Città del Messico: divieto di corrida a tempo indeterminato
Un giudice ha prorogato a tempo indeterminato il divieto di corrida nella Città del Messico, aumentando così la probabilità che la stagione venga annullata in quello che è considerato il più grande stadio ancora esistente al mondo.
La corrida è considerata una romantica tradizione spagnola, descritta come un tragico balletto tra l'uomo e il toro.
Per quanto questa cultura sia radicata nelle tradizioni e nella storia della Spagna e, di conseguenza, del Messico, resta il fatto che per i tori, che quasi sempre perdono il «combattimento», si tratta solo di una tragedia, priva di qualsiasi romanticismo.
Per questo motivo, la maggioranza dei cittadini messicani si è espressa in un recente sondaggio a favore di una moratoria completa sulla corrida in Messico, poiché gli animali vengono maltrattati e sottoposti a crudeltà che ne causano la morte, secondo quanto riferito dalla commissione per la protezione degli animali dell'assemblea messicana.
Le organizzazioni taurine hanno annunciato che presenteranno ricorso e contesteranno il divieto nella Città del Messico, ma un tribunale superiore ha già confermato un divieto contro un ricorso. Quattro stati hanno già vietato completamente la corrida, che secondo gli storici potrebbe aver superato il mezzo millennio di storia l'anno scorso.
Un giudice aveva inizialmente emesso un divieto temporaneo a maggio, ritenendo che la corrida violasse il diritto dei residenti a un ambiente sano e privo di violenza. Ora si dovrà decidere se rendere il divieto permanente oppure no.
La decisione rischia di segnare la fine della corrida in Messico, una tradizione vecchia di quasi 500 anni.
Attualmente La Plaza Mexico nella capitale è il più grande stadio per la corrida del mondo, dove matador, toreador e picador cercano di sfuggire alla furia del toro colpendolo ripetutamente con lance leggermente trattate chimicamente, per indebolire lentamente l'animale prima che il toreador possa finirlo con un colpo di spada.
Dal 2013, quattro stati federali del Messico hanno già vietato le corride, e i sondaggi mostrano che un divieto è ampiamente sostenuto.
Nel corso della storia, i popoli del Mediterraneo e della Mesopotamia furono affascinati dalla lotta contro bovini maschi non castrati. Nell'antica Micene, questa tradizione è documentata dall'affresco dei «Saltatori di tori» risalente ad almeno 3’400 anni fa. Insieme alla corsa dei tori a Pamplona, gli spagnoli praticano la corrida almeno dal 1’128 d.C., quando il condottiero El Cid sarebbe stato un caso eccezionale.
La corrida come la conosciamo oggi — a piedi e con il panno rosso — fu organizzata per la prima volta intorno alla fine del secolo da Francisco Romero a Ronda, in Spagna.
I sostenitori della corrida affermano che essa costituisce una sorta di patrimonio collettivo o immateriale dell'umanità.
Nel documentario «Gored» su uno dei matador più famosi degli ultimi tempi, i sostenitori affermano che la tragedia del «balletto» tra il toro e il matador, che si conclude con un colpo di spada, risiede nel fatto che il matador ama l'animale e che deve amarlo con tutto il cuore affinché lo spettacolo, che rasenta il rituale, possa essere eseguito alla perfezione. Quando tutto finisce, è quindi soprattutto per lui che si dispera.
Forse è allora giusto che la sanguinosa tradizione stessa, come il toro e il balletto, giunga finalmente alla sua fine.
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