Argumentatie tegen hobbyjagers

Hobbyjagers vallen min of meer in de groep van een zogenaamde agressieve sekte met een bekeringsdrang en een uitgesproken militant elitebewustzijn. Algemeen bekend propagandamateriaal van de schietgrage jagerij staat vol met beelden en beschrijvingen van hun trofee-, doods- en wapencultus, wat +/- 99 % van de gewone bevolking eigenlijk alleen maar walgt.

De hobbyjacht doet zich voor als iets wat ze helemaal niet is. De hobbyjacht zoals die vandaag wordt uitgeoefend, is geen eeuwenoud ambacht, traditie of cultuur.

Wie zinloos doodt, beschermt niet en de beschaafde samenleving heeft er niets aan. De huidige jacht met al haar dierenkwellingen gebeurt grotendeels NIET! in het belang van de samenleving, de natuur en het cultuurlandschap.

Hobbyjagers (afgezien van de vivisectie) berokkenen dieren de meeste kwellingen en misbruik, vooral door de manier van doden. De hobbyjacht staat al decennialang in scherpe tegenspraak met een verlicht, wetenschappelijk en ethisch begrip van de natuur en dieren. De huidige jacht is een ziekelijke passie – die lijden veroorzaakt. Een werkelijke waanzin. Wat kan men verwachten van probleemjagers die het verschil tussen een bosbes en een vos of zangvogel in hun hart niet kunnen vatten? In de huidige samenleving geldt: wie bij het doden niets voelt, is ernstig gestoord.

Iedereen is het erover eens dat de leefruimte voor wilde dieren steeds kleiner wordt. En ook hier komt de hele perversie en hypocrisie van het jachtonwezen aan het licht. Wanneer de mensen de natuur en de leefruimte van de wilde dieren vernietigen, hoeft men ze niet ook nog onnodig te bejagen en al helemaal niet in de barre wintertijd. De wilde dieren worden hier meteen dubbel gestraft, hoewel ze er helemaal niets aan kunnen doen. De hobbyjager is geen vriend van de dieren, dat zegt zijn naam al. Hobbyjagers schieten niet alleen zieke of oude wilde dieren. Nee, ze schieten op alles (ook op beschermde soorten) uit puur plezier en betalen er nog voor ook. Hobbyjagers kunnen, anders dan de predatoren, vanwege de schietafstand geen kwalitatieve invloed uitoefenen op de wildbestanden. Bij een drijfjacht wordt tot 10 keer meer geschoten dan uiteindelijk de “jachtbuit” groot is. Hobbyjagers zijn bij een nadere analyse allesbehalve milieu-, natuur- of dierenbeschermers. Geen enkele groep wilde dieren heeft een ellendiger ecologische voetafdruk dan de hobbyjagers.

Interessant genoeg heeft de publieke opinie een heel ander beeld van de hobbyjagers. Boswachters, landbouwers en natuurbeschermingsorganisaties bepalen het natuurbeheer. De hobbyjager slaagt er op de een of andere manier nog steeds in om het vijfde wiel aan de wagen te zijn. Van daaruit torpedeert hij niet zelden de natuurbeschermingsprojecten van de anderen of stelt hij onzinnige eisen.

De hobbyjacht heeft gefaald. Al decennialang proberen de hobbyjagers de wildpopulaties te reguleren, wat hun tot op heden op een beschaafde manier niet is gelukt en ook nooit zal lukken.

Overal in het land klagen boeren, wijnbouwers en boseigenaren over schade aan hun gewassen, hoewel ze daarvoor gecompenseerd worden. Dit is een goed voorbeeld van het onvermogen van hobbyjagers om hun plicht te vervullen. De hobbyjacht is dus zinloos en contraproductief. Zelfs belastingbetalers moeten opdraaien voor het hobby van de probleemjagers. De hobbyjacht lost de oorzaak van het probleem niet op, maar is overal in het land deel en veroorzaker van het probleem.

Populaties worden al decennialang niet werkelijk gereguleerd, maar gedecimeerd, gemanipuleerd, het geboortecijfer wordt grotendeels gestimuleerd – verliezen worden snel gecompenseerd. Gevolgen van de huidige methoden zijn dat bijvoorbeeld niet alleen reeën of herten schuwer worden en hun dagelijkse activiteiten volledig naar de nacht verleggen. Dit leidt tot veel verkeersongevallen en immense vervolgkosten voor de belastingbetaler, bijvoorbeeld bij de bosbouw, verzekeringen, ziektekostenverzekeraars enz.

Hobbyjagers brengen met de jacht stress, paniek en chaos in een hooggevoelig sociaal weefsel van de wilde dieren. En dat is nog niet alles. Telkens weer worden de verkeerde dieren geschoten en daarmee wordt het sociale gedrag en de genetica van de wilde diersoort ernstig geschaad.

Onprofessioneel snipergedrag is de hegemaatregel en het begrip van de hedendaagse hobbyjacht. Grote delen van de bevolking hebben geen begrip meer voor het jachtgebeuren, net zoals de huidige “jacht” het begrip jacht al lang niet meer verdient.

Jagersleuzen zijn pure misleiding en holle frasen. Wie in de politiek de jagersfractie analyseert, herkent snel dat zij zich zelden tot nooit voor de natuur inzetten – wat daarentegen duidelijk wordt, is dat uitbuiting, onbeschaafdheid en eigenbelang hun ware belangen zijn. De experts van de jagers zijn meestal slechts belangenbehartigers van een egoïstische lobby, om een vorm van dierenmishandeling in stand te houden en mooi te praten. In de milieuranglijst bezetten jagers de laatste plaats. Men mag de herrieschoppers geen leugen meer laten passeren.

Als hobbyjagers werkelijk aan natuurbescherming zouden doen, zouden en kunnen ze dat blijven doen, onafhankelijk van hun jachtactiviteiten. Elke jachtactiviteit is een verstoring voor de gehele wilde dierenpopulatie. Ook de bevolking wordt door jagers lastiggevallen. De enigen die rustzones in onze bossen en natuur niet respecteren, zijn grotendeels de jagers.

Het publiek wordt in jachtzaken bewust misleid. Het wordt geënsceneerd door de staatsadministraties en jachtverenigingen, ondersteund door een politiek die grotendeels ongeïnteresseerd is in dier- en natuurbeschermingsrelevante onderwerpen en verspreid door vaak onkritische of zelfs tendentieuze media.

Het kanton Genève heeft sinds 19 mei 1974 een jachtverbod voor niet-professionele jagers. Het jachtverbod in Genève was een sensatie en trok ook ver buiten het kanton grote aandacht. Voor de jachtwereld was het een schok – en dat is het tot op de dag van vandaag. Want het voorbeeld Genève bewijst dat het – ook in het dichtbevolkte cultuurlandschap – zonder jagers gaat, ja, dat het zelfs veel beter gaat met de natuur en de dieren en dat ook de mensen daarvan profiteren door meer dierwaarnemingen en biodiversiteit. Gezondheid en welzijn van alle betrokkenen bloeit op.

Sanitaire en therapeutische afschoten zijn niet hetzelfde als een regulerende bejaging op basis van een jagerlijke afvalbiologie of verkeerd begrepen natuurervaring.

Noodzaak en prestige van de jacht zijn vandaag de dag sterk afgenomen. Hobbyjagers met minderwaardigheidscomplexen liggen voortdurend uit alle windrichtingen onder vuur. De jagersagenda politiseert volledig langs het gezond verstand heen. Jachtinkomsten maken in kantonnale en gemeentelijke begrotingen vrijwel niets meer uit. Het heeft geen zin om in de kantons vast te houden aan modellen die zich al decennialang niet hebben bewezen.

Men weet vandaag de dag dat het in de eerste plaats zoals in een reisbureau gaat om het organiseren van aantrekkelijke jachten, die door het Bureau voor Jacht en Visserij worden gepland. De mens wordt door het bureau gedegradeerd tot roofdier en de wilde dieren tot nut- en fokdieren. Jagersbendes hebben vele decennia lang de dieren geselecteerd op trofeepotentieel. Deze vorm van „fokken“ heeft niets te maken met natuurlijke aanpassing en een gezonde populatie. Zeker was er lang geleden  voor de voedselvoorziening een rechtvaardiging voor de jacht. Maar dit is vandaag de dag niet meer het geval. Verwerkt wildbraad maakt volgens de WHO zelfs ziek en zit in dezelfde gifklasse als arseen of asbest!

Criminele hobbyjagers verliezen bij een veroordeling met de huidige knuffeljustitie doorgaans niet eens hun jachtvergunning.

De jacht wordt vandaag de dag niet alleen door individuele jachtaktehouders bedreven, maar voornamelijk in het kader van grootschalige, commercieel georganiseerde evenementen voor «hobbykillers» binnen een perverse en bloederige amusementsindustrie.

Hobbyjacht reguleert niet in de zin van de natuurlijke aantallen van wilde dierenpopulaties, maar creëert juist te grote of onderdrukte bestanden. De onnatuurlijke problemen en overbestanden zijn met name door de hobbyjagers zelf veroorzaakt, zodat de hobbyjagers zichzelf zo een vermeend wettelijke opdracht kunnen toebedelen. De hobbyjacht heeft al lang niets meer te maken met eerbaar wildbeheer. Het organiseren van aantrekkelijke jachtpartijen is het programma. Men noemt het in de betreffende kringen misleidend “aan het leefgebied aangepaste wilde dierenbestanden”, “fijnregulering”, “tweetrapssysteem”, “dynamisch beheer”, “ontwikkelingshulp”, “oogsten”, “afromen” of dergelijke dieronterende propaganda. Bij de hobbyjacht gaat het niet om een uitgebreide biodiversiteit of de bescherming van individuele wilde dieren, maar om de inkomsten uit bloedgeld. Wilde dieren worden al decennialang gedwongen in een biologie en genetica die tegen hen ingaan.

De prooidieren komen in de eerste plaats toe aan de predators en niet aan de hobbyjagers, daarover zijn natuurorganisaties met een gezond verstand het eens.

Wettelijk gezien behoren de wilde dieren niet aan de hobbyjagers toe (res nullius). Belastingbetalers en wilde dieren verdienen een serieus en wetenschappelijk wildbeheer.

Politiek

Wanneer jagersbendes argumenteren, doet dit altijd denken aan de tijd van de slavenhouders, gladiatorengevechten, heksenverbrandingen, democratie zonder vrouwenkiesrecht, apartheid enzovoort. Toen geloofden de mensen ook dat dit onmisbaar was. En ja, slavernij was ooit ook een afschuwelijke cultuur- en economische factor.

Het gemurmel over soorten- of natuurbescherming wordt slechts opgesmukt als jachtlegitimatie voor een doodzucht, om de werkelijke motieven te verhullen, en houdt geen stand tegen enige normale wetenschap.

“JagdSchweiz weet dat de wilde dierenbestanden zich in principe – ook in ons cultuurlandschap – vanzelf zouden reguleren” schreef de koepelorganisatie van de Zwitserse jagers op 29.8.2011.

De helft van de bejaagbare diersoorten is uitgestorven of met uitsterven bedreigd (bijv. eland, wisent, lynx, wolf, wilde kat, auerhoen, korhoen, hazelhoen, grote trap, arend, valken, gieren), en dat na honderd jaar jagershegen. Wanneer jagers spreken over wildbiologische verbanden, duurzaamheid enz., gaat het in werkelijkheid om jagerslatijn en afvalbiologie.

„Waidgerecht“ heeft echter niets met dierenwelzijn te maken. De “waidgerechtigheid” van jagers staat lijnrecht tegenover de dierenwelzijnswet. “Waidgerecht” staat ongeveer net zo ver van de dierenwelzijnswet af als een koe van het fietsen. De jacht is simpelweg crimineel. Alleen is ons rechtssysteem nog niet zover om dat in het strafrecht in aanmerking te nemen.

Ethiek

Wat de hedendaagse hobbyjager voor “goed” houdt, heeft niets te maken met waarheid, wetenschap, eer, fatsoen, religie, ethiek, rekening houden met anderen of iets anders, behalve met wat de jager wil hebben. Op deze manier worden de schending van de rechten van anderen, elke overtreding, elke kwade daad door de jager begaan.

Reeds in de middeleeuwen (Concilie van Trente 1545 en 1563) verbood de katholieke kerk haar nabije ambtsdragers deelname aan jachtactiviteiten, omdat het doden van een dier en het vergieten van bloed fundamenteel in strijd is met het wezen van cultus en religie.

Het woord sekte (van het Latijnse secta ‘partij’, ‘leer’, ‘schoolrichting’) wordt onder andere als volgt gedefinieerd:

Een kleine gemeenschap, vaak met een hiërarchische opbouw, waarvan de opvattingen meestal zeer radicaal en afwijkend zijn en in strijd zijn met de ethische grondwaarden van de samenleving.

Dat laatste is bijvoorbeeld te herkennen aan de “waidgerechtigheid” van de hobbyjagers, die lijnrecht in strijd is met de dierenwelzijnswetten in veel landen, of aan de verboden geweldsweergaven van gekwelde dieren door de jachtrebellen in de media. Ook kwelt en schiet men dieren niet voor de lol of biedt men ze daarvoor aan volgens de ethische grondwaarden in onze samenleving. De “waidgerechtigheid” van de jagers is iets als een luchtspiegeling.

Het doden van wilde dieren als natuurervaring, vermaak, avontuur en bont is een walgelijk en belastend fenomeen. Er is geen rechtvaardiging voor dergelijk geweld en dergelijke brutaliteit.

Wie de ladder vasthoudt, is net zo schuldig als de dief.