Autori di reati istintivi tollerati dallo Stato: caccia per hobby ed etica

Recentemente eravamo in viaggio. In treno attraverso tutta la Germania.

Scorgevamo il verde primaverile, foreste, prati e campi coltivati. I lembi di bosco sparsi nel paesaggio erano costellati di altane, chiamate "Ansitze" nel gergo venatorio. Catturavano inevitabilmente lo sguardo — sfilavano fitti davanti al nostro finestrino a brevi intervalli, come minacciose torri di guardia.

Mancava qualcosa in quei paesaggi. Erano gli animali selvatici, e questo nonostante fosse tarda sera, il sole fosse basso all'orizzonte e fosse giunto il momento in cui molte specie animali intensificano la ricerca di cibo. Per quanto scrutassimo con attenzione dal finestrino del treno in cerca di animali... nessun animale selvatico terrestre era in vista.

I "protettori della natura e degli animali" armati, che amano definirsi custodi e tutori di bosco e selvaggina, hanno davvero fatto un lavoro completo, aprendo — o meglio sparando — paesaggi apparentemente privi di fauna selvatica. Intervenire nei processi naturali "regolando" con piombo e pallini. Equilibrio ecologico dal punto di vista dei cacciatori!

Una strana ecologia! Ma all'intelletto dei cacciatori e delle cacciatrici, offuscato dal sanguinoso svago del tempo libero chiamato "caccia" — un intelletto che talvolta non va oltre la canna del fucile — i reali nessi e i fatti ecologici sembrano restare tanto oscuri quanto l'atteggiamento controverso della nostra società nei confronti di questo arcaico ed elitario piacere omicida tra boschi e campi.

Ecologia del cacciatore: animali che devono nascondersi nel bosco, ammesso che si possano ancora chiamare così quei radi gruppi di alberi. Animali il cui habitat naturale è il margine del bosco e non il bosco stesso, che i cacciatori hanno circondato con i loro appostamenti. E gli animali percepiscono la minaccia: se ti azzardi a uscire dal bosco, ti aspetta la morte.

La morte di un essere senziente per mano propria non è un tabù per i cacciatori, e sempre più spesso nemmeno per le cacciatrici.Donne, che non vogliono essere da meno dei loro colleghi maschi nella passione per l'uccisione. Parità di diritti ed emancipazione persino nella frenesia omicida, nell'omicidio per piacere! Quello che sai fare tu, lo so fare anch'io! Altro che sesso debole!

Vogliono essere alla moda, fondano associazioni con nomi come Weiberrevier. Sì, Weiber, è proprio quello che sono! Flintenweiber! Brutte parodie del proprio sesso, tanto dal lato maschile quanto da quello femminile. Cacciare e uccidere come compensazione per… sì, per cosa esattamente? Per una pulsione sessuale frustrata? Un'identità mal riuscita? La caccia come compensazione per il trauma della propria caducità?

Sentimenti kitsch di «avventura» al posto di una matura arte di vivere appresa con esperienza? O semplicemente pensiero elitario di status. La donna ne fa parte, il giacchetto verde, i gioielli in corno di cervo e il fucile a tre canne come simboli di lusso, potere e sex appeal… almeno negli ambienti venatori.

E la popolazione non cacciante distoglie lo sguardo, certo non più con la stessa reverenza di un tempo, poiché i cacciatori ricordano le divise militari (dalla testa ai testicoli, il cacciatore indossa il loden), ma nella società dei sudditi siamo ancora ben lontani dalla protesta. Meglio non dare nell'occhio, meglio non criticare, meglio non mostrare coraggio civile. Meglio evitare qualsiasi informazione fondata su questi Grünröcke, sul loro comportamento e sui loro eventi.

Non sapevamo nulla! In qualche modo questa frase suona familiare! L'insegnante, il parroco, il professore, il grande imprenditore, il politico, molti dei benestanti e dei ricchissimi si ritrovano in abiti verdi, fosse anche solo come ospiti d'onore a cacce feudali, oggi chiamate anche cacce d'affari. Postaristocratici della campagna «selvaggia», signori e signore dall'animo feudale, per i quali gli animali sostituiscono i servi della gleba ormai non più consentiti o i subalterni lasciati in balia dell'arbitrio.

O la caccia come guerra sostitutiva, poiché cacciare è una delle ultime possibilità di godere dell'uccisione anche al di fuori dei tempi di guerra. Sfogo degli istinti naturali e incolti. Come potrebbe essere realizzato con meno rischi se non nei confronti della selvaggina dichiaratamente "libera"?

Sotto ogni aspetto una mentalità da signori padroni ben visibile. Göring manda i suoi saluti! Accanto a loro gli sprovveduti che cadono nel tranello del gergo venatorio di questi psichicamente immaturi, convinti della necessità della cura e gestione e del nobile mestiere della caccia.

I signori custodi e tutori non si fanno scrupoli di atteggiarsi a protettori della natura o di ammantare le loro persecuzioni e uccisioni con il mantello della caccia ecologica, benché sparino ogni anno tonnellate di piombo velenoso in acque e foreste… e negli animali.

Salviamo la foresta tedesca dal brucamento della selvaggina, recita uno slogan da tempo smentito. I cacciatori non proteggono boschi e campi dai danni della selvaggina, anzi li provocano proprio attraverso la pressione venatoria e il conseguente aumento del fabbisogno energetico degli animali. Dovrebbero forse vivere d'aria e d'amore? Ai margini del bosco si ergono gli appostamenti! Là crescono, se non avvelenati dalla mano dell'uomo con pesticidi e fertilizzanti, le erbe e i prati naturalmente destinati agli animali.

Ma farsi vedere lì per mangiare quel poco ancora commestibile è diventato pericoloso per la vita degli animali. Anche gli animali hanno fatto le loro esperienze. Alla fine, la necessità li spinge comunque ai margini del bosco. Il grilletto scatta con troppa facilità, dilaniando a molti animali il corpo e le zampe senza ucciderli, tanto più che questi cacciatori e cacciatrici per passione non disdegnano un generoso sorso dalla fiaschetta portata con sé. "Fare il pieno di mira" è il motto. Prima, durante e dopo, comunque. Si dice che aiuti contro il tremore delle mani. Alcolici ad alta gradazione come stimolante, come agente e come sorso calmante prima e dopo l'impresa compiuta a metà o del tutto.

La caccia è emozionante – anche dall'appostamento. Le battute di caccia e i pranzi venatori lo sono comunque. È lì che entrano in gioco i padroncini e le padroncinе un po' più amanti del movimento, insieme ai loro cani. Le società democratiche e le loro innocue forme di compensazione come il bowling, la vela o il bighellonare non sono sufficientemente appaganti per i desideri di queste persone. Il sangue deve scorrere. Senza sangue è solo metà del divertimento. Tendere agguati, avvicinarsi furtivamente, abbattere. Sparare il colpo di grazia con la pistola a distanza ravvicinata senza battere ciglio, ammesso che ci si prenda anche solo la briga di cercare la preda ferita. Sono pur sempre solo animali!

La speranza che i cacciatori si diano così la zappa sui piedi rimane tuttavia vana, poiché il mondo è pieno di ignoranti e di nature assetate di spari, tanto che le fila che si assottigliano vengono sempre rimpolpate. I cacciatori siedono nei posti in cui si potrebbe decidere del senso o dell'insensatezza della caccia. In posizioni chiave. Sono i collaudati sentieri del denaro, del potere, dell'influenza, delle relazioni, che mettono fuori gioco le regole democratiche, sebbene la ragione di questi signori e di queste signore si sia già da tempo messa fuori gioco da sola.

E allora? La politica non è mai stata una questione di ragione. Ciò che è legale o non lo è è soggetto ad altre regole del gioco. Ecco perché sono legali anche le trappole, il richiamo, l'allestimento di siti di spogliazione, persino l'uccisione a fucilate di animali domestici nei pressi delle abitazioni.

Oh, quasi dimenticavo! Il sesso gioca naturalmente anche un ruolo. Come potrebbe essere altrimenti. Le erezioni nei cacciatori sono facilmente visibili, se si sa dove guardare, non appena gli hobbykiller hanno sparato. Waidmanns Geil e Waidmanns Krank: orgasmo al colpo! Nelle donne col fucile si verificherà presumibilmente qualcosa di analogo, condizionato dal genere, nella zona addominale. Gli ormoni impazziscono: febbre da caccia! Sentimenti arcaici in veste alla moda. Dentro schifo e fuori lustrini nello 0,3% della popolazione in Germania che sono cacciatori/cacciatrici per motivi di svago e di pensiero statusfiero.

Una società che sopporta senza resistenza questi individui psichicamente deragliati – come un destino imposto dall'alto: persone che ormai ammettono sfacciatamente che si tratta per loro del «piacere di uccidere» e della «gioia di fare bottino». Quale forza morale è ancora racchiusa in una tale società, i cui valori (scritti) possono essere apertamente calpestati da una minoranza facoltosa?

Per saperne di più nel dossier: Psicologia della caccia