IG Wild beim Wild critica el mercado de cazadores en Weinfelden
Cómo eventos como este combinan tradición, comercio y sufrimiento animal.
Crítica a los eventos de pieles, pelajes y trofeos en Suiza, a modo de ejemplo en el tradicional mercado de pieles de Weinfelden (TG) del 21 de febrero de 2026.
Los animales salvajes no son mercancía para el entretenimiento, el prestigio y el comercio.
IG Wild beim Wild critica los eventos de pieles, pelajes y trofeos en Suiza de la manera más enérgica. Estos eventos presentan año tras año a animales salvajes muertos como trofeos, objetos decorativos y mercancía. Con ello se normaliza un trato hacia los animales salvajes que ya no es propio de nuestro tiempo y que contradice claramente las expectativas sociales en materia de ética animal y respeto hacia los seres con los que compartimos el planeta.
Los organizadores venden estos actos como conservación de tradiciones y como contribución al llamado cuidado de la fauna. En realidad, el centro lo ocupan animales salvajes muertos, cuyas partes del cuerpo se miden, se califican, se premian o se comercian como mercancía. Esta práctica fomenta una cultura de trofeos anticuada, en la que no cuenta el animal como individuo capaz de sentir, sino el logro cinegético y el tamaño de las cornamentas, los cuernos u otros «signos de éxito».
Especialmente indignante es que tales actos sirvan además como mercado para el comercio de pieles. En ellos se compran, se valoran y, en parte, se premian o se sortean pieles de zorro y otras pieles. Este comercio oculta el sufrimiento que hay detrás de cada piel y contribuye a considerar a los animales salvajes como una materia prima. Mientras la política y la sociedad dan pasos hacia la limitación del comercio de pieles, en Suiza se sigue celebrando una forma comercializada de caza como hobby que apenas resulta defendible desde el punto de vista ético.
Estos mercados no son folclore, sino parte de un sistema que pone precio a los cuerpos de los animales. Cuando las pieles se comercian a precio por unidad, el sufrimiento animal se convierte en un cálculo. Precisamente esta lógica es incompatible con una comprensión moderna de la protección de la fauna salvaje .
La IG Wild beim Wild señala además que la práctica de caza representada suele transmitir una imagen embellecida. En la realidad, los disparos fallidos, los animales heridos y los largos calvarios de sufrimiento forman parte del día a día de la caza como hobby. Estos aspectos no se abordan en tales actos ni los responsables los comunican abiertamente. La afirmación de que las exposiciones de trofeos sirven para analizar el estado de las poblaciones de fauna salvaje es difícilmente sostenible. Los instrumentos de seguimiento con respaldo científico no necesitan cráneos y cornamentas expuestos, que sirven principalmente para la autocomplacencia. Los trofeos son una expresión material de animales salvajes muertos, cuya calidad de abatimiento, rastreo y sufrimiento apenas aparecen en la imagen oficial.
Desde el punto de vista de la protección animal, resulta además preocupante que se inicie a niños y jóvenes en este tipo de eventos sin transmitirles un trato respetuoso y acorde a nuestros tiempos hacia los animales salvajes. En lugar de transmitir conocimientos, lo que prima es un espectáculo que banaliza la violencia y promueve un mundo de caza romantizado.
Comerciantes de armas, fabricantes de ópticas, accesorios de caza, viajes de caza, sorteos de abatimientos de caza en el extranjero: surge un sistema de violencia de la industria cinegética en el que los abatimientos y los cuerpos de los animales forman parte de un sistema de comercialización.
Quien mata sin sentido no protege, y a la sociedad civilizada no le sirve de nada. Los cazadores aficionados no garantizan, por tanto, poblaciones de fauna salvaje sanas ni naturales, y mucho menos con su abominable caza del zorro. Este tipo de eventos plantea de forma recurrente preguntas sobre aspectos éticos, prácticas de autorización y repercusión pública, y debería por fin someterse a una revisión fundamental, tanto política como social.
La IG Wild beim Wild insta a los responsables de municipios, ciudades y cantones a replantearse de raíz este tipo de eventos. Una sociedad civilizada no necesita competiciones en las que se presenten como logros animales salvajes muertos Animales salvajes como trofeos de éxito, ni necesita un mercado en el que las pieles se trafiquen como cualquier mercancía. Lo que hace falta, en cambio, es una comprensión respetuosa de los animales salvajes, una ecología de la fauna salvaje con fundamento científico y un abandono de la caza por afición.