Gravjagt – lovlig dyremishandling i jagttraditionens navn

Mens hundekampe, hanekampe og enhver form for at hidse dyr op mod hinanden er forbudt i DACH-regionen, må et lille jagende mindretal gøre netop dette og kalder det gravjagt.

Bag det harmløse begreb gemmer der sig en arkaisk grusomhed, som intet har at gøre med naturforbundenhed eller hegn, men ganske enkelt med blodtørst, magtudøvelse og traditionsfetichisme.

Jægersproget forskønner: Hunde “arbejder” i graven, ræven bliver “sprængt”. Virkeligheden er brutal: En jagthund tvinges ind i den snævre grav, møder dér en ræv eller grævling, og det kommer til kamp. Blod, bid, dødsangst. Ingen kontrollerer, ingen beskytter. Lidelsen sker i mørket, stille, men systematisk.

Hvis en privatperson hidsede sin hund op mod et vildt dyr og sendte den ind i graven, ville det være et klart tilfælde af dyremishandling. Men under dække af hobbyjagten er netop dette scenarie lovligt. Lovgiveren beskytter her ikke dyrene, men privilegierne hos en lobby, der i årtier har modsat sig enhver reform.

Jægerromantik eller sadisme?

Jægerne hævder gerne, at gravjagten er “nødvendig” for at beskytte småvildtet. Et gennemskueligt påskud: Studier viser, at rævejagt ikke har nogen som helst langsigtet indflydelse på bestanden. Den sande grund er en anden: Jagtherrerne vil udleve “deres” tradition. De vil iscenesætte blodige kampe og til sidst triumferende posere med det nedlagte dyr. Det er intet andet end legaliseret sadisme i grøn loden-frakke.

Særligt perfidt: Ikke kun vildtdyrene, men også jagthundene er ofre for denne praksis. Skader fra bid, sønderrevne ører, brækkede knogler, alt dette tages billigende i kø. De samme hobby-jægere, der iscenesætter sig selv som „hundevenner“, sender bevidst deres dyr ud i livsfarlige situationer. Det er forræderi mod hundene, ikke kærlighed.

En levning fra mørke tider

Gravjagten er en anakronisme. Den stammer fra en epoke, hvor dyrs lidelse var ligegyldig, og hobbyjægere som herremennesker rådede over natur og skabning. Den, der i dag stadig driver gravjagt, viser frem for alt én ting: at han er gået i stå i det 19. århundrede. I et moderne samfund, der har forankret dyrebeskyttelse i grundloven, er denne praksis intet andet end en skændsel.

Gravjagten er ikke tradition, men dyremishandling med jagttegn. Den strider mod enhver etisk grundholdning og enhver moderne tanke om dyrebeskyttelse. Så længe denne blodige praksis forbliver tilladt, er dyrebeskyttelsesloven en tandløs papirtiger og jagten en mørk plet i et samfund, der foregiver at være civiliseret.

Dossierer: Jagt og dyrebeskyttelse | Ræven i Schweiz: Den mest jagede predator uden lobby | Rævejagt uden fakta: Hvordan JagdSchweiz opfinder problemer

Videregående artikler

• Er hobbyjægere psykopater?
• Hobbyjægere på den psykiske gyngebræt
• Aggression: Forstå hobbyjægere bedre
• Sadisme: Forstå hobbyjægere bedre
• Trofæer: Lystjagten
• Alkohol: Hobbyjægere og drikkeproblemet
• Jagt og jægere: Psykoanalyse
• Hobbyjægere og volden i vores samfund