Célina Bapst : Chasseuse de l'année

Depuis 2015, l'entourage des tueurs de loisir élit de manière sexiste une chasseuse de l'année.

Celle-ci est censée représenter la chasse en tant qu'ambassadrice lors de diverses expositions et manifestations. Cette année, le choix s'est porté sur Célina Bapst, 28 ans, originaire de Châtel-sur-Montsalvens dans le district de la Gruyère, canton de Fribourg.

L'enseignante de 28 ans a réussi l'examen de chasse du canton de Fribourg en 2018 et vit depuis sa passion au sein de sa famille et de ses amis. Elle est donc novice, mais avec des yeux de tueuse. Célina Bapst chasse le chamois, le chevreuil, le cerf, le sanglier et le renard.

Contrairement à une sportive de l'année, par exemple, qui est couronnée pour ses performances exceptionnelles, la chasseuse de l'année est manifestement réduite de manière sexiste, année après année, à son apparence physique, et non élue pour des actes de gestion cynégétique remarquables. Anton Merkle, président de ChasseSuisse, faisait également partie du jury.

L'examen de chasse n'est rien de plus qu'un atelier quelque peu intensif et sectaire . Il n'est donc pas étonnant que la science ne parvienne pas à s'imposer et que les mythes grossiers et les histoires de chasseurs aient la vie dure.

La « Waidgerechtigkeit » (éthique cynégétique) est une sorte de code d'honneur pour les chasseurs amateurs, et en tant que tel, il est dépourvu de tout fondement scientifique ou philosophique. Certains aspects sont certes louables, mais difficiles à mettre en œuvre dans la réalité, ou ne sont pas — et ne peuvent pas être — garantis. Il est certes conforme à l'éthique cynégétique de tuer un animal sans souffrance d'un tir en plein cœur, mais les tirs manqués sont monnaie courante. Il est conforme à cette éthique de ne pas abattre une femelle gestante, mais qui peut l'affirmer avec certitude, sans examen médical, en regardant à travers un viseur — comme c'est le cas par exemple avec les renards?

L'ensemble du processus de chasse n'est de toute façon pas respectueux des espèces. La chasse actuelle n'a rien à voir avec des cycles et des schémas comportementaux naturels, et l'abattage arbitraire d'êtres vivants n'est pas non plus conforme aux besoins de l'espèce. Là où l'instinct primaire de l'être humain agit de manière destructrice, le respect de l'espèce est bien loin. C'est un mythe que de croire qu'on peut tuer un animal sauvage dans le respect de son espèce ou de sa nature. Cela est réservé aux prédateurs dans leur quête de nourriture. 

Les chasseurs amateurs tentent d'atténuer à leurs propres yeux la portée morale de leurs actes, ou de se les rendre supportables. C'est quelque chose que l'on retrouve tout à fait chez les tueurs en série qui aménagent leurs lieux de passage à leur convenance, cultivent leurs propres rituels, conservent à la fin des souvenirs de leurs victimes et se légitiment eux-mêmes par leur position de pouvoir. L'exercice du pouvoir est un mot-clé important dans ce contexte.

Le meurtre est un crime contre la vie. Notre droit pénal le réserve aux êtres humains. Mais comme il n'existe aucun fondement scientifique permettant de hiérarchiser la valeur des formes supérieures d'êtres vivants les unes par rapport aux autres, l'application actuelle de ce principe est erronée.

Que l'on considère la chasse comme un meurtre, ou simplement comme un acte de mise à mort parce qu'elle ne touche pas des êtres humains mais d'autres mammifères, c'est là encore une question de conviction personnelle. L'être humain est biologiquement un animal, et la question de savoir s'il a plus de valeur et si le fait de le tuer est moralement plus répréhensible que de tuer un autre animal reste ouverte. Cette position n'est en tout cas pas justifiable scientifiquement. La morale est le fondement du vivre-ensemble en société. Les animaux sont donc eux aussi soumis à cette morale. Et quiconque estime que les autres animaux, voire l'ensemble de l'environnement, n'appartiennent pas à notre société — et en sont donc exclus de la morale — devrait pouvoir expliquer où se situe cette frontière morale.

Plus nous en apprenons sur les animaux, plus nous devons admettre que tous les arguments en faveur d'une singularité humaine sont infondés. Sensibilité à la douleur, pensée, communication ou conscience. La science ne nous permet pas de dévaloriser les animaux au point de justifier un acte considéré comme immoral entre êtres humains, comme le fait de tuer.

Les chasseurs amateurs invoquent la nécessité de leur «métier» pour notre écosystème. Mais, là encore, cela n'est pas scientifiquement défendable : la chasse de loisir est totalement inutile et contre-productive.

C'est pourquoi nous saluons le canton de Genève avec sa gestion professionnelle de la faune sauvage, sans chasseurs amateurs, mais avec des gardes-faune intègres. À Genève, les renards, martres, blaireaux, etc. ne sont pas régulés simplement parce que la saison de chasse est ouverte et que des personnes mal avisées veulent pratiquer un loisir. Cela se reflète également dans les statistiques fédérales de la chasse. 

Les valeurs typiquement suisses que sont la sécurité, la protection des animaux et l'éthique sont la devise à Genève.

La chasse de loisir, une catastrophe naturelle

Dans le désordre dans lequel se trouve la nature après des décennies de gestion et d'entretien par les chasseurs amateurs, la proportion d'espèces menacées n'est nulle part dans le monde aussi élevée qu'en Suisse. Ces tueurs à gages créent depuis des décennies un déséquilibre écologique dans le paysage rural, avec des conséquences parfois dramatiques (forêts protectrices, maladies, dommages agricoles, et bien d'autres). Plus d'un tiers des plantes, animaux sauvages et espèces de champignons sont considérés comme menacés. La Suisse est également en queue de peloton en Europe pour la création de zones protégées en faveur de la biodiversité. Ce sont précisément ces mêmes milieux de chasseurs amateurs qui, par leur travail de lobbying auprès des politiques, des médias et à travers les lois, en sont responsables depuis des décennies. Ce sont eux qui bloquent systématiquement les améliorations modernes et éthiques en matière de protection animale, et qui sabotent la protection sérieuse des animaux et des espèces. Les chasseurs amateurs s'opposent régulièrement à davantage de parcs nationaux en Suisse, car leur préoccupation n'est pas la nature, la biodiversité, la protection des espèces ou la protection des animaux, mais bien de cultiver leur hobby pervers et sanglant.

Le saviez-vous …

• qu'en Suisse des jeunes loups innocents sont liquidés ?
• que les chasseurs amateurs mentent lors de l'évaluation de la qualité du gibier et que, selon l'OMS, la viande de gibier transformée est cancérigène au même titre que les cigarettes, l'amiante ou l'arsenic ?
• que selon une étude, nulle part la contamination au plomb des aigles royaux et des gypaètes barbus est plus élevé que dans les Alpes suisses, à cause des munitions des chasseurs amateurs ?
• que la éthique cynégétique des chasseurs amateurs contredit diamétralement la loi sur la protection des animaux et n'est qu'un mirage ?
• que la chasse, c'est la guerre, où l'on liquide purement et simplement les concurrents animaux ?
• qu'il existe d'innombrables miradors illégaux et non signalés dans notre nature, parfois si vermoulus qu'ils représentent un danger pour les enfants et peuvent coûter la vie à des personnes ?
• que chaque année, d'innombrables personnes sont tuées ou blessées par des armes de chasseurs, parfois si grièvement qu'elles se retrouvent en fauteuil roulant ou amputées de membres ?
• qu'en Suisse, environ 120'000 chevreuils, cerfs, renards, marmottes et chamois en parfaite santé sont tués chaque année, le plus souvent sans raison ?
• qu'à cause des chasseurs amateurs, il est aujourd'hui presque impossible de vivre en harmonie avec les animaux sauvages et de les observer ?
• que les charges de chevrotines font hurler les lièvres comme de jeunes enfants et que les chevreuils et cerfs « abattus » ont les entrailles lacérées afin de laisser des traces sur leur fuite pour faciliter la recherche du gibier ?
• que l'affirmation des chasseurs amateurs selon laquelle les massacres cruels d'animaux sauvages seraient nécessaires pour réguler les populations est scientifiquement réfutée ?
• que les chasseurs amateurs admettent ouvertement que la chasse est une passion maladive motivée par « le plaisir de tuer » et « la joie de faire du butin » ?
• que les chasseurs amateurs n'ont pas de sixième sens et affirment pourtant régulièrement ne tirer que des animaux malades et faibles, ce qui ne correspond évidemment pas à la réalité ?
• que des chasseurs amateurs se rendent à l'étranger pour la chasse aux trophées, loin de toute réglementation sur la protection des espèces et la chasse, et qu'il existe même des organisateurs de voyages suisses spécialisés dans ce genre de divertissements cynégétiques débiles ?
• que la grande majorité ne sont pas des chasseurs professionnels habilités, mais pratiquent la chasse comme un loisir, un sport et un divertissement, ce qui n'est pas moral et contredit en réalité la loi sur la protection des animaux ?
• que 99,07 % des personnes civilisées en Suisse ne sont pas des chasseurs amateurs, et que seuls 0,3 % de chasseurs amateurs trouvent du plaisir dans ces activités sanglantes ?
• que ces tueurs d'animaux sauvages ne chassent pas sur la base de justifications scientifiques ?
• que les espèces protégées ne devraient en réalité pas relever du droit de la chasse, car les chasseurs amateurs sont dépassés par la protection des espèces et abattent régulièrement pour le plaisir des animaux figurant sur la liste rouge, tels que le lynx, le loup, le lièvre, la perdrix, la caille, etc. ?
• que les chasseurs amateurs déciment délibérément certaines espèces animales pour éliminer toute concurrence, en raison de leur comportement contre-nature (renard, lynx, loup, rapaces, etc.) ?
• que le gibier meurt avant même que le chasseur amateur n'ait pu tirer un seul coup de feu, qu'il convient de prévenir cela et que c'est probablement la pensée centrale de la gestion et de l'entretien du gibier ainsi que de la planification cynégétique ?
• que chez les sangliers (et les renards), en temps normal, seule la laie meneuse met bas, mais qu'en raison de son abattage, toutes les femelles au sein de la harde se reproduisent, ce qui explique également la prolifération des sangliers ?
• que les animaux de pâturage — cerfs, chevreuils, etc. — vivaient à l'origine principalement le jour dans les champs et les prairies, comme les chèvres, les moutons, les vaches, etc., et non dans les forêts ?
• que le loup est vital à long terme pour le maintien en bonne santé des ongulés sauvages, car il capture par exemple avec une précision remarquable les animaux malades ou affaiblis, ce qui le rend bien supérieur aux chasseurs amateurs ?
• que les renards, après une chasse inutile, finissent la plupart du temps à la poubelle ?
• que les renards sont aujourd'hui chassés principalement pour qu'il y ait davantage de lièvres, etc. dans la poêle des chasseurs amateurs ? Que pourtant le renard se nourrit à plus de 90 % d'autre chose que de lièvres et n'attrape jamais un lièvre en bonne santé ?
• que dans la protection animale, on ne peut pas s'opposer aux chasseurs amateurs uniquement avec douceur, fêtes de rue, chaînes de prières, etc. (aux grands maux les grands remèdes) ?
• que les chasseurs amateurs, avec leur jargon de chasseur pratiquent un mépris irrespectueux des êtres vivants ?
• qu'il est mal vu d'abattre du grand gibier à la mangeoire ou pendant la période de rut, mais que le chasseur amateur n'a aucun scrupule à le faire avec le renard, son concurrent en matière de proies ?
• que dans certains cantons, des chasseurs amateurs partent à la chasse uniquement pour la tendre chair d'un jeune animal ?
• que des chasseurs amateurs abattent des femelles gestantes devant leurs petits, ou uniquement des jeunes animaux pendant la période d'élevage (chasse complémentaire)?
• que les chasseurs amateurs empoisonnent l'environnement, la nature, les êtres humains et les animaux avec leurs munitions ?
• que la bestialité, la barbarie, la cruauté, l'effusion de sang et les souffrances inutiles ne peuvent pas constituer un patrimoine culturel dans une société civilisée ?
• que les chasseurs amateurs abattent chaque année environ 10’000 faons ?
• que les chasseurs amateurs, en hiver rigoureux, attirent des animaux affamés avec de la nourriture uniquement pour pouvoir les abattre lâchement et sournoisement ?
• que les chasseurs amateurs lancent des chiens excités dans des terriers pour éliminer renards et blaireaux (chasse au terrier) ?
• que des chasseurs de loisir attirent des êtres vivants pacifiques dans des pièges-cages où ils peuvent parfois souffrir pendant des jours en attendant leur tueur, ou infligent aux animaux une agonie pouvant durer des heures (chasse aux pièges) ?
• que des chasseurs de loisir assassinent lâchement par embuscade des animaux sauvages paisibles pendant leur sommeil ou leur repos au soleil, à l'aide d'armes de précision ultramodernes, ou les blessent ?
• que des chasseurs de loisir soutiennent des distinctions, des marchés de fourrures, des remises de prix pour le culte du trophée, des expositions de trophées, le commerce de fourrures, etc. ?
• que des chasseurs de loisir mettent entre les mains de d'enfants mineurs en âge scolaire des armes à feu et s'exercent avec eux à tuer ?
• que des chasseurs de loisir commettent souvent leurs actes cruels dans la solitude, ce qui favorise les mauvais traitements envers les animaux ?
• que des chasseurs de loisir blessent gravement de nombreux animaux sauvages et que les victimes souffrent souvent pendant des heures dans d'atroces douleurs et une terreur intense, jusqu'à ce qu'un chien de sang les retrouve et qu'elles soient abattues ?
• que les chasseurs de loisir infligent aux animaux le plus de souffrances et de mauvais traitements (hormis la vivisection), y compris par la manière dont ils tuent ?
• que l'amour des chasseurs pour les animaux et la nature ne se réjouit pas de l'existence de l'objet aimé, mais vise bien plutôt à posséder l'être aimé corps et âme, culminant dans le fait d'en faire une proie par l'acte de tuer ?
• que les chasseurs de loisir favorisent les dégâts de abroutissement en exerçant une pression cynégétique, notamment sur les prédateurs tels que le renard, le lynx et le loup ?
• que les chasseurs de loisir ouvrent grand la porte à des comportements asociaux, contraires à l'éthique et contraires aux valeurs chrétiennes ?
• que les chasseurs de loisir privent la population d'observations et d'interactions naturelles normales avec les animaux sauvages ?
• qu'il n'existe pas de produit alimentaire plus problématique et contaminé par des munitions que le gibier ?
• qu'il n'existe pas de réglementation uniforme à l'échelle suisse concernant le test de vue, la pratique du tir, etc. des chasseurs de loisir ?
• qu'il n'existe pas de test psychologique de personnalité pour les chasseurs de loisir ?
• qu'il n'existe pas d'interdiction d'alcool pour les chasseurs de loisir lorsqu'ils tirent sur des animaux avec leurs armes ?
• que des chasseurs de loisir s'introduisent dans des établissements scolaires pour imposer aux enfants leur jargon de chasseur et leur culture de la violence ?
• qu'un tribunal de Bellinzone a récemment confirmé que les associations de chasse favorisent pratiquement tout ce qui est cruel, inutile et sans pitié ?
• que l'association «Chasse Suisse» cultive avant tout l'irrespect et une culture de la violence – exactement le contraire de ce à quoi une personne cultivée devrait aspirer dans notre société.
• que rien que dans le canton des Grisons, plus de 1’000 plaintes et amendes sont infligées chaque année à des chasseurs amateurs ?