El permiso de caza: ¿un reflejo de la salud mental?

Bajo el concepto de permiso de caza, conocido en Austria como Jagdkarte y en Suiza como Jagdpatent, así como en otros lugares denominado licencia de caza, se entienden los documentos oficiales que permiten a su titular ejercer la caza como afición.

Mientras que el permiso de caza es oficialmente un documento que permite a una persona cazar animales salvajes, en determinados contextos también se emplea como metáfora para referirse a personas que, debido a enfermedades mentales o falta de capacidad de discernimiento, se consideran «no plenamente imputables».

El uso coloquial del término permiso de caza como sinónimo de incapacidad de discernimiento conlleva una multitud de aspectos culturales, sociales y psicológicos.

Tarzisius Caviezel, presidente de caza en el cantón de Grisones, describe la caza como una enfermedad de la que no puede curarse. Argumenta que la caza es una afición. Su cita favorita es:

Nunca se miente tanto como antes de las elecciones, durante la guerra y después de la caza. – Otto von Bismarck (1815–1898).

El permiso de caza remite a las múltiples percepciones de la salud mental en la sociedad.

De manera contrastante, el término se emplea de forma irónica o metafórica para señalar a personas que se encuentran en estados preocupantes para su salud, sin disponer de la comprensión o el control necesarios.

En el argot de los delincuentes se le llama el pequeño permiso de caza. Ya en el pasado, el apasionado cazador aficionado se adentraba de noche en el bosque para cazar furtivamente sin permiso de caza. Llamativamente, muchos cazadores aficionados también están implicados en delitos de homicidio, como masacres en escuelas.

En el lugar donde se descarga la violencia, se causan tantos daños como en el punto al que va dirigida. Y esto de forma bastante concreta a nivel neuronal. Los científicos lo han descubierto en sus investigaciones. También los neuropsicólogos lo confirman: la amígdala, una región nuclear del cerebro, está notablemente atrofiada o alterada en los individuos violentos. Si esta parte central del cerebro está dañada, entre otras cosas se desactiva el sentimiento de asco.

Quien saca la licencia de caza obtiene, por tanto, siempre dos cosas: una licencia para matar y una licencia para embrutecerse.

Aspectos psicológicos

La conexión entre una licencia de caza y la incapacidad mental plantea también preguntas sobre la percepción de las enfermedades psíquicas en la sociedad. El humor que se basa en tales temas puede tener un efecto desestigmatizador y, a la vez, contribuir a que las personas con cargas psíquicas se sientan apoyadas. Sin embargo, esta ironía también puede llevar a que problemas serios no se tomen suficientemente en serio.

Psicólogos, psiquiatras y psicoanalistas hablan, en el contexto de la caza como afición y de la fiebre cazadora, de defectos psíquicos en los cazadores aficionados. ¡Los cazadores aficionados quieren matar! Muchos cazadores aficionados están dañados por el virus de la caza.

¿Existen diferencias entre los cazadores aficionados y los asesinos en serie? Ambos están enfermos (fiebre cazadora) y tienen un fuerte deseo de poder y control. Cazar puede ser un primer síntoma de una peligrosa psicopatía que no se limita únicamente a los animales. ¡Muchos estudios demuestran que los actos de violencia contra los animales exigen toda nuestra atención!

Tanto el asesino en serie como el cazador aficionado creen participar en algo importante.

Al matar, ambos experimentan lo mismo que al consumir drogas. Un alivio temporal alivio, una calma recorre su cuerpo y su mente, hasta que, presos de la fiebre cazadora, deben salir de nuevo en busca de una víctima. No se puede negar que en la caza también se practican otras actividades ilegales como la caza furtiva, el contrabando de armas, la delincuencia, el abuso de alcohol, etc., y se fomenta la sociopatía.

Con ello no quiero insinuar que la mayoría de los cazadores sean personas débiles, pero, según mi experiencia, las personas débiles aprovechan con bastante frecuencia la oportunidad de compensar su defecto cazando o jugueteando con armas y cuchillos. «El alma del asesino», del perfilador del FBI John Douglas

Las revistas especializadas de caza están llenas de imágenes de cazadores por afición presas de la fiebre de la caza, sosteniendo un arma en la mano y posando en una posición dominante sobre sus víctimas. Cualquier soldado o policía sería expulsado deshonrosamente del servicio e internado en una clínica psiquiátrica si se presentara ante su víctima como lo hacen los cazadores por afición. Este tipo de revistas estimula la fantasía de los cazadores por afición de querer cazar cada vez más, incluso en todos los rincones del mundo. Los cazadores por afición necesitan tales fotografías y películas para sentirse importantes.

En un número creciente de sitios web está prohibido publicar imágenes de piezas abatidas de cualquier tipo de los cazadores por afición, ya que esto atenta contra las buenas costumbres de la moral y la decencia.

Las armas de caza, en la fiebre de la caza, conducen a abusos en la vida social de todos nosotros. Una y otra vez se producen suicidios con armas de fuego, amenazas y tragedias mortales. Existen estudios que demuestran que el 90 % de los delincuentes violentos empezaron como maltratadores de animales o cazadores por afición. Año tras año, innumerables personas son asesinadas y heridas por cazadores por afición y armas de caza, en algunos casos de forma tan grave que quedan en silla de ruedas o han de amputárseles miembros.

Los cazadores por afición ya han sido sometidos a estudios psicológicos y sociológicos tanto en Europa como en Estados Unidos, y comparados con no cazadores en distintos aspectos. Los resultados muestran claramente que los cazadores por afición no presentan un mayor apego a la naturaleza que los no cazadores, tienen una actitud más bien negativa hacia los temas de protección de los animales, del medio ambiente y de la naturaleza, y en general muestran una mayor tendencia a comportamientos agresivos, un rasgo típico de los consumidores de carne. El amor cinegético por los animales y la naturaleza no se deleita en la existencia del objeto amado, sino que más bien aspira a poseer al ser amado en cuerpo y alma, y culmina en convertirlo en presa mediante el acto de matar.

Más sobre esto en el dosier: Psicología de la caza

Referencia actual: el caso Grupp

Lo poco que se comprueba en la práctica la aptitud psíquica de los titulares de licencias de caza quedó demostrado en 2026 con el caso del antiguo director de Trigema, Wolfgang Grupp. Tras un intento de suicidio hecho público, entregó voluntariamente su licencia de caza y sus armas; nunca antes había tenido lugar una comprobación de aptitud ordenada por las autoridades. Más sobre esto en nuestro artículo «Caso Grupp: ¿quién examina realmente la salud psíquica de los cazadores por afición?».

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