IG Wild beim Wild critica el mercado de pieles de Zúrich en Dinhard
Cómo este tipo de eventos combinan tradición, comercio y sufrimiento animal.
Crítica a los eventos de pieles, peletería y trofeos en Suiza, ilustrada con el tradicional mercado de pieles de Zúrich 2026 en Dinhard (ZH) el 28 de febrero de 2026.
Los animales salvajes no son mercancía para el entretenimiento, el prestigio y el comercio.
La IG Wild beim Wild critica con la mayor dureza los eventos de pieles, peletería y trofeos en Suiza . Año tras año, estos eventos presentan animales salvajes muertos como trofeos, objetos decorativos y mercancía comercial. Con ello se normaliza un trato hacia los animales salvajes que ya no es acorde con los tiempos y que contradice claramente las expectativas sociales sobre la ética animal y el respeto a las demás criaturas.
Los organizadores venden estos eventos como conservación de tradiciones y como contribución al llamado cuidado de la fauna. En realidad, el centro lo ocupan animales salvajes muertos, cuyas partes corporales se miden, se califican, se premian o se comercializan como mercancía. Esta práctica fomenta una cultura de trofeos anticuada, en la que no cuenta el animal como individuo sintiente, sino el rendimiento cinegético y el tamaño de las cornamentas, los cuernos u otros «signos de éxito».
Resulta especialmente indignante que dichos eventos sirvan además como mercado para el comercio de pieles. Allí se compran pieles de zorro y otras pieles, se valoran, en parte se premian o se sortean. Este comercio oculta el sufrimiento que hay detrás de cada piel y contribuye a considerar a los animales salvajes como materia prima. Mientras la política y la sociedad dan pasos hacia la restricción del comercio de pieles, en Suiza se sigue celebrando una forma comercializada de la caza por afición, difícilmente justificable desde el punto de vista ético.
Estos mercados no son folclore, sino parte de un sistema que pone precio a los cuerpos de los animales. Cuando las pieles se comercian a precios por unidad, el sufrimiento animal se convierte en cálculo. Precisamente esta lógica es incompatible con una comprensión moderna de la protección de la fauna silvestre .
La IG Wild beim Wild señala además que la práctica cinegética representada transmite a menudo una imagen embellecida. En la realidad, los disparos fallidos, los animales heridos y los largos procesos de sufrimiento forman parte del día a día de la caza por afición. Estos aspectos no se abordan en dichos eventos ni se comunican abiertamente por parte de los responsables. La afirmación de que las exposiciones de trofeos sirven para analizar el estado de las poblaciones de fauna es difícilmente sostenible. Los instrumentos de seguimiento con base científica no necesitan cráneos ni cornamentas expuestas, que sirven primordialmente a la autorrepresentación. Los trofeos son una expresión material de animales salvajes muertos, cuya calidad de abatimiento, rastreo y sufrimiento apenas aparecen en la imagen oficial.
Desde el punto de vista de la protección animal, resulta además preocupante que se acerque a niños y jóvenes a este tipo de eventos sin transmitirles un trato respetuoso y acorde a los tiempos con los animales salvajes. En lugar de transmitir conocimiento, el protagonismo lo tiene un espectáculo que banaliza la violencia y propaga un mundo de caza romantizado.
Comerciantes de armas, fabricantes de ópticas, accesorios de caza, viajes de caza, sorteos de abatimientos de caza en el extranjero: surge un sistema de violencia industrial de la caza en el que los abatimientos y los cuerpos de los animales forman parte de un sistema de comercialización.
Quien mata sin sentido no protege, y a la sociedad civilizada no le sirve de nada. Los hobby hunters no contribuyen, por tanto, a poblaciones de fauna salvaje sanas o naturales, en especial no con su abominable caza del zorro. Este tipo de eventos plantea con regularidad cuestiones sobre aspectos éticos, prácticas de autorización y repercusión pública, y deberían ser por fin sometidos a una revisión fundamental, política y socialmente.
La IG Wild beim Wild insta a los responsables de los municipios, ciudades y cantones a replantearse fundamentalmente este tipo de eventos. Una sociedad civilizada no necesita competiciones en las que se presenten como logros animales salvajes muertos, ni necesita un mercado en el que las pieles se transfieran como cualquier mercancía comercial. Lo necesario es, en cambio, una comprensión respetuosa de los animales salvajes, una ecología de fauna salvaje con fundamento técnico y un abandono de la hobby hunting.