux chasseurs amateurs et la convivialité sectaire qu'elle apporte dans les villages.

Pourquoi les associations environnementales, bien plus expérimentées et scientifiquement compétentes, ne sont-elles pas les principales organisations impliquées dans la gestion correcte des écosystèmes ? Un élément d'explication réside dans le fait qu'elles ont un poids politique bien moindre comparé à la fédération nationale des chasseurs. Pour nous donner un aperçu du pouvoir politique des chasseurs amateurs, prenons l'exemple du putois d'Europe : le putois d'Europe est une espèce qui n'intéresse pas du tout les chasseurs amateurs. De notre côté, nous disposons de tous les arguments scientifiques et des confirmations officielles pour affirmer que le putois d'Europe doit être protégé et inscrit sur la liste des espèces protégées, car il est en voie de disparition, principalement en raison de l'urbanisation et de l'intensification de l'agriculture . Depuis six ans, des tentatives sont menées pour inscrire le putois d'Europe sur cette liste, mais les chasseurs amateurs s'y opposent fermement, car cela leur ôterait symboliquement une espèce potentiellement chassable.

Les chasseurs de loisir sont incapables d'accomplir quoi que ce soit de progressiste sur le plan éthique. Ils dépendent de personnes dotées d'une conscience et d'un caractère développé pour accomplir quelque chose de créatif. Il n'est donc pas surprenant que ce soient des défenseurs des animaux qui, par le passé, aient impulsé les améliorations en matière de protection de la faune sauvage dans le cadre de la chasse. Les chasseurs de loisir ont toujours réagi à contrecœur aux initiatives. Le bon sens a conduit à une meilleure protection de la faune dans le domaine cynégétique. Par exemple, grâce à l'abolition des pièges à mâchoires ou de la chasse aux oiseaux à la glu. Les défenseurs des animaux ont été le moteur de la réduction des périodes de chasse et de la diminution du nombre d'espèces chassables. Pour prévenir l'extermination des animaux sauvages, les défenseurs des animaux ont imposé aux chasseurs de loisir l'obligation morale de gérer et protéger le gibier. L'«éthique» des chasseurs de loisir court traditionnellement toujours après l'air du temps.

Enfin, dans le sombre monde de la chasse, il existe des pratiques quasi mafieuses, telles que contraindre des défenseurs de l'environnement à poursuivre des partenariats sous peine de perdre leurs subventions, ou encore les menaces de mort et agressions que les défenseurs des droits des animaux subissent régulièrement.