Chasse aux joggeurs : Le principe de la traque demeure

Mais c'est justement cette mise en scène qui révèle ce qu'est souvent la chasse de loisir au fond : pas de la « gestion », pas de la « tradition », mais le frisson de la poursuite.

L'animal sauvage disparaît de l'image, le schéma demeure.

Ce qui se passe vraiment : Chasse de loisir sans renard, mais avec des chiens

Depuis l'interdiction légale de la chasse traditionnelle au renard avec des chiens en Angleterre et au Pays de Galles par le Hunting Act 2004, les associations de chasse et les amateurs de chasse cherchent des formats de substitution. Cela inclut des formes légales comme le Drag Hunting, où une piste olfactive artificielle est posée que les chiens suivent, au lieu de traquer un animal.

Et il y a cette pratique qui fait polémique depuis des années : le Trail Hunting. Officiellement, la meute suit une piste artificielle, mais les critiques y voient souvent un échappatoire pour poursuivre de facto la chasse au renard.

Cette « chasse aux joggeurs » s'inscrit dans ce contexte. Elle montre une scène qui se veut moderne et « respectueuse des animaux », mais qui porte la même symbolique : chiens, cavaliers, public, adrénaline, hiérarchie.

La question éthique : « Aucun animal blessé » ne suffit pas comme critère

L'argument central est commode : si aucun renard ne meurt, tout est inoffensif. Mais l'éthique ne commence pas seulement avec le sang. Qui considère la chasse de loisir comme un rituel social reconnaît ici un déplacement, non un abandon :

• Normalisation de la chasse : La chasse de loisir est présentée comme un jeu. Le motif cynégétique est esthétisé et dépolitisé.
• Entraînement et culture : Les chiens restent conditionnés à la poursuite, les cavaliers s'exercent aux formations, la relève grandit dans ce rituel.
• Message : L'attrait ne réside visiblement pas dans le « gibier », mais dans la dominance, la vitesse, le contrôle.

Qui justifie sérieusement la chasse de loisir par la « gestion de la faune » se trouve ici face à un problème : cet événement n'a rien à voir avec la gestion. C'est une mise en scène.

Pourquoi cela nous concerne aussi : la chasse de loisir est un narratif qui voyage

En Suisse, les débats sur la chasse de loisir sont souvent menés avec des termes comme « protection » ou « régulation des effectifs ». Mais parallèlement agit une forte culture de l'image : la chasse de loisir comme sport, la chasse de loisir comme événement, la chasse de loisir comme « expérience ». La scène britannique montre à quel point ce narratif est flexible : quand la chasse au renard est interdite, le rituel se reconstruit.

Et qui croit que les « événements » sont une curiosité britannique devrait regarder de plus près à quel point certaines formes de chasse en battue misent aussi chez nous sur la mise en scène, la dynamique de groupe et la pression de performance.

Le niveau politique : échappatoires, pression de lobbying et la prochaine interdiction

La Grande-Bretagne lutte encore pour déterminer l'efficacité pratique du Hunting Act. Le sujet du Trail Hunting est sous pression politique car les organisations de protection animale et une partie du public le considèrent comme un contournement. Le débat est instructif : une interdiction seule ne suffit pas si la culture se construit immédiatement une action de substitution qui « paraît légale » tout en remplissant le même objectif.

Conclusion : le renard a disparu, la chasse de loisir demeure

La « chasse aux joggeurs » n'est pas simplement bizarre. Elle est révélatrice. Elle montre que la chasse de loisir comme système se cherche au besoin un nouvel objet, pourvu que la dramaturgie demeure : piste, meute, poursuite, triomphe.

Pour la protection animale, c'est un signal d'alarme. Non seulement parce que les animaux peuvent continuer à être concernés si de tels formats stabilisent les pratiques cynégétiques. Mais parce que la société s'habitue à une vision du monde où la chasse devient un divertissement.

Source : ZDFheute Xpress, « Bei diesem Event wird Jagd auf Jogger gemacht », 13.01.2026.