19.09.2026, 14:44

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Critica al mercato delle pellicce di Glarona

Come tali eventi uniscono tradizione, commercio e sofferenza animale.

Critica agli eventi legati a pellicce, pelli e trofei in Svizzera, esemplificata dal tradizionale mercato delle pellicce di Glarona (GL) del 14 febbraio 2026.

Gli animali selvatici non sono merce per intrattenimento, prestigio e commercio.

L'IG Wild beim Wild critica duramente gli eventi legati a pellicce, pelli e trofei in Svizzera  Tali manifestazioni presentano ogni anno animali selvatici uccisi come trofei, oggetti decorativi e merce di scambio. In questo modo si normalizza un rapporto con gli animali selvatici che non è più al passo coi tempi e che contraddice chiaramente le aspettative sociali in materia di etica animale e rispetto verso gli altri esseri viventi.

Gli organizzatori spacciano questi eventi come cura della tradizione e contributo alla cosiddetta gestione faunistica. In realtà al centro vi sono animali selvatici uccisi, le cui parti del corpo vengono misurate, valutate, premiate o vendute come merce. Questa pratica alimenta una cultura del trofeo ormai superata, in cui non conta l'animale come individuo senziente, bensì la prestazione venatoria e la grandezza di corna, palchi o altri «segni di successo».

Particolarmente scandaloso è il fatto che tali eventi fungano inoltre da mercato per il commercio di pellicce. Vi vengono acquistate, valutate, in parte premiate o messe in palio pellicce di volpe e altre pelli. Questo commercio ignora la sofferenza che si cela dietro ogni singola pelliccia e contribuisce a considerare gli animali selvatici come materia prima. Mentre la politica e la società compiono passi verso una limitazione del commercio di pellicce, in Svizzera si continua a celebrare una forma commercializzata di caccia ricreativa, eticamente difficilmente giustificabile.

Tali mercati non sono folclore, bensì parte di un sistema che attribuisce valore ai corpi degli animali. Quando le pellicce vengono scambiate a prezzo unitario, la sofferenza animale diventa oggetto di calcolo. Proprio questa logica è incompatibile con una concezione moderna della protezione della fauna .

L'IG Wild beim Wild sottolinea inoltre che la prassi venatoria spesso trasmette un'immagine edulcorata. Nella realtà, i tiri mancati, gli animali feriti e le lunghe sofferenze fanno parte della quotidianità della caccia ricreativa. Questi aspetti non vengono tematizzati in tali eventi, né comunicati apertamente dai responsabili. L'affermazione secondo cui le esposizioni di trofei servirebbero all'analisi dello stato delle popolazioni selvatiche è difficilmente sostenibile. Gli strumenti di monitoraggio scientificamente fondati non necessitano di teschi e corna esposti, che servono principalmente all'autocelebrazione. I trofei sono un'espressione materiale di animali selvatici uccisi, la cui qualità dell'abbattimento, il recupero e la sofferenza raramente compaiono nell'immagine ufficiale.

Dal punto di vista del benessere animale, è inoltre preoccupante che bambini e ragazzi vengano avvicinati a tali eventi senza che venga loro trasmesso un approccio rispettoso e moderno nei confronti degli animali selvatici. Invece della trasmissione di conoscenze, al centro c'è uno spettacolo che banalizza la violenza e propaga un mondo venatorio romanticizzato.

Commercianti di armi, produttori di ottiche, accessori per la caccia, viaggi di caccia, estrazioni a premi di abbattimenti all'estero: si crea così un sistema industriale di violenza legato alla caccia, in cui gli abbattimenti e le carcasse degli animali fanno parte di un sistema di commercializzazione.

Chi uccide senza motivo non protegge nulla, e ciò non giova in alcun modo a una società civile. I cacciatori ricreativi non garantiscono quindi popolazioni selvatiche sane o naturali, tanto meno con la loro abominevole caccia alla volpe. Tali eventi sollevano regolarmente questioni relative agli aspetti etici, alla prassi autorizzativa e all'impatto sull'opinione pubblica, e devono finalmente essere sottoposti a una verifica di fondo, sia a livello politico che sociale.

IG Wild beim Wild invita i responsabili di comuni, città e cantoni a ripensare radicalmente tali eventi. Una società civile non ha bisogno di concorsi in cui animali morti Animali selvatici vengono presentati come successi, e non ha bisogno di un mercato in cui le pellicce vengono scambiate come qualsiasi altra merce. Sono invece necessari una comprensione rispettosa degli animali selvatici, un'ecologia faunistica fondata scientificamente e un abbandono della caccia ricreativa.