Cântece
Aceste cântece dau glas faunei sălbatice, un glas care lipsește adesea din dezbaterea publică despre vânătoarea de hobby.
Muzica emoționează. Ea unește, creează conștientizare și duce temele acolo unde argumentele adesea nu mai sunt auzite. Tocmai de aceea punem la dispoziție liber cântecele noastre anti-vânătoare – fără drepturi de autor, fără restricții.
Fiecare dintre aceste cântece dă glas faunei sălbatice, un glas care lipsește prea des din dezbaterea despre vânătoarea de hobby.
Le poți descărca, distribui, răspândi sau folosi tu însuți – fie la lecții, pe rețelele de socializare, la acțiuni sau pur și simplu pentru a le asculta.
Sfat: Fă-ți melodia preferată ton de apel pentru telefon. Astfel porți mesajul pentru animalele sălbatice cu tine în viața de zi cu zi și, în plus, dai de vorbit.
Mesajul nostru este clar: animalele sălbatice nu au nevoie de gloanțe, ci de protecție. Și fiecare voce contează – inclusiv a ta.
Alătură-te, răspândește cântecele și ajută-ne să întărim o nouă narațiune despre modul în care ne raportăm la animalele sălbatice.
Notă pentru iPhone și iPad: Apasă lung pe titlul cântecului și alege «Salvează în Fișiere». Pe Android și desktop, descărcarea funcționează cu un click obișnuit.
Animalele sălbatice și familiile lor
Cântece care pun în centru specii individuale și viața lor socială.
Povestește despre vulpea din noapte, urmărită cu reflectoare și tehnică de ochire nocturnă.
Este vorba despre cocoșul de mesteacăn din habitatul sensibil al turbăriei înalte, unde vânarea și perturbarea cântăresc deosebit de greu.
Povestește despre împușcarea celui mai puternic cerb ca trofeu și despre pierderea genetică ce rămâne pădurii atunci când tot ce e mai bun din populație ajunge atârnat pe perete.
Ne conduce în vizuina vulpii sau a bursucului, acolo unde animalele caută adăpost și totuși nu sunt în siguranță.
Vede în animalul sălbatic o ființă înrudită, în loc de un obiect de împușcat.
«În haită»
Povestește despre structura socială a haitei, sfâșiată prin împușcături.
«Cârdul»
Povestește despre grupul familial al mistreților, dezmembrat prin vânare.
Povestește despre marmotă, care trăiește în grup familial, își protejează neamul cu fluieratul de avertizare și este vânată pentru slănină și pseudo-medicină.
Este vorba despre instalațiile de dresaj crude, în care câinii de vânătoare sunt antrenați pe vulpi vii pentru vânătoarea în vizuină.
Metode de vânătoare și echipament
Practica concretă a vânătorii de hobby: hăituire, capcane, momeli, tehnică.
Descrie cum animalele sălbatice sunt speriate, hăituite și mânate în fața puștilor la vânătoarea cu gonaci și ce înseamnă această formă de vânătoare pentru animale.
Descrie hăituiala cu câini din perspectiva animalelor vânate.
Povestește despre ademenirea țintită a animalelor sălbatice la locurile de lins sare, acolo unde așteaptă glonțul.
Este vorba despre camuflajul și echipamentul cu care vânătorii de hobby urmăresc animalele.
Denumește consecințele vânătorii cu arcul asupra animalului lovit.
Este vorba despre urmele pe care muniția cu conținut de plumb le lasă în animale și în mediul înconjurător.
«Mai multe împușcături, mai multe animale»
Demontează concepția greșită conform căreia mai multe împușcături reglează durabil efectivele, deși vânătoarea poate stimula reproducerea.
Este vorba despre noapte ca ultim spațiu de refugiu, care este pătruns cu tehnologia de ochire pe timp de noapte.
Arată cum jderul de piatră este vânat ca presupus «mușcător de cabluri» și prădător de păsări de curte, deși soluții constructive precum grilajele anti-jder ar ajuta în locul împușcăturii.
Psihologia și obiceiurile vânătorilor de hobby
Perspectiva făptașului, ritualuri și transmiterea din generație în generație.
«Spovedanie de la standul de vânătoare»
Privește în spatele fațadei «eticii vânătorești» și a obiceiurilor de la standul de vânătoare.
Întreabă despre pragul care este depășit cu prima împușcătură.
«Jurat»
Este vorba despre promisiunea pe care le-o datorăm animalelor sălbatice, împotriva logicii vânătorii de hobby.
Pune sub semnul întrebării modul în care arma de vânătoare și tradiția vânătorească sunt transmise ca moștenire din generație în generație.
Întreabă ce le face copiilor faptul că sunt introduși de timpuriu în uciderea animalelor.
Întreabă ce transmitem generației următoare despre relația cu animalele sălbatice.
Este promisiunea de a nu transmite tradiția uciderii generației următoare.
«Ce începe la standul de vânătoare»
Urmărește lanțul care își are începutul la standul de vânătoare, până la capătul lui.
Ia în vizor imaginea de sine a vânătorilor de hobby, care își idealizează faptele ca o misiune superioară.
Demască modul în care obiceiurile și podoabele de pene transfigurează uciderea în tradiție.
Lobby, mituri și înfrumusețare
Mecanismele, miturile și limbajul din spatele vânătorii de hobby.
Descompune «limbajul vânătorilor», miturile cu care vânătoarea de hobby își justifică faptele.
Descompune mitul «îngrijirii», care în cele din urmă se sfârșește totuși în împușcare.
Denumește întrepătrunderile dintre asociațiile de vânătoare, autorități și politică.
Arată cum prădători precum lupul sunt transformați în țapi ispășitori.
Este vorba despre animale care sunt crescute și eliberate în unicul scop de a fi ulterior date spre împușcare, o viață ca marfă pentru vânătoarea de hobby.
Ridică întrebarea incomodă privind supravegherea și responsabilitatea în domeniul vânătorii, adică cine îi controlează, de fapt, pe cei care, în numele îngrijirii vânatului, decid asupra vieții și morții animalelor sălbatice.
Pune sub semnul întrebării autoritatea cu care se dispune asupra vieții animalelor sălbatice din pădure.
Demască uciderea ca o distracție de timp liber care se deghizează în necesitate.
Demască limbajul oficial de înfrumusețare, care transformă împușcarea într-o inofensivă «prelevare».
Pune sub semnul întrebării modul în care uciderea animalelor sălbatice este vândută drept un «produs din pădure» apropiat de natură.
Demască romantismul naturii cu care hobby-vânătoarea își preamărește pădurea, transformând-o într-un sanctuar.
Regiuni și politică
Locuri concrete și politica vânătorii din Elveția și dincolo de granițele ei.
Amintește că o viață fără hobby-vânătoare este posibilă, în cantonul Geneva de peste cincizeci de ani.
Îndreaptă privirea asupra practicii de împușcare din Valais și asupra politicii vânătorii de acolo.
Este vorba despre animale sălbatice care nu cunosc granițe, în timp ce protecția și împușcarea se opresc la graniță.
Povestește despre animale precum lupul, care parcurg drumuri lungi și la final se lovesc totuși de împușcare.
Pierdere, moarte și tăcere
Doliul pentru animalul ucis și golul care rămâne în urmă.
Este vorba despre tăcerea care rămâne când împușcătura s-a stins în pădure.
Arată urma pe care o lasă o împușcare iarna, în zăpadă.
Transformă din nou o cifră de împușcare într-un individ cu propria poveste.
«Ultimul»
Povestește despre ultimul din specia sa, acolo unde vânarea și alungarea se sfârșesc.
Întreabă cine mai rămâne, în final, din populațiile vânate.
Povestește despre cocoșul de munte, care a fost vânat în perioada de împerechere și al cărui habitat a dispărut aproape complet din cauza hobby-vânătorii și a silviculturii.
Amintește de animalele și de tăcerea care lipsesc dintr-o natură golită.
Numește pe nume ceea ce se află la capătul standului înalt și al momelii.
Este vorba despre ultima hrănire a unui animal, înainte să cadă împușcătura.
«Cântec de leagăn pentru cei nenumărați»
Este un cântec discret pentru toate acele animale care nu apar în nicio statistică de împușcare.
Face vizibilă suferința care se petrece departe de ochii publicului, în pădure.
Este vorba despre conștiința și frica animalelor, care știu foarte bine ce le amenință.
Este vorba despre cei care sunt reduși la tăcere și le oferă o voce.
Habitat și anotimpuri
Migrația, blana de iarnă și habitatul amenințat al animalelor sălbatice.
Este vorba despre schimbarea blănii unor animale precum iepurele de zăpadă, al căror camuflaj devine o capcană mortală odată cu schimbările climatice.
Este vorba despre animalele în blană de iarnă, care devin ținte ușoare în zăpadă.
Urmărește urma din zăpadă, care în același timp trădează viața și face posibilă urmărirea.
Este vorba despre spațiile de refugiu din peisajul agricol, care devin tot mai rare pentru animalele sălbatice.
Este vorba despre revenirea animalelor sălbatice precum castorul sau vidra în apele renaturate.
Prețuiește ceea ce animalele sălbatice precum castorul creează pentru habitat, în loc să le vadă ca pe un factor perturbator.
Urmărește potecile înguste pe care animalele sălbatice se deplasează între protecție și pericol.
Speranță, protecție și revenire
Contra-proiectul: pace, protecție și revenirea animalelor sălbatice.
Este vorba despre dreptul animalelor sălbatice de a se întoarce în habitatele lor de baștină.
Cântă revenirea speciilor crezute pierdute și dreptul animalelor sălbatice la locul lor.
Este un apel de a lăsa armele să tacă și de a le oferi pace animalelor sălbatice.
«În pădure răsună o veche promisiune»
Cântă promisiunea de a proteja pădurea și locuitorii ei în loc de a-i vâna.
Lasă pădurea însăși să vorbească, împotriva zgomotului vânătorii de hobby.