Fièvre de la chasse
Des psychologues, psychiatres et psychanalystes évoquent, en lien avec la chasse et la fièvre de la chasse, des troubles psychiques chez les chasseurs de loisir. Les chasseurs de loisir veulent tuer ! De nombreux chasseurs de loisir sont atteints par le virus de la chasse.
Existe-t-il des différences entre les chasseurs de loisir et les tueurs en série ?
Les deux sont malades (fièvre de la chasse) et éprouvent un besoin intense de pouvoir et de contrôle. La chasse peut être un premier symptôme d'une psychopathie dangereuse qui ne se limite pas aux seuls animaux. De nombreuses études attestent que les actes de violence envers les animaux méritent toute notre attention !
Tant le tueur en série que le chasseur de loisir estime participer à quelque chose d'important.
Des anomalies cérébrales sont constatées avec une fréquence remarquable chez les tueurs en série. La violence laisse des traces dans le cerveau en peu de temps. Les neuropsychologues le confirment : l'amygdale, un noyau cérébral, est nettement atrophiée ou perturbée chez les individus violents. Lorsque cette partie centrale du cerveau est défaillante, le sentiment de dégoût, entre autres, est désactivé.
En tuant, les deux ressentent la même chose que lors de la consommation de drogues. Un soulagement temporaire, une apaisement traverse leur corps et leur esprit – jusqu'à ce que la fièvre de la chasse les pousse à nouveau à rechercher une victime. Il est indéniable que la chasse s'accompagne également d'autres activités illégales, telles que le braconnage, le trafic d'armes, la criminalité, l'abus d'alcool, etc., et qu'elle favorise la sociopathie.
Les magazines de chasse spécialisés regorgent de photos de chasseurs de loisir en proie à la fièvre de la chasse, tenant une arme à la main et posant en position dominante au-dessus de leurs victimes. De tels magazines stimulent l'imagination des chasseurs de loisir, les incitant à vouloir chasser toujours plus, y compris aux quatre coins du monde. Ce type de photographies et de films est nécessaire aux chasseurs de loisir pour se sentir importants.
Les armes de chasse, dans la fièvre cynégétique, donnent lieu à des abus dans notre vie sociale à tous. Des suicides par armes à feu, des menaces et des tragédies mortelles surviennent régulièrement. Des études montrent que 90 % des auteurs de crimes violents ont commencé comme tortionnaires d'animaux ou chasseurs amateurs. Année après année, d'innombrables personnes sont tuées ou blessées par des chasseurs amateurs et leurs armes, parfois si grièvement qu'elles se retrouvent en fauteuil roulant ou doivent subir l'amputation de membres.
Les zones où les animaux sauvages sont fortement chassés peuvent produire des effectifs encore plus importants. Les chasseurs amateurs n'abattent pas seulement des animaux malades ou âgés, mais bien souvent les animaux sauvages les plus forts et les plus sains. Un grand nombre d'animaux sauvages sont simplement blessés au cours de la chasse sans être tués. La chasse détruit l'équilibre naturel des populations animales.
Les animaux jouent un rôle tout aussi important que les êtres humains. Ils nous montrent également combien il est important de partager, car nous, les humains, ne sommes pas les seuls êtres vivants sur cette planète.
IG Wild beim Wild
La chasse est l'ombre obscure qui tourmente les animaux sauvages. La chasse est comparable à la prostitution. Les chasseurs à l'affût et les chasseurs au brevet versent une somme d'argent pour pouvoir s'adonner à leur passion, pour assouvir leur pulsion de tuer. Des chasses attractives sont organisées à cet effet.

Sauf par exemple dans le canton de Genève
Le canton de Genève, libéré des chasseurs amateurs depuis 1974, ne connaît pas les problèmes liés à la faune sauvage que ces chasseurs amateurs non professionnels ont eux-mêmes créés. Les animaux sauvages y sont pris en charge par 12 gardes de l'environnement professionnels, ce qui ne coûte pas même un café par an au contribuable, selon le garde-faune genevois Gottlieb Dändliker. En Hollande, la chasse a également été largement abolie en 2002.
La chasse est laide. La chasse est maltraitance animale. La chasse prétend être quelque chose qu'elle n'est pas.
Que la chasse devienne de plus en plus perverse en Suisse est le cadet des soucis des chasseurs amateurs. Désormais, lors des chasses spéciales, des chevrettes et des biches gestantes sont abattues, ainsi que des mères isolées et leurs faons. Même le tir du Bambi est vanté en termes élogieux. Et tout cela uniquement parce que les planificateurs de chasse ont échoué à réguler durablement les populations d'animaux sauvages – parce que les problèmes qu'ils ont eux-mêmes causés par leur mauvaise science dans la gestion de la faune sauvage les ont depuis longtemps dépassés. Comment expliquer autrement que, dans des habitats prétendument toujours plus réduits, le nombre de cerfs, de sangliers, etc. ne cesse d'augmenter, si ce n'est par une pratique cynégétique globalement erronée ?
Peu de chasseurs de loisir comprennent que la densité des populations d'animaux sauvages se régule dynamiquement en fonction de l'offre alimentaire, de la territorialité, du climat, des maladies, des ressources ainsi que de facteurs sociaux et physiologiques, etc., sans intervention humaine, à condition qu'elle ne soit pas perturbée par les tirs. La pression de chasse ainsi que d'autres facteurs augmentent au contraire les taux de reproduction des populations animales concernées, ce que l'on peut observer non seulement chez les sangliers, les renards, les chevreuils, les cerfs et les pigeons, mais chez chaque espèce (préservation de l'espèce, instinct de survie, compensation des naissances, etc.). La plupart des chasseurs de loisir n'acceptent pas les prédateurs qui partagent leurs proies. Ils élèvent chevreuils, cerfs et chamois à la manière d'animaux domestiques, puis souhaitent en récolter le maximum. Ils pensent que les animaux sauvages leur appartiennent et qu'ils ont un droit sur le gibier et sur le meurtre d'animaux sauvages pour le plaisir. Or les animaux sauvages indigènes n'appartiennent à personne (res nullius). Les chasseurs de loisir ont porté le mépris des animaux à son paroxysme.
Les chasseurs de loisir éprouvent un grand désir d'accomplir quelque chose d'héroïque. De satisfaire leur estime de soi par l'acte de tuer. Les chasseurs de loisir n'hésitent pas à instrumentaliser des enfants dans les écoles avec un zèle missionnaire. De manière sectaire, avec leur jargon de chasseur, ils font la promotion de leur passion violente. Les enfants et les jeunes portent un grand amour pour les animaux, et les chasseurs de loisir leur mettent entre les mains des armes et des actes honteux.
Enfant malade d'un chasseur de loisir en compagnie d'un animal sauvage agonisant :
Ce qui relie également les chasseurs de loisir aux tueurs en série, c'est le désir de collectionner des trophées de leurs victimes. Les deux aiment traquer leurs proies, guetter des victimes, en vue du prochain acte de violence.
«Je ne veux pas laisser entendre que la plupart des chasseurs sont des personnes faibles, mais d'après mon expérience, les personnes faibles saisissent assez souvent l'occasion de compenser leur défaut en chassant ou en jouant avec des armes et des couteaux».
L'âme du meurtrier» par le profileur du FBI John Douglas
Les chasseurs de loisir ont fait l'objet d'études psychologiques et sociologiques tant en Europe qu'aux États-Unis, et ont été comparés à des non-chasseurs sous différents aspects. Les résultats montrent clairement que les chasseurs ne présentent pas un lien plus fort avec la nature que les non-chasseurs, qu'ils ont plutôt une attitude négative envers les questions de protection des animaux, de l'environnement et de la nature, et qu'ils affichent en général une plus grande tendance aux comportements agressifs – une caractéristique typique des mangeurs de viande. L'amour des animaux et de la nature chez les chasseurs ne se réjouit pas de l'existence de l'objet aimé – il vise plutôt à posséder l'être aimé corps et âme, et culmine dans le fait d'en faire une proie par l'acte de tuer. Nulle part cela n'apparaît plus clairement que dans les récits de chasse – dans pratiquement chaque numéro des revues cynégétiques courantes.
Même si les personnes qui chassent ont des caractères différents, ce qui unit finalement tous les chasseurs de loisir, c'est le même agissement : une relation violente avec des animaux pacifiques et la nature, souvent uniquement par plaisir, loisir, dans la fièvre de la chasse ou encore comme sport, ainsi que l'empoisonnement de la nature avec des munitions à base de plomb.
Une analyse approfondie révèle que les chasseurs et chasseresses de loisir n'apportent aucune contribution précieuse à la flore et à la faune. Les chasseurs de loisir sont responsables jusqu'à ce jour d'un déséquilibre catastrophique dans la nature. Avec les populations élevées et sélectionnées d'ongulés, ils mettent en outre en danger, par exemple, les forêts protectrices des régions de montagne.
De nombreux chasseurs de loisir suisses participent, dans la fièvre de la chasse, à des chasses à l'étranger, et ce certainement pas parce que la flore et la faune leur tiennent à cœur. La chasse d'aujourd'hui n'est pas un artisanat honorable, mais une inculture avec toutes les cruautés envers les animaux pratiquées sans raison. Les chasseurs de loisir et la civilisation moderne sont aussi compatibles que le feu et l'eau, ou qu'un jardinier d'enfants pédophile dans un jardin d'enfants.
«Avec le permis de chasse, on acquiert la licence de tuer. Que dans le langage populaire quelqu'un, «qui a le permis de chasse«, considéré comme n'ayant pas toute sa raison, contient probablement – comme la plupart des sagesses populaires – un fond de vérité. Et en effet, nous ne savons ni combien de psychopathes, de fanatiques des armes ou de personnes souffrant de dépendances figurent parmi les titulaires de permis de chasse, qui sont autorisés à manipuler légalement des armes à feu. Nous ne savons pas non plus qui, parmi les candidats au permis de chasse, souhaite uniquement passer l'examen de chasseur afin d'obtenir légalement accès à des armes à feu. Nous ne le savons pas, les autorités ne le savent pas, les associations de chasse ne le savent pas – et préfèrent ne pas le savoir non plus».
Karin Hutter
Christian Lüdke est psychothérapeute, forme des unités spéciales de la police et s'intéresse principalement à la psychologie des auteurs de crimes.
Lüdke : «Ces personnes mènent une double vie. Intérieurement, elles se sentent comme des ratés absolus – sur le plan familial, professionnel et sexuel – et sont guidées par des désirs de pouvoir extrêmes. Comme elles ne peuvent pas les satisfaire au quotidien, elles doivent passer par un tel acte de violence et choisissent les victimes les plus vulnérables.»
Comment peut-on reconnaître une telle personne ?
Lüdke : «En apparence, ils sont la plupart du temps très discrets. Mais dans l'histoire de vie de ces auteurs, on trouve fréquemment, autour de la onzième année, trois symptômes : qu'ils font à nouveau pipi au lit, qu'ils jouent avec le feu et, surtout, qu'ils maltraitent des animaux.»
S'agit-il de cas isolés ?
Lüdke : «Malheureusement non. Il y a parmi nous de très nombreuses personnes qui ont une énergie sexuelle et criminelle si élevée qu'elles sont pour ainsi dire des bombes à retardement.»
Quelle est la bonne voie ? C'est celle où l'on réfléchit à la manière d'empêcher le meurtre d'êtres vivants.
En savoir plus dans le dossier : Psychologie de la chasse
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