Francia: vehículos de cazadores recreativos dañados de forma selectiva

Mientras unos cazadores recreativos organizaban en el paisaje montañoso del Beaujolais una batida de jabalíes, sus vehículos fueron dañados y saqueados de forma selectiva.

La gendarmería de Villefranche-sur-Saône investiga por robo y daños materiales.

Según datos de las autoridades, el 11 de octubre fueron atacados en Vaux-en-Beaujolais y Saint-Cyr-le-Chatoux un total de seis vehículos de cazadores recreativos. Los autores rompieron lunas y sustrajeron munición, collares de perros y equipamiento. Cinco afectados ya han presentado denuncia, escribe le Figaro.

Los vehículos de los cazadores fueron atacados de forma claramente selectiva, dijo Antoine Herrmann, presidente de la federación de caza del departamento del Ródano. Quienes lo hicieron sabían que ese día se celebraría una cacería.

Una vieja tradición cinegética choca con una nueva realidad social

Herrmann subraya que la caza sigue estando «bien establecida» en esta región y forma parte de la cultura rural. Pero ahí radica precisamente el problema: lo que antaño se consideraba una práctica necesaria para obtener alimento se percibe hoy cada vez más como un pasatiempo anacrónico de una minoría militante.

Mientras la población de la Francia urbana debate sobre el bienestar animal, la ecología y el declive de las especies, en el campo se aferran a una forma tradicional de ejercer poder sobre los animales salvajes, a menudo bajo el pretexto del «cuidado» y la «conservación de la naturaleza».

Que en este entorno se produzcan una y otra vez agresiones, tensiones y reacciones deliberadas apenas sorprende. La aceptación social de la caza por afición caza lleva años descendiendo, y también en Francia crece el número de quienes ya no quieren respaldar la matanza de animales salvajes en nombre de la tradición.

¿Escalada o llamada de atención?

Aún no está claro si los ataques actuales son obra de opositores a la caza o simplemente de ciudadanos indignados. Lo que sí es seguro: tales incidentes son síntoma de una división social más profunda entre quienes animales salvajes como parte de un todo ecológico, y quienes las siguen considerando un bien cazable.

Que las asociaciones de caza interpreten de manera reflexiva tales acontecimientos como un «ataque a la cultura rural» demuestra sobre todo lo poca disposición a la autocrítica que existe en algunos sectores de la caza.

Una práctica bajo escrutinio

La caza puede seguir estando «bien establecida» en regiones como el Beaujolais, pero la pregunta es por cuánto tiempo más. Ante las crisis ecológicas, la pérdida de biodiversidad y los debates éticos sobre el trato a los animales salvajes, la imagen de hombres armados que recorren los bosques parece cada vez más fuera de lugar.

La destrucción de vehículos no es, por supuesto, una solución, pero deja claro que la paz social en torno a la caza como afición hace tiempo que se resquebraja.

Quizás sea hora de que también los cazadores recreativos del Beaujolais reconozcan: no todo lo que es tradición pertenece automáticamente al futuro.