Critici la adresa Slujbei Sfântului Hubert din St. Peterzell
Pe 23 noiembrie 2025, la ora 10:30, urmează să aibă loc în Biserica Catolică din St. Peterzell o Slujbă a Sfântului Hubert, cu participarea suflătorilor din corn de vânătoare Toggenburg. IG Wild beim Wild critică ferm acest eveniment și cere Bisericii să se distanțeze clar de vânătoare și de glorificarea acesteia.
Din perspectiva IG Wild beim Wild, slujbele lui Sfântul Hubert, care sunt vizitate și co-organizate în special de vânători recreativi militanți, contrazic orice etică creștină. În loc să învețe respectul pentru viață, ele acordă în mod simbolic binecuvântarea pentru a ucide.
«A celebra un serviciu religios care oferă vânătorilor sprijinul bisericesc pentru uciderea unor semeni lipsiți de apărare transmite un semnal complet greșit», spune Julia Bielecki, teologă. «Bisericile trebuie să se pronunțe pentru păstrarea creației, nu pentru distrugerea ei.»
Există persoane care își organizează viața de zi cu zi pe baza minciunilor, a violenței brutale, a odiului și a falsității. Astfel de indivizi se alătură cu plăcere asociațiilor de vânătoare și grupurilor de suflători de corn de vânătoare, bălăcindu-se împreună cu alții asemenea lor în acest cazan comun.
La fel ca trompetele de semnalizare militare, cornul de vânătoare reprezintă în mare parte variante ale trompetei naturale, cu o gamă tonală foarte limitată, primitivă și neobișnuită, folosită pentru muzica de război a vânătorilor recreativi. Prin astfel de evenimente se speră atragerea de tineri pentru aceste asociații de vânătoare sectare și înclinate spre violență.
Vânătorii recreativi răspândesc suferință, teroare și mizerie de nedescris, atât în rândul oamenilor, cât și al animalelor sălbatice. Practic tot ce este crud, inutil și lipsit de omenie este susținut de asociațiile de vânătoare, fapt confirmat recent și de o instanță din Bellinzona .
Vânător recreativii practică speciismul. Speciismul este comparabil cu rasismul și sexismul, iar acesta nu este nici cultură, nici tradiție.
Vânătoarea agravează problema, în loc să o rezolve
IG face trimitere la numeroase studii științifice care demonstrează că vânătoarea nu este potrivită pentru a reglementa pe termen lung populațiile de animale sălbatice. Mai ales în cazul mistreților, ratonilor sau vulpilor, o presiune ridicată de vânătoare face ca animalele să atingă maturitatea sexuală mai timpuriu și să se înmulțească mai rapid. «Cel care împușcă tot mai mult nu creează mai puțin, ci mai mult chin pentru animale», susține IG.
La acestea se adaugă problemele masive de protecție a animalelor: potrivit Asociației Veterinare pentru Protecția Animalelor, la vânătorile cu bătaie până la două treimi dintre animalele lovite nu mor imediat. Ele fug cu oasele sfărâmate sau cu răni deschise și mor adesea în chinuri după zile întregi.
Legenda lui Hubertus deformată
Slujba lui Hubertus se invocă din legenda sfântului Hubertus, dar îi denaturează esența. După întâlnirea cu cerbul purtător de cruce, Hubertus a renunțat la vânătoare și s-a îndreptat spre Hristos.„Mesajul propriu-zis este să trăim în pace cu animalele – nu să le urmărim, să le rănim și să le ucidem”, afirmă IG.
Creștinismul este o religie a milostivirii și a respectului pentru viață. Nicăieri în Biblie nu se găsește vreo indicație că Hristos ar fi vânat animale. Dimpotrivă: „Să nu ucizi” este valabil universal.
Apel către Biserică
IG Wild beim Wild îndeamnă insistent reprezentanții Bisericii să se distanțeze de slujbele lui Hubertus care glorifică violența și să își asume responsabilitatea pentru păstrarea creației. „Cel care binecuvântează animale în numele lui Dumnezeu, pentru ca acestea să fie apoi ucise fără sens, batjocorește Evanghelia și se face complice la suferința inutilă a animalelor.”
În calitate de corniști de vânătoare, aceștia desfășoară activități de relații publice mai ales la slujba lui Hubertus. „Suntem, practic, purtătorii de cuvânt ai vânătorii, mijlocul de comunicare între vânători și populație”, explică vânătoreasa recreativă Buri-Frank.