Critica alla Messa di Sant'Uberto Chiesa dei Francescani 2024

Uccidere con benedizione ecclesiastica: Sabato 21 settembre, alle ore 16.00, si terrà una Messa di Sant'Uberto nella Chiesa dei Francescani a Lucerna La IG Wild beim Wild critica duramente l'evento e i responsabili.

In occasione del giorno di Sant'Uberto, giorno commemorativo di San Uberto di Liegi il 3 novembre, la IG Wild beim Wild critica tali orientamenti della funzione religiosa.

Le Messe di Sant'Uberto, organizzate e frequentate principalmente da cacciatori per hobby, non sono compatibili con l'etica cristiana del rispetto per la vita.

Esse costituiscono spesso il preludio alle particolarmente crudeli battute di caccia e cacce speciali durante le quali anche cacciatori per hobby senili attraversano i boschi in modo crudele verso gli animali, inseguendo, ferendo e uccidendo innumerevoli animali selvatici. La IG Wild beim Wild fa quindi appello ai rappresentanti della Chiesa affinché in futuro prendano le distanze dalle messe che glorificano la violenza e settarie .

Se sempre più animali selvatici di una specie vengono abbattuti perché ce ne sono sempre di più, bisogna allora abbatterne ancora di più perché ce ne siano di meno?

Non esiste una ragione comprensibile per la caccia per hobby, poiché non è adatta a regolare stabilmente le popolazioni. La caccia non significa meno animali selvatici, ma più nascite.

Dal punto di vista storico, la caccia per la regolazione delle popolazioni non è nemmeno caccia, ma zoocidio terroristico.

Secondo l'Associazione Veterinaria per la Protezione degli Animali, nelle battute di caccia fino a due terzi degli animali selvatici non muoiono immediatamente. Con ossa fratturate e visceri fuoriuscenti gli animali fuggono, soffrono spesso per giorni a causa delle ferite e muoiono in agonia se non vengono trovati durante la cosiddetta ricerca successiva.

Numerosi studi scientifici dimostrano che la caccia non è adatta a regolare durevolmente le popolazioni selvatiche. Gli scienziati hanno dimostrato che nelle popolazioni di cinghiali cacciate la maturità sessuale delle femmine si manifesta più precocemente, provocando un aumento del tasso di natalità. Di conseguenza, un'elevata pressione venatoria determina un aumento della popolazione dei selvatici interessati in quella zona.

Celebrare una funzione religiosa che dà ai cacciatori la benedizione simbolica per l'uccisione sistematica di creature indifese invia un segnale completamente sbagliato. Le chiese devono impegnarsi per la conservazione del creato, non per la sua distruzione. La messa di Sant'Uberto misconosce inoltre che Sant'Uberto da cacciatore divenne un convinto oppositore della caccia. Julia Bielecki, teologa.

La leggenda di Uberto e del cervo portatore di croce è nota dalla letteratura e dalle arti figurative.

Secondo la leggenda tramandata, Uberto nacque intorno al 655 come figlio di un nobile e morì nel 728. Inizialmente condusse una vita dedita ai piaceri ed era un cacciatore appassionato. Quando un giorno durante la caccia aveva individuato un cervo e lo inseguiva per ucciderlo, questo improvvisamente gli si parò davanti. Tra le sue corna risplendette una croce e nella figura del cervo Cristo gli parlò: "Uberto, perché mi cacci?" Uberto scese da cavallo e si inginocchiò davanti al cervo. Da quel momento Uberto smise di cacciare e condusse da allora una vita semplice.

Così racconta la leggenda. Dopo la sua esperienza con il cervo Uberto smise dunque di cacciare e divenne un cristiano devoto. Perché vero cristianesimo e caccia semplicemente non vanno d'accordo. Nel suo incontro con il cervo fu infatti posto davanti alla scelta: o uccide l'animale – e allora uccide anche Cristo – oppure non lo fa e si confessa a Cristo. O detto con le parole di Matteo 25,40: »Quello che avete fatto a uno dei più piccoli dei miei fratelli, l'avete fatto a me«.

Non sta scritto da nessuna parte che Gesù Cristo, che entrambe le confessioni venerano come Figlio di Dio, abbia mai cacciato animali. Sarebbe anche molto insensato, perché il 5° comandamento di Dio recita "Non uccidere«. Ma ogni caccia è legata all'uccisione.

Nonostante tutto questo hanno però luogo ogni anno le cosiddette cacce di Sant'Uberto e le messe di Sant'Uberto nelle chiese. Invece di fare di Sant'Uberto il patrono protettore degli animali, la Chiesa lo nominò patrono degli uccisori di selvatici.

Il senso della leggenda di Uberto è probabilmente questo: che l'uomo deve vivere in armonia e pace con la natura e gli animali. Non deve essere il cacciatore, ma il protettore e l'amico degli animali. Come dice così bene in Marco 16,15: "Andate in tutto il mondo e annunciate il Vangelo a tutte le creature.« Con questo certamente non si intende la caccia.

Il vero cristianesimo è una religione dell'etica, che si batte per la misericordia, il rispetto per la vita e l'amore del prossimo. I cristiani praticanti si occupano della questione di come questi valori fondamentali possano essere attuati globalmente e formulano – in modo biblico e teologicamente fondato – linee guida etiche praticabili per una convivenza pacifica tra uomo, natura e animali. Gli animali sono "nostri fratelli e sorelle", i nostri prossimi. Ogni loro utilizzo – sia per la produzione alimentare, per l'abbigliamento, per l'intrattenimento o nella sperimentazione animale – e ogni degradazione a merce, contraddice un atteggiamento pacifico, conservativo e rispettoso della vita.

I cacciatori per hobby vivono di carne. Per questo sono spesso arrabbiati, violenti e aggressivi. Questo non è strano, ma del tutto naturale. Chi vive di uccisioni non ha rispetto per la vita. È ostile alla vita. E chi è nemico della vita non può pregare, perché la preghiera significa venerazione della vita. E chi è ostile alle creature di Dio non può essere molto amichevole nemmeno verso Dio.