Brigitte Bardot er død: En stemme mod jagten

Den, der i dag taler om hobbyjagt, ender hurtigt i de altid samme slagord: «pleje», «bestand», «tradition».

Bardot accepterede aldrig dette ordforråd. For hende var hobbyjagt ikke «forvaltning», men vold, ofte forklædt som fritid. Hendes radikalitet var ikke altid behagelig, men den flyttede diskursen.

Bardot trak sig tilbage fra filmen i 1973 og helligede sig derefter næsten udelukkende dyrevelfærden. I 1986 grundlagde hun Fondation Brigitte Bardot (FBB). Fonden positionerer sig den dag i dag udtrykkeligt jagtkritisk og taler om grusomme, arkaiske praksisser, der skader miljøet og sikkerheden.

Denne klarhed var hendes kendetegn. Hun argumenterede ikke inden for jagtens logik, men stillede grundspørgsmålet: Hvorfor skal dyr dø, når mennesket har alternativer?

Hobbyjagt som fritid og problemet med normaliseringen

Hobbyjagt er ikke kun et skud. Hobbyjagt er også en fortælling, der gør vold socialt acceptabel: som «skik», som «naturforbundenhed», som «nødvendighed». Bardot angreb netop denne normalisering. Hun afslørede den moralske skævhed, hvor dyr fremstår som «ressource», og lidelse bliver til en randbemærkning.

I FBB's kommunikation bliver hobbyjagt ikke romantiseret, men beskrevet som en risiko for udenforstående og som et indgreb i økologiske ligevægte. Det er et modperspektiv til jagtlobbyens PR, som i mange lande i årevis har forsøgt at nedgøre kritik som «emotionel».

Hvad Bardot konkret gjorde mod hobbyjagten

Bardots indflydelse var aldrig kun symbolsk. Hendes berømmelse skabte rækkevidde, penge, medieopmærksomhed, og dermed pres.

• Institutionalisering af protesten: Med FBB opstod der et varigt redskab, der kan føre kampagner og gentage krav, også når nyhedscyklussen drager videre.
• Internationale kampagner mod aflivningen af vilde dyr: Bardot brugte tidligt sin berømmelse til at fordømme jagtpraksisser verden over, for eksempel omkring sælmassakrer, der også er forbundet med jagtlogikker og markedsføring.
• Pres på politik og offentlighed: I nekrologer fremhæves det, at hun konsekvent viede sine sene årtier til dyrebeskyttelse og dermed forblev en af de mest kendte skikkelser i bevægelsen.

Brevet til forbundsråd Albert Rösti: Bardots advarselsråb mod den politiske nedskydningsrefleks

Da Schweiz i efteråret 2023 annoncerede en massiv «regulering» af ulven, tog Brigitte Bardot også her til orde. I oktober 2023 rettede hun på X et åbent brev til forbundsråd Albert Rösti og fordømte nedskydningsplanerne som «dødelig galskab» og «en skændsel». Hun advarede mod en politik, der gør konflikthåndtering til et felttog. «De kan ikke gå i krig mod dette dyr», skrev Bardot, et dyr, «der ikke har nogen skyld i dette» og er «værdifuldt for biodiversiteten».

I denne intervention viser det sig, hvor konsekvent Bardot tænkte: Ikke kun hobbyjagt som fritidsfornøjelse, men også statsligt legitimeret aflivning bliver problematisk, når den bliver til symbolpolitik. I stedet for at behandle predatoren som syndebuk, krævede hun i bund og grund det, der kommer først i enhver ærlig debat: effektiv flokbeskyttelse, forebyggelse og ansvar hos mennesket. Bardots brev var dermed mindre en kendis-ophidselse end en moralsk stresstest for et samfund, der gerne påkalder sig naturen, men griber til bøssen ved den første konflikt.

En skændsel. De kan ikke gå i krig mod dette dyr, som er værdifuldt for biodiversiteten.

En ubekvem ikon: Dyrebeskyttelse og kontroverser

Bardot var ikke kun en dyrebeskyttelsesikon, hun var også en polariserende person. I dækningen tematiseres ud over hendes indsats for dyr også hendes politiske nærhed til franske yderste højre-positioner. Det formindsker ikke automatisk den reelle nytte af hendes dyrebeskyttelsesarbejde, men det gør skikkelsen modsætningsfuld, og modsætninger hører til sandheden.

Netop derfor er det værd at se på værket frem for kulten: Hvilke argumenter forbliver holdbare, også uden persondyrkelse? Hos Bardot er det det simple, hårde spørgsmål om legitimationen af drab som fritidsbeskæftigelse.

Hvad hendes død betyder for den jagtkritiske bevægelse

Bardots død afslutter en æra, men ikke debatten. Tværtimod: Den, der kritiserer hobbyjagt, kender modpartens strategi om at nedgøre kritik som «følelsesstyret». Bardot har vist, at følelser ikke er en mangel, når det handler om lidelse, men ofte begyndelsen på etik.

Hvis bevægelser skal vokse, har de brug for mere end forargelse: holdbare data, lokale eksempler, gode billeder, et klart sprog. Bardot leverede frem for alt det sidste: klarhed.

Deltagelsesaktion: Anmod hos jeres kommune på grund af forbundsråd Albert Röstis (SVP) katastrofale politik om en anmodning om eftergivelse af forbunds- og kantonsskatterne på grund af den nyligt godkendte nedskydning af ulve i Schweiz. I kan downloade brevskabelonen her: https://wildbeimwild.com/ein-appell-fuer-eine-veraenderung-in-der-schweiz/