Cântece
Aceste cântece dau glas animalelor sălbatice, un glas care lipsește adesea în dezbaterea publică despre vânătoarea de hobby.
Muzica ne mișcă. Ea unește, creează conștientizare și duce teme acolo unde argumentele adesea nu mai sunt auzite. Tocmai de aceea punem la dispoziție cântecele noastre anti-vânătoare în mod liber – fără drepturi de autor, fără restricții.
Fiecare dintre aceste cântece dă glas animalelor sălbatice, un glas care lipsește prea des în dezbaterea despre vânătoarea de hobby.
Le poți descărca, distribui, răspândi mai departe sau folosi tu însuți – fie la ore, pe rețelele de socializare, la acțiuni sau pur și simplu pentru a le asculta.
Sfat: Fă-ți din cântecul preferat tonul de apel al telefonului. Astfel porți mesajul pentru animalele sălbatice cu tine în viața de zi cu zi și, în același timp, stârnești discuții.
Mesajul nostru este clar: animalele sălbatice nu au nevoie de gloanțe, ci de protecție. Și fiecare voce contează – inclusiv a ta.
Alătură-te, răspândește cântecele și ajută-ne să întărim o nouă narațiune despre modul în care ne raportăm la animalele sălbatice.
Notă pentru iPhone și iPad: Apasă lung pe titlul cântecului și alege «Salvează în Fișiere». Pe Android și desktop, descărcarea funcționează cu un click normal.
Ca playlist: YouTube
Animalele sălbatice și familiile lor
Cântece care pun în centru specii individuale și viața lor socială.
Povestește despre vulpea din timpul nopții, urmărită cu reflectoare și tehnică de ochire pe timp de noapte.
Este vorba despre cocoșul-de-mesteacăn din habitatul sensibil al mlaștinii înalte, unde vânarea și deranjul cântăresc deosebit de greu.
Povestește despre împușcarea celui mai puternic cerb ca trofeu și despre pierderea genetică ce rămâne pădurii atunci când ce e mai bun din populație este atârnat pe perete.
Duce în vizuina vulpii sau a bursucului, acolo unde animalele caută adăpost și totuși nu sunt în siguranță.
«Frățior»
Vede în animalul sălbatic o ființă înrudită, în loc de o țintă de împușcat.
«În haită»
Povestește despre structura socială a haitei, sfâșiată prin împușcături.
«Cireada»
Povestește despre grupul familial al mistreților, destrămat prin vânare.
Povestește despre marmotă, care trăiește în grup familial, își protejează neamul prin fluieratul de avertizare și este vânată pentru grăsime și pseudo-medicină.
Este vorba despre instalațiile de dresaj crude cu animale, în care câinii de vânătoare sunt dresați pe vulpi vii pentru vânătoarea la vizuină.
Metode de vânătoare și echipament
Practica concretă a vânătorii de hobby: gonirea, capcanele, momelile, tehnica.
Descrie cum animalele sălbatice sunt speriate, hăituite și mânate în fața puștilor la vânătoarea la goană, și ce înseamnă această formă de vânătoare pentru animale.
Descrie hăituirea cu câini din perspectiva animalelor vânate.
Povestește despre ademenirea țintită a animalelor sălbatice la lingurile de sare, acolo unde așteaptă glonțul.
Este vorba despre camuflaj și echipament, cu care vânătorii de hobby urmăresc animalele.
Denumește urmările vânătorii cu arcul pentru animalul lovit.
Este vorba despre urmele pe care muniția cu plumb le lasă în animale și în mediu.
«Mai multe focuri, mai mult vânat»
Demască iluzia că mai multe împuşcături reglează durabil efectivele, deşi vânătoarea poate stimula reproducerea.
Vorbeşte despre noapte ca ultim spaţiu de refugiu, care este pătruns de tehnica de ochire nocturnă.
Arată cum jderul de piatră este vânat ca presupus «muşcător de cabluri» şi prădător de păsări de curte, deşi soluţiile constructive precum grilajele împotriva jderilor ar ajuta în locul focului de armă.
Psihologia şi datinile hobby hunters
Perspectiva făptaşului, ritualurile şi transmiterea din generaţie în generaţie.
Priveşte în spatele faţadei «eticii vânătoreşti» şi a datinilor din observatorul de vânătoare.
Întreabă despre pragul care este depăşit odată cu primul foc de armă.
«Jurat»
Vorbeşte despre promisiunea pe care o datorăm animalelor sălbatice, împotriva logicii hobby hunting.
Pune sub semnul întrebării modul în care arma de vânătoare şi tradiţia vânătorească sunt transmise ca moştenire din generaţie în generaţie.
Întreabă ce le face copiilor faptul că sunt iniţiaţi de timpuriu în uciderea animalelor.
Întreabă ce transmitem generaţiei următoare despre relaţia cu animalele sălbatice.
«Ceea ce nu transmit mai departe»
Este promisiunea de a nu transmite tradiţia uciderii generaţiei următoare.
«Ceea ce începe la observator»
Urmăreşte lanţul care îşi are începutul la observatorul de vânătoare, până la sfârşitul său.
Ia la ţintă imaginea de sine a hobby hunters, care îşi înfrumuseţează adesea faptele ca o menire superioară.
Demască modul în care datinile şi podoaba din pene transfigurează uciderea în tradiţie.
Lobby, mituri şi înfrumuseţare
Mecanismele, miturile şi limbajul din spatele hobby hunting.
Desface «poveştile vânătoreşti», miturile cu care hobby hunting îşi justifică faptele.
«Ocrotire»
Descompune mitul «ocrotirii», care în cele din urmă se sfârşeşte totuşi în împuşcare.
Denumeşte întrepătrunderile dintre asociaţiile de vânătoare, autorităţi şi politică.
«Maşinăria ţapilor ispăşitori»
Arată cum predators precum lupul sunt transformaţi în ţapi ispăşitori.
Vorbeşte despre animale care sunt crescute şi eliberate cu unicul scop de a fi mai târziu date liber la împuşcare, o viaţă ca marfă pentru hobby hunting.
Pune întrebarea incomodă despre supraveghere şi responsabilitate în domeniul vânătorii, adică cine îi controlează de fapt pe cei care, în numele ocrotirii, decid asupra vieţii şi morţii animalelor sălbatice.
Pune sub semnul întrebării autoritatea cu care se dispune de viața animalelor sălbatice din pădure.
Demască uciderea ca o distracție de agrement care se deghizează în necesitate.
Demască limbajul oficial înfrumusețător, care transformă împușcarea într-o inofensivă «prelevare».
Pune sub semnul întrebării modul în care uciderea animalelor sălbatice este vândută ca un «produs natural din pădure».
Demască romantismul naturii cu care vânătoarea de hobby își transfigurează pădurea într-un sanctuar.
Regiuni și politică
Locuri concrete și politica vânătorii din Elveția și dincolo de ea.
Amintește că o viață fără vânătoare de hobby este posibilă, în cantonul Geneva de peste cincizeci de ani.
Îndreaptă privirea către practica de împușcare din Valais și politica vânătorii de acolo.
Este vorba despre animalele sălbatice care nu cunosc granițe, în timp ce protecția și împușcarea se termină la graniță.
Povestește despre animale precum lupul, care parcurg drumuri lungi și în cele din urmă tot ajung la împușcare.
Pierdere, moarte și tăcere
Doliul pentru animalul ucis și golul care rămâne în urmă.
Este vorba despre tăcerea care rămâne când împușcătura s-a stins în pădure.
Arată urma pe care o împușcare o lasă iarna în zăpadă.
Transformă din nou o cifră de împușcare într-un individ cu propria poveste.
«Ultimul»
Povestește despre ultimul din specia sa, acolo unde vânătoarea și alungarea se termină.
Întreabă cine mai rămâne în cele din urmă din efectivele vânate.
Povestește despre cocoșul de munte, care a fost vânat în perioada de împerechere și al cărui habitat a dispărut aproape complet din cauza vânătorii de hobby și a silviculturii.
Amintește de animalele și de tăcerea care lipsesc într-o natură golită.
Numește pe nume ceea ce se află la capătul standului înalt și al momelii.
Este vorba despre ultima pășunare a unui animal, înainte de a cădea împușcătura.
«Cântec de leagăn pentru cei nenumărați»
Este un cântec liniștit pentru toate acele animale care nu apar în nicio statistică de împușcare.
Face vizibilă suferința care se petrece în pădure, departe de ochii publicului.
Este vorba despre conștiința și frica animalelor, care știu foarte bine ce le amenință.
Este vorba despre cei care sunt reduși la tăcere și le dă o voce.
Habitat și anotimpuri
Migrația, blana de iarnă și habitatul amenințat al animalelor sălbatice.
Este vorba despre schimbarea blănii la animale precum iepurele de zăpadă, a căror camuflare devine o capcană mortală odată cu schimbările climatice.
Este vorba despre animale în veșmânt de iarnă, care devin ținte ușoare în zăpadă.
Urmărește dâra din zăpadă, care deopotrivă trădează viața și face posibilă urmărirea.
Este vorba despre spațiile de refugiu din peisajul cultivat, care devin tot mai rare pentru animalele sălbatice.
Este vorba despre revenirea animalelor sălbatice precum castorul sau vidra în apele renaturate.
Recunoaște ceea ce creează pentru habitat animalele sălbatice precum castorul, în loc să le vadă ca pe un factor perturbator.
Urmărește potecile înguste pe care animalele sălbatice se deplasează între adăpost și pericol.
Speranță, protecție și întoarcere
Contraproiectul: pace, protecție și revenirea animalelor sălbatice.
Este vorba despre dreptul animalelor sălbatice de a se întoarce în habitatele lor străvechi.
«Revenire»
Cântă revenirea speciilor crezute pierdute și dreptul animalelor sălbatice la locul lor.
Este un apel de a lăsa armele să tacă și de a le da pace animalelor sălbatice.
«În pădure răsună o veche promisiune»
Cântă promisiunea de a proteja pădurea și locuitorii ei, în loc de a-i vâna.
Lasă pădurea însăși să vorbească, împotriva zgomotului vânătorii de hobby.