Vânătoarea ca hobby este justificabilă etic? ARTE pune întrebarea
Întrebarea este simplu de pus, însă răspunsul nu este la fel de simplu: este nevoie de vânătoarea ca hobby pentru a menține echilibrul ecologic – sau este un mit pe care lobby-ul vânătoresc îl cultivă de decenii?
Postul de televiziune ARTE se dedică exact acestei întrebări în noul episod al seriei științifice «Agree to Disagree!», disponibil de pe 9 martie 2026. Discuția de 27 de minute este moderată de psihologul prof. dr. Bertolt Meyer, care reunește doi cercetători cu poziții opuse.
Documentarul ARTE pe scurt
Emisiunea analizează vânătoarea ca hobby ca temă socială controversată din trei perspective: tradiția (vânătoarea ca bun cultural), bunăstarea animalelor (obiecții etice) și știința (căutarea unor alternative). Întrebarea centrală este: poate fi garantată pe cale naturală menținerea echilibrului ecologic, fără armă de foc? Vânătorul de hobby dr. Florian Asche a denaturat încă o dată faptele cu ideologii confuze.
Împușcăturile sanitare și terapeutice efectuate de cei aproximativ 12 paznici de vânătoare din cantonul Geneva nu sunt același lucru cu o vânătoare de reglare bazată pe limbajul de breaslă al vânătorilor sau pe o experiență a naturii greșit înțeleasă de vânătorii de hobby.
Înainte de interzicerea vânătorii pentru vânătorii de hobby la Geneva se vindeau anual peste 400 de permise de vânătoare. Astăzi sunt necesare trei posturi cu normă întreagă pentru reglarea animalelor sălbatice și pentru prevenție, ceea ce înseamnă un câștig enorm pentru biodiversitate, dovedit și științific și vizibil. Valori tipic elvețiene precum siguranța, protecția animalelor și etica reprezintă deviza la Geneva. În total, cantonul Geneva trebuie să aloce anual aproximativ un milion de franci, inclusiv pagubele provocate de animalele sălbatice, pentru gestionarea faunei sălbatice. În comparație, pescuitul ar înghiți costuri considerabil mai mari, deși acolo se vând licențe.
Aceste paznice și paznici de vânat dispun de o pregătire profesională recunoscută de stat, care depășește cu mult ceea ce solicită un permis de vânătoare de hobby. Împușcăturile de reglare se efectuează exclusiv noaptea, cu amplificator de lumină, după identificarea individuală a animalului. 99% dintre împușcături sunt o ucidere imediată, fără urmărire, fără accident de vânătoare. Există ani în care în cantonul Geneva nu este împușcată nicio căprioară, nicio vulpe, niciun iepure etc.
Invazia de mistreți este, de asemenea, una provocată de o vânătoare greșită a hobby-vânătorilor din Germania. Același lucru se poate observa și la racun sau la vulpe și alte specii.
Hobby-vânătorii nu au voie să-și ucidă propriii câini de vânătoare, aceasta ar fi o infracțiune conform § 17 din Legea privind protecția animalelor (TierSchG), întrucât nu ar exista un « motiv rezonabil ». Câinii de vânătoare sunt proprietate și, din punct de vedere juridic, animale de companie.
Ceea ce Elveția demonstrează de mult
La această întrebare răspunde Elveția de peste 50 de ani cu un exemplu practic clar: în cantonul Geneva, vânătoarea de agrement este interzisă din 1974 prin decizie populară. De atunci, paznicele și paznicii de vânat de stat reglează efectivul de animale sălbatice, iar rezultatul infirmă dogma centrală a lobby-ului vânătoresc: Biodiversitatea s-a îmbunătățit, populațiile de animale sălbatice s-au stabilizat, iar lumea păsărilor de pe lacul Geneva a crescut de la câteva sute la 30’000 de oaspeți de iarnă. Geneva are astăzi, în plus, cea mai mare densitate a populației de iepuri de câmp și ultima populație de potârnichi din întreaga Elveție.
Parcul Național Elvețian este liber de vânătoare din 1914 și este monitorizat științific intensiv. Și aici arată deceniile de cercetare: nici în parcurile naturale neatinse, nici în peisajul cultural dens populat nu este necesar un control al efectivelor prin hobby-vânătoare.
Paznice și paznici de vânat în locul hobby-vânătorilor: modelul viitorului
Ceea ce Geneva practică de 50 de ani se poate transfera și altor cantoane. Structurile profesioniste de paznici de vânat după modelul genevez înlocuiesc miliția înarmată cu personal de specialitate angajat de stat, care acționează după criterii ecologice clare, transparent, în conformitate cu protecția animalelor și fără logica trofeelor.
Și orașul Berna subliniază: este important să se evalueze și să se implementeze căi non-violente în gestionarea animalelor sălbatice, printre care zone de interdicție a vânătorii, promovarea predatorilor precum râsul, precum și o colaborare consolidată cu instituțiile științifice.
Documentarul ARTE ridică întrebările corecte. Răspunsurile pentru Elveția se află de mult pe masă. Cine dorește să aprofundeze discuția găsește pe wildbeimwild.com dosarul Alternative la vânătoarea de hobby precum și dosarul Punerea capăt violenței recreative asupra animalelor, cu opțiuni concrete de acțiune politică pentru cantoane și texte model pentru activitatea politică.
De ce plăcerea de a ucide nu este un motiv de recreere inofensiv
Persoanele care simt plăcere în a ucide ființe vii și a plăti pentru asta nu manifestă, din punct de vedere psihologic, un comportament normal de petrecere a timpului liber. Acest comportament contrazice mecanismele fundamentale de empatie, compasiune și inhibiție morală, așa cum sunt prezente la majoritatea oamenilor sănătoși psihic. Din punct de vedere psihologic, este vorba despre un comportament violent deviant, chiar dacă este tolerat politic sau cultural.
Plăcerea de a ucide este o trăsătură clasică a violenței bazate pe plăcere. Actul de violență în sine are un efect de recompensă. Nu rezultatul, nu necesitatea, ci uciderea. Acesta nu este un fenomen marginal, ci este descris clar în psihologia violenței.
Cine trăiește vânătoarea de hobby ca pe o plăcere manifestă o motivație violentă problematică din punct de vedere psihologic, care, din punct de vedere istoric și structural, este înrudită cu ideologii autoritare și degradante.
SĂ RĂMÂNEM ÎN LEGĂTURĂ!
Am dori să îți trimitem cele mai noi noutăți și oferte prin newsletter.
Sprijină munca noastră
Cu donația ta ajuți la protejarea animalelor și la a face auzită vocea lor.
Donează acum →