Fotografii cu prada: demnitate, drept și dubla morală a vânătorii

Fotografii cu trofee, rețele sociale și rezistența societății.

Redacția Wild beim Wild — 15 aprilie 2026

Fotografiile cu prada îi arată pe vânătorii și vânătoarele de hobby pozând lângă un animal sălbatic ucis și contravin demnității creaturii, consacrată în articolul 120 din Constituția federală.

Aceste imagini sunt larg răspândite în cultura vânătorii și sunt distribuite pe rețelele sociale cu hashtaguri precum «Waidmannsheil». Organizațiile pentru protecția animalelor văd în acestea o încălcare a demnității creaturii, protejată constituțional. Studii reprezentative arată că între 96 și 99 la sută din populație reacționează cu respingere la astfel de imagini, iar critica a ajuns de mult și printre tinerii vânători și tinerele vânătoare de hobby.

Ce sunt mai exact fotografiile cu prada?

Termenul «Erleger» desemnează în limbajul vânătoresc pe vânătorul de hobby care a ucis un animal. Fotografiile cu prada sunt, prin urmare, imagini care surprind sau pun în scenă acest moment: animalul mort se află în prim-plan, vânătorul de hobby îngenunchează sau stă alături, adesea cu arma, uneori arătând cu degetul spre cameră. Sângele de pe blana animalului este adesea vizibil, iar poza corespunde, din punct de vedere istoric al imaginii, fotografiei de trofeu.

Acest dosar despre fotografiile cu prada documentează modul în care aceste imagini circulă pe rețelele sociale și ce funcție socială îndeplinesc ele pentru vânătorii de hobby: statut, apartenență, etalarea masculinității.

Ce spune Constituția federală?

Articolul 120 alineatul 2 din Constituția Federală (CF) consacră «demnitatea creaturii» ca principiu constituțional. Elveția a fost prima țară din lume care a înscris acest concept în Constituție, în 1992. Legea privind protecția animalelor (LPA) concretizează acest principiu: articolul 1 menționează protecția demnității și bunăstării animalelor ca scop al legii; articolul 3 litera a definește demnitatea ca valoarea proprie a animalului, care trebuie respectată și interzice orice degradare.

Întrebarea dacă fotografiile cu prada vânată încalcă demnitatea animalului, chiar și după moarte, este dezbătută în mod serios în literatura de specialitate. Juriștii Bolliger și Rüttimann argumentează că demnitatea animalului, prin analogie cu demnitatea umană (articolul 7 CF), ar putea fi valabilă și post-mortem. Dreptul nu a răspuns încă în mod definitiv la această întrebare.

Ce spune legea privind protecția animalelor?

LPA este lacunară în acest domeniu. Articolul 26 alineatul 1 litera a pedepsește cruzimea față de animale: cine încalcă în mod grav demnitatea unui animal riscă până la trei ani de închisoare sau o amendă pecuniară. Practica arată însă că fotografiile cu prada vânată, atât timp cât documentează o împușcare legală, sunt rareori urmărite de procuratură. Un caz din Grisons, în care un hobby hunter a publicat fotografii cu prada vânată împreună cu fotografii ale copiilor și a fost demarată o procedură penală, s-a încheiat fără condamnarea hobby hunter-ului; în schimb, a fost urmărit criticul care folosise imaginile.

Ce spune Codul penal?

Articolul 135 din Codul penal interzice reprezentările care arată violență crudă împotriva oamenilor sau animalelor și care încalcă în mod grav demnitatea umană elementară. Pentru fotografiile tipice cu prada vânată, acest articol se aplică însă, în opinia Tribunalului Federal, doar în «cazuri extreme, clare». O simplă pozare alături de un animal împușcat legal nu este considerată «suficient de crudă». Acest lucru creează o zonă de impunitate de facto pentru reprezentările violente ale vânătorii pe internet.

Ce arată studiile privind percepția societății?

Datele sunt clare. Un studiu reprezentativ realizat de Bilendi/Respondi în anul 2024 (lucrare de master, FH Burgenland, Generația Z) a constatat că între 96 și 99 la sută dintre respondenți reacționează negativ la fotografiile cu prada vânată. 73 la sută își doreau avertismente, 69 la sută nu vor să vadă astfel de imagini pe rețelele sociale, iar 67 la sută au declarat că simt milă față de animal.

Semnificativ: chiar și revista de vânătoare Hirsch&Co a constatat într-o analiză proprie că 70 la sută dintre tinerii hobby hunters resping fotografiile cu prada ucisă pe rețelele de socializare. Expertul în comunicare Fischer a numit aceste fotografii «mine de teren comunicaționale»: un animal mort nu poate declanșa asocieri pozitive.

Cum reacționează platformele de social media?

Marile platforme reacționează tot mai restrictiv. Instagram limitează automat conținutul vânătoresc și îl clasifică drept «conținut sensibil»; hashtagul #trophyhunting este blocat. Vizibilitatea unor astfel de imagini este redusă fără intervenția utilizatorului. În practică, asta înseamnă: ceea ce hobby hunters consideră o documentare plină de mândrie este tratat de algoritmi ca un conținut problematic.

În vânătoarea de trofee această legătură devine și mai evidentă: expunerea publică a animalelor ucise funcționează ca un semnal de statut care, în același timp, generează respingere în rândul majorității societății.

Ce dublă morală critică organizațiile de protecție a animalelor?

Acuzația de dublă morală este de natură structurală: dacă o polițistă ar poza după o intervenție alături de o persoană ucisă și ar distribui imaginea pe rețelele de socializare, ar fi imediat concediată și urmărită penal. În 2021, o instanță britanică a condamnat doi polițiști la câte 33 de luni de închisoare pentru că își făcuseră selfie-uri cu cadavrele a două victime ale unei crime (cazul Bibaa Henry și Nicole Smallman, Londra). În Renania de Nord-Westfalia, un elev de la academia de poliție a fost dat afară pentru că a făcut selfie-uri la locul unui accident.

Hobby hunters nu sunt supuși unor astfel de consecințe, deși principiul de bază este identic: a poza alături de un cadavru pentru propriul impact public. Psihologia vânătorii arată că această poză atribuie animalului mort funcția de recuzită pentru ego, masculinitate și ierarhie.

Cum gestionează alte țări această problemă?

Pe plan internațional există primele încercări de reglementare. Ministrul namibian al mediului, Pohamba Shifeta, a emis o interdicție privind fotografiile cu animale sălbatice moarte pe rețelele de socializare; difuzarea publică este permisă exclusiv persoanelor private cu dovadă explicită de autorizare. În SUA, Walmart a eliminat din sortiment toate reprezentările violenței vânătorești. UE înăsprește reglementarea importurilor de trofee (Belgia, Finlanda, Țările de Jos și Franța au interdicții naționale), ceea ce modifică, de asemenea, contextul politic al fotografiilor cu prada ucisă.

Elveția rămâne în urmă: JagdSchweiz le recomandă membrilor săi «reținere», dar fără sancțiuni. Vânătoare și protecția animalelor documentează cum legiuitorul elvețian se confruntă, la nivel structural, cu dificultatea de a aplica în mod consecvent dreptul protecției animalelor împotriva lobby-ului vânătoresc.

Ce solicită experții în protecția animalelor și juriștii?

Solicitările cuprind mai multe niveluri: în primul rând, o extindere a protecției demnității post-mortem a animalelor prin articolele 3 și 26 din Legea privind protecția animalelor (TSchG), astfel încât expunerea publică degradantă a animalelor moarte să fie considerată o încălcare a demnității. În al doilea rând, directive obligatorii pentru rețelele sociale destinate deținătorilor de permise de vânătoare, care să definească pozele cu trofee ca incompatibile cu vânătoarea de hobby «conformă regulilor vânătorești», având retragerea permisului ca sancțiune. În al treilea rând, includerea imaginilor cu prăzi vânate în cadrul protecției minorilor în mass-media, prin analogie cu alte reprezentări ale violenței asupra animalelor.

Concluzie

Imaginile cu prăzi vânate nu reprezintă un hobby inofensiv. Ele încalcă normele sociale ale demnității, care în orice alt context ar fi fost de mult sancționate, și contravin demnității creaturii consacrate în articolul 120 al Constituției federale. Studii reprezentative dovedesc că populația respinge în mod copleșitor aceste imagini, inclusiv în rândul tinerilor vânători de hobby. Atâta timp cât legislația vânătorească nu stabilește standarde obligatorii și retragerea permisului nu reprezintă o amenințare de sancțiune, cadrul legal rămâne în urma consensului social.

Surse

Art. 120 alin. 2 BV (Demnitatea creaturii), referendum popular din 17 mai 1992
Art. 1, 3 lit. a, 26 alin. 1 lit. a TSchG (Legea privind protecția animalelor, SR 455)
Art. 135 StGB (Reprezentări ale violenței)
Bolliger/Rüttimann: Protecția juridică a demnității animalelor, în: Ammann et al. (ed.), Demnitatea creaturii, Zürich/Basel/Geneva 2015
Bilendi/Respondi (2024): Lucrare de master FH Burgenland, Generația Z și imaginile cu prăzi vânate
Hirsch&Co: Analiză privind acceptarea imaginilor cu prăzi vânate în rândul tinerilor vânători de hobby
Cazul Jaffer/Lewis, Old Bailey London, sentință din 6 decembrie 2021 (33 de luni pentru Misconduct in Public Office)
Namibia: Interzicerea fotografiilor cu trofee pe rețelele sociale (ministrul mediului Pohamba Shifeta)